[過去ﾛｸﾞ] 【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)【ダメ工作員】 (353ﾚｽ)
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137: (ﾜｯﾁｮｲ ef0c-aKZ8) 2018/01/10(水)08:47 ID:drxMNnZ10(31/104) AAS
る長谷川角行は、人穴（富士講遺跡）で修行をし、富士五湖を
始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行を行った。後の富士講
徒はこれらの地へ参詣し、開祖に倣って修行を行う者もいた。
また、長谷川角行の八海修行になぞらえ「富士御手洗（みてら
し）元八湖」と唱えられた忍野八海や、彼が北麓の洞穴で浅間
明神を祀ったことにちなんで整備された船津胎内樹型や吉田胎
内樹型など、特定の富士講にとっての霊場・巡礼地となってい
る資産もある。Ｂ９山中湖Ｂ１０河口湖Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ
９本栖湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２船津胎内樹型Ｂ１３吉田胎内樹
型Ｂ１４人穴富士講遺跡Ｂ１５白糸ノ滝（写真複数、地図挿入
）（改頁）Ａ．富士山（富士山体）説明富士山には、山頂部に
点在する宗教関連施設を始め、信仰登山の支援施設として機能
してきた登山道や山小屋といった宿泊施設、信仰の証として建
てられた石碑などが存在する。推薦範囲は、周辺の浅間神社や
展望地点から見た可視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の
側面における比重が９最も高い。また推薦範囲は、山体の神聖
性の境界の一つである「馬返」以上に該当する標高１５００ｍ
以上の区域でもあり、その中でも、他界（死後世界）と考えら
れた森林限界より上方、富士山本宮浅間大社の境内地とされた
八合目（登山道を１０区間に分割した目安の一つ。登山道ごと
に異なり標高約３２００〜３３７５ｍ）以上と、山頂に近づく
ほどより強い神聖性を持つと認識されてきた。八合目以上は、
１７７９年以降、富士山本宮浅間大社の境内地とされたが、こ
の理由は八合目の標高とほぼ一致する噴火口（「内院」と呼び
宗教的に意義付けられている）の底部に浅間大神が鎮座すると
の信仰に基づく。標高約２５００ｍ付近の森林限界より上方は
富士講信者（富士山信仰の集団の一つ）には「焼山」と呼ばれ
、神聖な地域ないし他界（死後世界）と考えられていた。ほぼ
この境域に沿い、富士山体を一周する「御中道」が１５〜１６
世紀ごろに富士講の祖とされる長谷川角行によって開かれたと
され（１５６１年及び１５８０年とされる）、その後「大沢崩
れ」という危険箇所を通るため富士講信者により修行の道とし
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