[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ【鬼和尚】 (976ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
769: 弥勒 2007/09/11(火)23:44 ID:fqAdLZYA(3/5) AAS
>>768
簡単に言うと、仏教は自殺を否定するよ。
否定しないなんて言ってる坊さんは生臭で仏教のぶの字もしらない。
この世で自殺する人の多くは、生の苦しみからの離脱を望んで死ぬ。
でも仏教では我々が輪廻してるのは当然のことだから、その死はいみがない。
反対に悪趣に生まれ変わることも多々あるから、当然そういう自殺は止めなきゃ
いけない。止めるにはその人の苦しみの因を教えなきゃいけない。
苦しみも楽しみも原因があるんだよ。今、日本は経済苦で自殺する人が多い。
この原因は本人にもあるかもしれないが、縁起してるから我々にもある。
それは政治だよ。政治が我々、日本人の生活を形作っている。
省4
770(1): 2007/09/11(火)23:45 ID:xmgWwHZc(2/2) AAS
>>767
その強制や酷いことを受け入れているのも自分ですから、可笑しいですね。
でも、そういった一軒理不尽に思うことも、元々は愛から始まっているように思います。
唯それらのことも含めて、味わえば喜びだったりするようですね。
元々は何も無いわけですから、そこに何を生じさせるかも自由ですね。
天国を作れば天国が出来ますし、法則を作れば法則が出来ます。
ただ味わって形作るのが我々の意味なのかもしれないですね。
771: 弥勒 2007/09/11(火)23:49 ID:fqAdLZYA(4/5) AAS
苦しみの因を教えるには、その人自身に探ってもらうのが一番だ。
なぜなら、本当に自己を発見できるのはその人自身だからね。
その手伝いをするにはいろいろなことを知り、勉強しなくちゃできない。
今の生臭坊主どもは勉強不足。欲に囚われ執着している坊主どものなんと
多いことよ。嘆かわしいねぇ。坊主は精神の大家なはずなのに。
みんなもカルトには引っかからないようにね。
772(1): 弥勒 2007/09/11(火)23:54 ID:fqAdLZYA(5/5) AAS
>>770
この輪廻している六道は最初は神々のゲームだったんだと
思いますよ。まぁ今もそうかもしれないですが。
この考えは、PCゲームすきなよくわかる概念かもしれません。
天上界によく似てるような気がします。PCゲーム。
773: 2007/09/12(水)00:12 ID:4wDfki4W(1/2) AAS
>>772
その神々も崇高な次元の自分ですね。
774: 鬼和尚 2007/09/12(水)21:35 ID:G/Q6bK3D(1/2) AAS
>>768 愚かなことじゃ。仏教を知らん者は、空を誤解して虚無主義と思ったりするものじゃ。わしは何遍も言ったが空も無常も、悟りを得るための心理的な技術なのじゃ。それらの技術を使い苦しみを離れることが真の仏教じゃ。
お釈迦さまは法句経で、こう言われた。
「怨みをいだいてる人々の間にあって怨むことなく、われらは大いに楽しく生きよう。
怨みをもっている人々の間にあって怨むことなく、われらは暮らしていこう。
悩める人々の間にあって、われらは悩みなく大いに楽しく生きよう。
悩める人々の間にあって、悩みなく暮らそう」
修行によって怨みや悩みを離れ、楽しく生きることが真の仏教なのじゃ。
775(3): 鬼和尚 2007/09/12(水)21:56 ID:G/Q6bK3D(2/2) AAS
ここからはわしの説法じゃ。
生きるということはもとから理屈や理論や信仰によるものではない。理論的に生きることが否定されたからといって、死んだりする愚か者も居るまい。
生きるといことは、理論も理屈も信仰も超えた、命の躍動なのじゃ。命は絶望を知らず、力の限り生きようとするものじゃ。例えば脳みそや心臓を破壊されても、肉体は細胞を再生し、何とか生きようとする。
絶望も限界も知らず、力の限り生きようとするのがおぬしらの命なのじゃ。
生きるということは理論でも理屈でも信仰でもなく、ましてゲームなどではない。そのような頭で作り出すような、小賢しい思惑を超えて輝く炎が命なのじゃ。
その力は人々を救い、世界を良くするためにこそ存在しているのじゃ。
