[過去ﾛｸﾞ] 【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)53【ダメ工作員】 (379ﾚｽ)
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56: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)00:34 ID:J8X1zGRZ0(1/149) AAS
富士山（ふじさん、英語：Ｍｏｕｎｔ Ｆｕｊｉ）は、静岡県
（富士宮市、裾野市、富士市、御殿場市、駿東郡ｴﾑｿﾞﾈ小山町）
と、山梨県（富士吉田市、南都留郡鳴沢村）に跨る活火山であ
る。標高３７７６．１２ ｍ、日本最高峰（剣ヶ峰）の独立峰
で、その優美な風貌は日本国外でも日本の象徴として広く知ら
れている。数多くの芸術作品の題材とされ芸術面で大きなｴﾑｿﾞﾈ
影響を与えただけではなく、気候や地層など地質学的にも
57: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)00:45 ID:J8X1zGRZ0(2/149) AAS
解であるとの反論がある。その他の語源説として、マレー語説
・マオリ語説・原ポリネシア語説等がある。明確に「富士山」
と表記されるに至るにおいては駿河国富士郡に由来するとする
ものがあり、記録としては都良香の『富士山記』に「山を富士
と名ｴﾑｿﾞﾈづくるは、郡の名に取れるなり」とある。富士山に因
む命名富士山が日本を代表する名峰であることから、日本の各
地に「富士」の付く地名が多数存在している。富士山の麓とし
て静岡県に富士市・富士宮市、富士郡、山梨県に富士吉田市・
富士河口湖町ｴﾑｿﾞﾈ・富士川町があるほか、よくあるものとして
富士山が見える場所を富士見と名づけたり（例：埼玉県富士見
省18
58: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)00:51 ID:J8X1zGRZ0(3/149) AAS
御岳」と名付けられた。古富士は８万年前頃から１万５千ｴﾑｿﾞﾈ
年前頃まで噴火を続け、噴出した火山灰が降り積もることで、
標高３，０００ｍ弱まで成長した。山頂は宝永火口の北側１〜
２ｋｍのところにあったと考えられている。２００９年１０月
に、ＧＰＳによる富士山の観測で地殻変動が確認された。これ
は１ｴﾑｿﾞﾈ９９６年４月の観測開始以来初めてのことである。こ
の地殻変動により最大２センチの変化が現れ、富士宮市−富士
吉田市間で約２ｃｍ伸びた。これはマグマが蓄積している（活
火山である）現れとされている。プレートの観点からは、ユー
ラシアプレーｴﾑｿﾞﾈト外縁部で、北アメリカプレート又はオホー
省18
59: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)00:57 ID:J8X1zGRZ0(4/149) AAS
造は、国土地理院によると、最深部の標高が３５３８．７ｍ、
火口の深さは約２３７ｍ、山頂火口の直径は７８０ｍ、火ｴﾑｿﾞﾈ
口底の直径は１３０ｍとある。登山道を除く８合目より上は、
富士宮市にある富士山本宮浅間大社の私有地であるが、県境と
市町村境界は未確定である。２０１４年１月の富士山世界文化
遺産協議会後の記者会見でも静岡県知事の川勝平太と山梨県知
事のｴﾑｿﾞﾈ横内正明は県境を定めないことを明言している。
60: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:07 ID:J8X1zGRZ0(5/149) AAS
年（ｴﾑｿﾞﾈ１７０７年）の宝永大噴火で、噴煙は成層圏まで到達
し、江戸では約４ｃｍの火山灰が降り積もった。また、宝永大
噴火によって富士山の山体に宝永山が形成された。その後も火
山性の地震や噴気が観測されており、今後も噴火の可能性が残
されている。ｴﾑｿﾞﾈ噴火の年代が考証できる最も古い記録は、『
続日本紀』に記述されている、天応元年（７８１年）に富士山
より降灰があったくだりである。平安時代初期に成立した『竹
取物語』にも、富士山が作品成立の頃、活動期であったことを
窺わせる記述がある。ｴﾑｿﾞﾈ平安時代の歴史書『日本三代実録』
には貞観大噴火の状況が迫力ある文体で記載され、平安時代中
