[過去ログ] 【イエス】 これはわたしの愛する子part39 【キリスト】 (1002レス)
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885
(1): 2018/09/04(火)19:26 ID:k8da/cC3(8/19) AAS
>>883
アーメン!

>>884
なんで霊操がイヤ?
886: ろん 2018/09/04(火)19:27 ID:OUXifgfg(3/3) AAS
●生者と死者への布教、救いと福音(良い知らせ)について。

>>758
【 紀元前と紀元後 】
ペトロの手紙一4章6節

>>747
プロテスタント各派の救済論
予定説(予定論)っていうのは 選民思想なんだよ。
ホーリネスの救済論は「四重の福音」という神学的な救済論を展開したもの。

>>736
ヘレニズム時代のコイネ・ギリシア語(共通ギリシア語)
省5
887
(3): 2018/09/04(火)19:28 ID:fLnSlVqJ(20/29) AAS
>>885
???w
取り敢えず、横レスじゃないんだったら、俺が「何に対してレスしてるか」理解してから出直してこいw

横レスだったら、「何について話しているか」理解してから出直してこいw
888: 2018/09/04(火)19:29 ID:ItTqWf8u(1) AAS
【OK出たギリギリの内容】 日本人は猿以下のジャップだと悪意に満ちた宣伝され……九条ないので開戦
2chスレ:liveplus

また911やるのか
889: シャロン [age] 2018/09/04(火)19:29 ID:tn0YMiK9(9/9) AAS
>>872
私鉄も止まったら仕事にも学校にも行けないねTT
890
(3): 2018/09/04(火)19:31 ID:82jZwa6r(7/7) AAS
己の生命の指示ではなく、「他人の指示」によって働かされるという点で、プロテスタントも
マルクス主義も「同じ宗教」だ。その目的は、「神の国」「共産主義ユートピア」という、
人間性を無視した観念。宗教だからこそ、いずれも「良心の呵責なしの人間の大殺戮」と
いう現象が生じる。

マルクスの「宗教は阿片」は、宗教特有の宗派間紛争。ウェーバーに対しても、批判は多い。
891
(1): 2018/09/04(火)19:32 ID:k8da/cC3(9/19) AAS
>>887
そらこっちの台詞や
誰でもしってる霊操や秘跡をなぜ嫌がってるの?
って話が前提なんだけど
892: ろん 2018/09/04(火)19:36 ID:uDvIADYP(1/9) AAS
>>887 イミフで申し訳ない。
>>883 の参照レスは >>837 の間違いでした。スマソ。
893
(1): ろん 2018/09/04(火)19:39 ID:uDvIADYP(2/9) AAS
●水によってできている世界観と、人間の構成による異端判別ついて。

>>781
旧約時代の世界観____・新約時代の世界観

>>746
現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著

>>734
【 ギリシアの人間の三分法 】
【 異端説1 アポリナリオス異端 】
【 異端説2 サベリウス異端 】
【 正統説 三位一体 】
省10
894: 2018/09/04(火)19:40 ID:k8da/cC3(10/19) AAS
>>890
「資本主義の労働で疎外が発生する」(疎外論)

人間性を無視していたのは近代資本主義。
マルクスもウェーバーも 資本主義とキリスト教の密接な関係を指摘。
895: ろん 2018/09/04(火)19:41 ID:uDvIADYP(3/9) AAS
●イエス生没年と新約聖書の成り立ちについて。

>>741
キリスト教の歴史的な流れについて

>>742
新約聖書で各書の成立順
正典:新約聖書をどう読む(1)
はじめにお読みください-聖書研究デスク-
認定の規準は、以下のようなものです。

>>744
聖書の読み方の一つには
省9
896
(1): 2018/09/04(火)19:41 ID:fLnSlVqJ(21/29) AAS
>>891
>>847に答えが書かれているけど、分からないなら全部、国語力のせいだ…😢
897: ろん 2018/09/04(火)19:44 ID:uDvIADYP(4/9) AAS
●油注がれた者(ユダヤの王)と罪の定義について。

>>759
聖書が原語で読めたなら
 −−−聖書語学の証しと勧め 大久保史彦 聖書語学同好会
14 メシアとキリスト p44−45

>>761
聖書が原語で読めたなら
 −−−聖書語学の証しと勧め 大久保史彦 聖書語学同好会
45 的をはずれると「罪」 p107
正教要理 p39 四、罪 
省6
898
(1): 2018/09/04(火)19:46 ID:k8da/cC3(11/19) AAS
>>896
その通りやったら
なんで>>881で文句垂れたん?
899
(1): 菜園人 2018/09/04(火)19:46 ID:TBeZ41iq(2/2) AAS
新約聖書略解(増訂新版)って、1995年発行で古いぞ

新共同訳 新約聖書略解 2000年発行のほうがええそ
900: ろん 2018/09/04(火)19:48 ID:uDvIADYP(5/9) AAS
>>899 購入費ケチって古本を買ってしまっただ。。。
901
(1): 2018/09/04(火)19:51 ID:k8da/cC3(12/19) AAS
>>893
アポリナリオス、サベリウス、御父受難説は
それぞれ何回目の全地公会ないしシノドで異端認定されたか
おしえて下さい
902
(2): 2018/09/04(火)19:53 ID:fLnSlVqJ(22/29) AAS
>>898
おまいが独自の概念とか言ってる行が「霊操」も指すってことだwww
903: 2018/09/04(火)19:57 ID:ozg8Vf9x(1) AAS
ミルクホールで出会って進駐軍の兵隊さんとの子って?
売春婦の子?

そんなヤツはひねくれてるに決まってる!
904
(1): 2018/09/04(火)19:58 ID:k8da/cC3(13/19) AAS
>>902
つまり、“行”なる概念はスタンダードなキリスト教用語ってこと?
かつ
それが魂に危険を及ぼすのは常識ってこと?
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