今、これを見ている者の中で自殺しようなどと思ってる者も、居るかもしれん。
そのような者はわしの言葉を聞くがいい。
おぬしは生きるのじゃ。
己のためではなく、人の為に生きるのじゃ。
省7
776(1): ◆xbzMCVKEsA 2007/09/12(水)21:57 ID:7L7B09IR(1/2) AAS
>>775
和尚は具体的になにやってんの？
777(1): 2007/09/12(水)22:29 ID:VGEN0wja(1) AAS
鬼和尚の御高説、ごもっともだが、
その崇高さが重荷になることもあるわな。
人間、毎日毎日、前向きだけでは燃え尽きてしまうぞ。
778(1): 2007/09/12(水)22:35 ID:7GcOkHA5(1) AAS
俺も和尚さんのライフスタイル聞きたい
普段どういう生活してるの
779(2): 2007/09/12(水)23:02 ID:wPsPGvFM(1/2) AAS
他人のやってることなんか気にする必要ない。
大事なのは自分がどう感じ、何をするか、今何をしているか。
780(1): ◆xbzMCVKEsA 2007/09/12(水)23:03 ID:7L7B09IR(2/2) AAS
>>779
雑談とか出来る？
781: 2007/09/12(水)23:30 ID:wPsPGvFM(2/2) AAS
>>780
あなたよりはね。
782(1): 弥勒 2007/09/12(水)23:31 ID:9fnKviNV(1) AAS
>>775
ここでは和尚さんの言うことがよくわかってる人が多いんじゃないかなぁ？
熱く言うのはよくわかるよ。でも生死の輪廻から脱しようとしてる人が多い
このスレで、生に執着させるようなことを言えば、やはり反感買うよ。
それより、和尚さんは禅の大家らしいから聞きたいんだけど、お釈迦様は禅定
には9段階あるといいました。和尚さんは何段階まで行ったんですか？
783(1): 2007/09/12(水)23:32 ID:4wDfki4W(2/2) AAS
崇高になる必要などどこにも無いと思います。
ありのままの自分を愛すればいいと思います。
たとえそれがどんなに汚い自分であっても、それも神の側面です。
そのときの状態に意味があるのです。
自分の全てを愛したとき、素晴らしい事がおきます。
784(1): 2007/09/13(木)00:36 ID:8ZfJaXkN(1) AAS
よし、感じたことを書く。
円というよりは球なんじゃないかと思う。
そして何故かさいきん掃除洗濯炊事に目覚めてしまった。
今まで掃除とかめんどくさくて嫌々やってたのにありえん…。
節というものがよく見える。(気がする)
785(1): 2007/09/13(木)03:17 ID:SE4X3jU6(1) AAS
>>783
「ありのままの自分を愛す」ように、
他人をありのまま愛す事ができたら良いね。（＾＾）
しかし「汚い自分」に気づいたのならそれから目を逸らしてはならない、気づいたのならそれをしっかりと観なければならない。
そう実践できること（できる人）こそ、人は”崇高”と呼ぶのではないかな。
鬼和尚の言うように（>>775）、「その力は人々を救い」かつ自分を救う。
生に執着するというものとはちょっとニュアンスが違って、
生きているからこそ、その輪廻から脱しようと精進できるのではないのかなぁ。
786(3): 2007/09/13(木)04:05 ID:DlHS8bx0(1/3) AAS
詳しい方にお聞きしたい。
仏教に集合無意識に近い概念ってありますか？
787(1): 弥勒 2007/09/13(木)06:17 ID:MP8mr8lm(1) AAS
>>786
まさに仏性と呼ばれる概念がそれに近い。
でも物理的なものじゃないんだよ。
788(1): 鬼和尚 2007/09/13(木)21:13 ID:cEWLC3vJ(1) AAS
>>776 おぬしに愛を送っておる。
>>777 燃えて生きるのじゃ。
>>778 朝起きる。おぬしに愛を送る。２ちゃんに書きこむ。寝る。
>>779 そうじゃ。
>>782 執着と意欲は違うものじゃ。禅の段階などは弟子をやる気にさせるための方便に過ぎぬ。もっと経を読むのじゃ。
省3
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 188 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.014s