省18
61: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:13 ID:J8X1zGRZ0(6/149) AAS
る。また、直下に存在が示唆されている活断層の活動によるマ
グニｴﾑｿﾞﾈチュード７クラスの地震による崩壊も懸念されている
。主な発生歴約２９００年前（御殿場泥流）：東斜面で大規模
（約１８億立方メートル）な山体崩壊が発生し、泥流が御殿場
周辺から東へは足柄平野へ、南へは三島周辺を通って駿河湾へ
流下、山体崩ｴﾑｿﾞﾈ壊の発生原因は不明。１３３１年の元弘地震
に伴い発生。１８９１年濃尾地震に伴い発生。災害対策火山噴
火予知連絡会（気象庁）−富士山のみを限定するものではない
が、日本の火山活動についての検討を実施する。状況に応じて
見解を発表するが、噴ｴﾑｿﾞﾈ火の日時を特定して発表することは
省18
62: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:19 ID:J8X1zGRZ0(7/149) AAS
いる。国土地理院：地磁気観測点が、鹿野山測地観測所、水沢
測地観測所および江刺観測場に設置されている。また、山頂に
はＧｴﾑｿﾞﾈＰＳの電子基準点。気象庁観測所：地震計（山頂、御
殿場口８合目、吉田口６合目、鳴沢塒塚東、太郎坊）、傾斜計
（太郎坊）、空振計（太郎坊、上井出）、ＧＳＰ（太郎坊）、
望遠カメラ（萩原）防災科学技術研究所：火山活動可視情報化
システム（ＶｴﾑｿﾞﾈＩｓｕａｌｉｚａｔｉｏｎｓｙｓｔｅｍ
63: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:25 ID:J8X1zGRZ0(8/149) AAS
ｒＶｏｌｃａｎｉｃＡｃｔｉｖｉｔｙ）噴出物災害などへの対
策国土交通省、富士砂防事務所：静岡県、山梨県と連携し火砕
流、溶岩流などの火山活動に伴う災害を防ぐための調査・検討
を実施しハザードマッｴﾑｿﾞﾈプが作成されている。しかし、山体
崩壊を想定したハザードマップは２０１２年現在未作成である
。富士山と気象気候山頂は最暖月の８月でも平均気温が６℃し
かなく、ケッペンの気候区分では最暖月平均気温が０℃以上１
０℃未満のツンドラ気候に分類ｴﾑｿﾞﾈされる。太平洋側の気候の
ため１月や２月は乾燥し、３月、４月、５月、６月が最深積雪
トップ１０を占める。観測史上最低気温は−３８．０℃で最高
省18
64: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:31 ID:J8X1zGRZ0(9/149) AAS
名称変更）、ｴﾑｿﾞﾈ「富士風穴」（天然記念物：１９２９年１２
月１７日指定）などがある。伏流水白糸の滝（静岡県）富士山
に降った雨や雪は、長い年月をかけ伏流水として地下水脈を流
れ湧き出てくる。最も高い地点から湧き出す湧水として確認さ
れている例は標高１６ｴﾑｿﾞﾈ７０ｍ（富士宮口二合目付近）とさ
れ、その他山麓を帯状に分布している。富士山麓における湧水
の総湧出量は１９６８年で１日あたり１５４万立方メートル以
上だという。しかし、近年湧出量の減少が確認されている例が
ある。地域名称南東麓されていｴﾑｿﾞﾈ柿田川（日本三大清流）、
小浜池南麓吉原湧泉群西麓湧がってい玉池（特別天然記念物）
省18
65: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:38 ID:J8X1zGRZ0(10/149) AAS
、宝永山周辺ではいくらか高山植物が見られる。山の上部では
タデ科オンタｴﾑｿﾞﾈデ属のオンタデ（御蓼）、山腹ではキク科ア
ザミ属のフジアザミ（富士薊）が自生している。中部山岳地帯
の高山の森林限界の上にはハイマツ帯が広がっているのが通例
であるが、富士山にはハイマツ帯は欠如し、その代替にカラマ
ツ林が広がっている。ｴﾑｿﾞﾈ人間史富士山本宮浅間大社古代古代
より富士山は山岳信仰の対象とされ、富士山を神体山として、
また信仰の対象として考えることなどを指して富士信仰と言わ
れるようになった。特に富士山の神霊として考えられている浅
間大神とコノハナノサクヤビメｴﾑｿﾞﾈを主祭神とするのが浅間神
省18
