[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ【鬼和尚】 (976ﾚｽ)
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704(1): 2007/09/09(日)11:25 ID:wu3L8HCp(1/3) AAS
>>703
は？
705: 弥勒 2007/09/09(日)11:53 ID:o0qaXo/d(2/4) AAS
>>704
いえ、この身には様々な恨みやつらみ、呪いや苦しみ、助けの声、
などが集まるのです。みな苦しいですからね。
弥勒様助けてと。我が身に一身にその苦しみを受け持っているんですよ。
天眼で私を見て御覧なさい。
だから私は、明王に命じ、その煩悩を怒りで焼き尽くすのです。
のろいにはのろい返しをします。
お気をつけなさいよってこと。人を呪わば穴2つ。いや私の場合は、穴2つ分が
帰りますよってこと。
706: 弥勒 2007/09/09(日)11:56 ID:o0qaXo/d(3/4) AAS
他人に、邪な思念はできるだけ送らないことです。
それがこの娑婆の苦しみの連鎖なのですから。
この世は心。だから楽しい思念を人に送りましょう。
707: 弥勒 2007/09/09(日)12:08 ID:o0qaXo/d(4/4) AAS
煩悩即菩提なり。
708: 2007/09/09(日)12:15 ID:wu3L8HCp(2/3) AAS
なに悟り気だしてわかったような口利いてるの？
精進しろよ？
709: 2007/09/09(日)12:15 ID:wu3L8HCp(3/3) AAS
これだから宗教が衰退するんだわﾌﾞﾂﾌﾞﾂ
710: 2007/09/09(日)12:19 ID:qxcCAzn+(1) AAS
ここ見てると
魔道に入った人がそれに気が付かないまま爆進してるのがよくわかるね。
711: 2007/09/09(日)12:33 ID:BWOGUSOC(1) AAS
これからさんへ
肉体というのはこの物質界にしか存在できないので、肉体を着けたまま別界へ
というのは典型的に勘違いをしていますよ。 よくある話です。
アストラル界以上に衣服が必要と思いますか？
衣服を着けたビジョンの霊界探訪は全て妄想の世界なのです。
私は知識としてのみ知っていますがご連絡しておきます。
712(1): これから 2007/09/09(日)13:30 ID:1ybI/wiZ(1) AAS
肉体はそうですよ。肉体は何処にもいけないよ。
光を食べる体に変容すれば肉体は肉体ではなくなりますからね。
密度が変わりますから。妄想ではなく、幻覚を見させられている
話では有りませんか？肉体が変化してからの目的はきちんと有りますから。ですから幻覚を
魔の干渉としての力として完全に排除するか、
魔も善も全てを飲み込み神仏を信頼し前進するかとなるのです。この二つだけですよ。
ちなみに自分で知ったわけではないですよ・・
魔の勢力の中、一元論の善のみを選択をする行動をすれば魔というものは存在せず、祝福のみの世界が有ります。
私が書き込み沢山の間違っている物が有るとは思いますが
肉体は今までは衣服ですが肉体は衣服以上の価値の有る変容をとげる状態が存在すると思います。
省2
713: 2007/09/09(日)13:45 ID:KjwOKnnj(1) AAS
悟るのってやっぱ大変なんすね・・・
714: 2007/09/09(日)15:11 ID:Xz1X3x5L(1) AAS
>>712
そうですね、幻覚もあると思いますが、別界も物質界と同じようなものだと
思っていると自身の霊的妄想の世界に入ってしまうようです。
先のこれからさんのレスで勘違いしているように感じましたが取り越し苦労
だったようです。失礼しました。
715: これから 2007/09/09(日)15:51 ID:6VDtkOiS(1/2) AAS
全てのチャクラの不純物を無くす。スカスかにする。体に光をいれる。
密度が変わる。次元をまたぐ。軽くなる。チャクラで船が来る。体のまま船に入る。
この世からあの世まで船の力で移動する。
別界へはそれでしかいけないんじゃないかな。
この通りで有れば次、生を受け産まれて来る必要もなく。輪廻からも外れ。何処にでも行け
時の干渉を受ける事は無く体内の宇宙に向かうために次元を切り替え表に現れ、若返り、
船の中での生活も地上での生活も全てが
可能になる。そのようなメリットが有る…のかな？
思い込みもここまで来れば病気ですね。善行しようっと。
皆ありがとう。
716: これから 2007/09/09(日)16:16 ID:6VDtkOiS(2/2) AAS
７１４番さん御指摘ありがとうございます。
あなたが読んでくれて勘違いしていると思ったレスは
正解なはずですよ。何故なら私は本来もう少し成長した霊力の
状態と共にその力によって守られて物質界に居なければならないのですが
私はその能力を全て落として青年として行動していますので、初めてな
事もあり精神が非常に不安定です。が、早急に回復し全てを整え前に進むのは
いつでも出来るので問題無いです。私は今生、中学を卒業してからずっと一人暮らしで
親元を離れていたので死に能力を失っても親と一緒に生
活をしたかったのです。
なので最近までゴロゴロしていたのです。その様な愚かな行動をするものは居ないらしく
省2
717(1): 2007/09/09(日)19:00 ID:2cGh+kic(1) AAS
仏教は退廃文化です
悟りとは大衆かく乱の手段です
718: 2007/09/09(日)19:28 ID:nf57FR2b(1) AAS
悟りじゃかく乱にならんだろ
「ああアレを体験した人か」程度で
かく乱されるのは非体験者の一部だけかと
719: 2007/09/09(日)19:30 ID:Vdh1sM8l(1) AAS
>>717
大乗仏教ね
キリスト教も同属ね
720: 2007/09/09(日)19:55 ID:F1mcVTd9(1) AAS
かく乱が始まった
721: 2007/09/09(日)20:23 ID:r5ezYPf7(2/3) AAS
717はアッチのスレでも暴れているようだよｗｗ ズレてるんでどこの仲間にも入れないものだからひねくれちゃったんだなｗｗ
722(1): 鬼和尚 2007/09/09(日)21:03 ID:FrQ6d2Ty(1/2) AAS
>>682 おぬしは他の他の経典を読んでおらぬから、法華経の主題が判っておらんのじゃ。
自分が知っている知識を、法華経にただあてはめておるだけなのじゃ。
他の大乗経典では大乗と小乗の区別を説き、大乗の優越性が述べられておる。しかし、法華経に至ってそれらが方便であることが明らかにされておるのじゃ。
他の大乗経典を読んでおれば、それがどれほど大きな変換であるか判る筈じゃ。
他の大乗経典を読んで大乗仏教全体を把握しなければ、法華経の意義は判らないのじゃ。
しかし、わしがこう書いたからといってそれを又、鵜呑みにしてはいかん。
おぬしも法華経だけでなく、他の大乗経典を読んでわしの言葉が正しいか、確かめて見るが良かろう。
723(1): 鬼和尚 2007/09/09(日)21:22 ID:FrQ6d2Ty(2/2) AAS
久しぶりに説法じゃ。
おぬしらは「無財の七施」というものを知っておるかな?
お釈迦さまが「雑宝蔵経」で教えられたお金がなくともお布施が出来る方法じゃ。
まずは眼施 眼の施しじゃ。慈眼施ともいう人々をやさしい目で見ることじゃ。
次に和顔施 優しい笑顔で人々に接することじゃ。
愛語施 優しい言葉をかけることじゃ。
身施 体を使ってボランティアなどをすることじゃ。
心施 心配りや気遣いなどをすることじゃな。
牀座施 席を譲ったりすることじゃ。
房舎施 家に泊めてやったりすることじゃ。
省8
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