[過去ﾛｸﾞ] 【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)27【ダメ工作員】 (368ﾚｽ)
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26: (ﾜｯﾁｮｲ 23e9-AR7Z) 2018/01/23(火)14:03:55.81 ID:iRnUyG2I0(26/48) AAS
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5月11日 21時59分30秒にアップされたページ
同日の栗城公式ブログの更新内容を転載し、栗城スレ2chｽﾚ:outから拾ったコメントを切り貼りした記事。
誤字混じりの幼稚な文章と構成の転載日記はやはり踏む価値はありません。
省6
201: (ﾜｯﾁｮｲ 5b0c-GP+B) 2018/01/23(火)22:00:55.81 ID:1iNIGIcF0(150/203) AAS
型が発見され、浅間明神が遷宮された。富士登拝の際に、樹型に入
って身を清める風習があり、洞穴内外の地形空間に宗教的な意義ｴﾑｿ
ﾞﾈ付けが行われるとともに、奥には富士講にとっての富士山の祭神
である木花開耶姫などが祀られている。法的保護、修理・整備の経
緯１９２９年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下に天然紀念物に指定
された。Ｂ１３．吉田胎内樹型説明１８９２年に富士道ｴﾑｿﾞﾈ者によ
って整備された「お胎内」である。富士講講徒は、昼までに御師の
家に着き、夕方まで胎内巡りをし、翌朝富士山に登山した。本穴に
ついては、古くから冨士山北口御師団が管理している。法的保護、
修理・整備の経緯１９２９年に史蹟名勝天然紀ｴﾑｿﾞﾈ念物保存法の下
省18
235: (ﾜｯﾁｮｲ 5b0c-QV1c) 2018/01/23(火)23:15:04.81 ID:1iNIGIcF0(184/203) AAS
んだ、秋田蘭ｴﾑｿﾞﾈ画の創始者。江戸出府の折の作。洋風画派司
馬江漢静岡県立美術館薩〜山富士遠望図１８０４平賀源内らと蘭
学を研鑚、後に小田野直武の影響を受けて、洋風写生画の第一人
者となる。南蘋派宋紫石東京国立博物館日金山富岳展望図（１８
世紀）長崎に渡ｴﾑｿﾞﾈ来した清人画家より写生的花鳥画を学び、
また平賀源内らを通じて蘭学に通じた。禅画白隠慧鶴大分・自性
寺富士見大名行列図日本臨済禅を確立した禅僧。全国を遍歴、布
教した。禅画の大成者としても著名。浮世絵派葛飾北斎山梨県立
博物館版画富岳三ｴﾑｿﾞﾈ十六景１８３１世界的に著名な浮世絵師
。富岳三十六景に見る象徴主義は欧米文芸に大きく影響した。２
省18
258: (ﾜｯﾁｮｲ 5b0c-QV1c) 2018/01/24(水)00:05:08.81 ID:9Bv2vqPE0(3/113) AAS
虚子たかはまきょし（明治−昭和）飯田いいだ蛇笏だこつ（明治
−昭和）「山りょ集」富安風生とみやすふうせい（明治−昭和）
水原みずはら秋桜子しゅうおうし（明治−昭和）「葛飾」永井な
がい荷風かふう（明治−昭和）「名所方角集」西東ｴﾑｿﾞﾈさいと
う三鬼さんき（明治−昭和）「旗」「変身」渡辺わたなべ水すい
巴は（明治−昭和）「富士」加藤楸邨かとうしゅうそん（明治−
平成）「寒雷」「慟哭」「都塵抄」「雪後の天」２９３．登録の
価値証明ａ）評価基準への適合性証明１）条約上の遺ｴﾑｿﾞﾈ産種
別「富士山」は、世界遺産条約第１条及び『世界遺産条約履行の
ための作業指針』（以下、『作業指針』という。）第４５項に規
省18
281: (ﾜｯﾁｮｲ 5b0c-QV1c) 2018/01/24(水)00:55:17.81 ID:9Bv2vqPE0(26/113) AAS
とする日本固有の和歌や俳句、絵画などの対象として日本人に良
く知られていた。特に富士山を題材にした「浮世絵」などは海外
にも広く知られ、近現代の西洋芸術に様々な影響を与えてきたも
のである。さらに、こｴﾑｿﾞﾈれらの芸術と富士山やその景観美を
紹介した外国人の著作を通じて、富士山が一つの国の文化を代表
する「名山」であることは国際的に認知されるに至っている。３
４写真写真本栖湖からの富士山三保松原からの富士山ｃ）比較検
討による証明１）比較軸ｴﾑｿﾞﾈの特定富士山の顕著な普遍的価値
を表す要素を特定し、他の同種の遺産がそれらの要素に該当する
か否かを検討することによって比較を行う。富士山の顕著な普遍
省18
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