66: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:43 ID:J8X1zGRZ0(11/149) AAS
第に他の登山道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須
走口が存在してる。神仏習合は富士山も例外ではなかった。山
頂部は仏の世ｴﾑｿﾞﾈ界と考えられるようになり、特別な意味を持
つようになった。遺例としては正嘉３年（１２５９年）の紀年
銘である木造坐像が古いとされ、これは大日堂（村山）の旧本
尊であった。鎌倉時代の書物である『吾妻鏡』には神仏習合に
よる「富士大菩薩」やｴﾑｿﾞﾈ「浅間大菩薩」という呼称が確
67: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:48 ID:J8X1zGRZ0(12/149) AAS
れている。富士山頂の８つの峯（八神峰）を「八葉」と呼ぶこ
とも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−１２７５年）
の『万葉集註釈』には「いただきに八葉の嶺あり」とある。そ
の他多くの書物で「八葉」の記ｴﾑｿﾞﾈ述が確認できる。江戸時代
江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得における優先権を得たことを基に江戸幕府より
八合目以上を寄進された経緯で、現在富士山の八合目より上の
部分は登山道・富士山測候所を除き浅間ｴﾑｿﾞﾈ大社の境内となっ
ている。登山の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形
成され、富士信仰を発展させていった。富士講の隆盛が見られ
省18
68: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)01:54 ID:J8X1zGRZ0(13/149) AAS
国指定文化財である「ｴﾑｿﾞﾈ史跡」に指定された。史跡としての
富士山は複数の資産から構成され「史跡富士山」として包括さ
れている。指定範囲は静岡県は富士宮市・裾野市・駿東郡小山
町、山梨県は富士吉田市・南都留郡富士河口湖町・鳴沢村であ
る。このとき富士山八合目以上ｴﾑｿﾞﾈの山頂部や各社寺、登拝道
（登山道）が指定された。その後富士山本宮浅間大社社有地の
一部、人穴富士講遺跡、各登山道が追加指定された。登山史富
士登山の伝承においては伝説的な部分が多く入り混じっており
、諸説存在する。富士山の登山史和暦西ｴﾑｿﾞﾈ暦内容補足推古天
皇６年５９８年平安時代の甲斐の黒駒伝承には、聖徳太子が神
省18
69: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)02:00 ID:J8X1zGRZ0(14/149) AAS
った人物として知られる。江戸時代に入ると富士講が盛んにな
り、多くの参拝者が富ｴﾑｿﾞﾈ士登山（富士詣）をした。特に江戸
後期には講社が多数存在し、富士詣は地域社会や村落共同体の
代参講としての性格を持っていた。最盛期には吉田口だけで百
軒近くの宿坊（山小屋）があった。文政１１年１８２８年気圧
計による高度測定の試みシーボｴﾑｿﾞﾈルトの弟子である二宮敬作
が登頂し、気圧の変化により高度測定を行った。伊能忠敬の測
量では２６０３ｍ−３７３２ｍとされていたが、この測定では
３７９４．５ｍと算出されている。天保３年１８３２年高山た
つが女性として初登頂。女人禁制が敷かｴﾑｿﾞﾈれていた時代であ
省18
70: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)02:06 ID:J8X1zGRZ0(15/149) AAS
ニ就キ、大宮司ヨリ届書寫…廿二日大雨にて、廿四日晝立、大
宮小休、村山泊に相成り、廿五日快晴致し、不士山六合目へ泊
り、廿六日快晴頂上いｴﾑｿﾞﾈたし…」とある。オールコックは７
月２４日に大宮から村山に入り登山を行い、２６日に登頂した
。明治４年１８７２年女人禁制が解かれる。明治時代になると
信仰登山は徐々に衰退してゆき、代わって娯楽やスポーツとし
ても登られるようになり、欧米ｴﾑｿﾞﾈの近代登山技術が取り
71: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)02:11 ID:J8X1zGRZ0(16/149) AAS
られることになる。明治２５年１８９２年英国人のウォルター
・ウェストンが登頂。翌年にも登頂した。その後本を出版し富
士山などの日本の山々を世界に紹介した。明治２８年１８９５
年野中到が冬季初登頂。２月１６日に御ｴﾑｿﾞﾈ殿場口から単独で
登頂。同年１０月から１２月まで山頂で気象観測を行った。大
正１２年１９２３年皇太子裕仁親王（後の昭和天皇）の登山７
月２６日の事、須走に赴いてから８合目まで乗馬にて登山後、
８合目以上は徒歩にて登山を行なった。奥宮を参ｴﾑｿﾞﾈ拝し金剛
棒に焼印などを行った後、御殿場口より下山された。大正１２
年１９２３年秩父宮雍仁親王の登山８月２０日の夜に御殿場口
省18
72: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)02:17 ID:J8X1zGRZ0(17/149) AAS
えられている。須走は１５７７ｴﾑｿﾞﾈ年（天正５年）に武田氏に
より薬師堂（現在の久須志神社）の開帳日の内院散銭の取得権
が与えられている。大宮は１６０９年（慶長１４年）に徳川家
康が内院散銭を浅間大社に寄進し、内院散銭の取得の優位権を
得ている。浅間大社の大宮司が村山よりｴﾑｿﾞﾈ登る際は山役銭を
取られたので、村山を避け「須走」から登拝する慣例などもあ
った。新規に出来た登山道である現富士吉田口は、登山道を管
理している「須走」に許可なく、浅間大社の大宮司富士信安な
ど富士氏が自分たちに山役銭を支払えば、「須走ｴﾑｿﾞﾈ」の登山
道を利用するにも関わらず勝手に山がけ（登山道を作り山小屋
省18
73: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)02:23 ID:J8X1zGRZ0(18/149) AAS
た。それらは第三者に委ねる内済という扱いとなり、その内済
にて「他の者に小屋掛けさせなｴﾑｿﾞﾈいこと」「薬師堂の入仏は
須走村が行うこと」「内院散銭は一番拾いを大宮と須走で６：
４で分け、２番拾いは須走が得るものとする」という決定とな
り、以後これらは遵守された。安永の争論安永元年（１７７２
年）に、須走村が山頂の支配権は同村のｴﾑｿﾞﾈ支配にあるとして
浅間大社を相手として訴えた争論が安永の争論である。またこ
れをみた浅間大社側の富士民済も反論を起こした。さらに吉田
村と浅間大社とで支配地域を確定する争論もあったため、ここ
に大宮・新規参入である吉田と須走の争いの決着ｴﾑｿﾞﾈが望まれ
省18
74: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)02:47 ID:J8X1zGRZ0(19/149) AAS
対して山頂が白く冠雪した状態で描かれ、特別な存在として認
識されていた。室町時代の作とされる『ｴﾑｿﾞﾈ絹本著色富士曼荼
羅図』（富士山本宮浅間大社所蔵、重要文化財）には富士山と
その富士山に登る人々や、禊ぎの場であった浅間神社や湧玉池
が描かれており、当時の様子を思わせるものである。また、富
士山は三峰型富士で描かれている。凱風快晴、葛ｴﾑｿﾞﾈ飾北斎作
江戸時代には明和４年（１７６７年）に河村岷雪が絵本『百富
士』を出版し、富士図の連作というスタイルを提示した。浮世
絵のジャンルとして名所絵が確立すると、河村岷雪の影響を受
けた葛飾北斎は晩年に錦絵（木版多色摺）による富士図のｴﾑｿﾞﾈ
省18
75: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) 2018/01/31(水)02:53 ID:J8X1zGRZ0(20/149) AAS
美術をはじめ商業デザインなどに幅広く用いられ、絵画におい
ては伝統を引き継ぎつつ近代的視点で描かれた富士山絵画が制
作された。また、鉄道・道路網など交通ｴﾑｿﾞﾈ機関の発達により
数多くの文人・画家が避暑地や保養地としての富士山麓に滞在
し富士を題材とした作品を製作しているが、富士を描いた風景
画などを残している画家として富岡鉄斎、洋画においては和田
英作などがいる。富士山をモチーフとした美術品ｴﾑｿﾞﾈは当
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