[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践16 (1002ﾚｽ)
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20(1): 2019/03/10(日)18:34:16.03 ID:PGAk8zlb(2/7) AAS
>>17
感覚の生滅が無常であること、苦であること、無我であることを観るのが法随念でしょう
まぁフルセットなら五蘊の全てについて見なきゃいけませんが、結局五蘊も感覚を通してしか観察できないので
>>18
パオメソッドと比較しての話ですから
サマタ瞑想、四界分別観をしてからのヴィパッサナーとかではなく、いきなり四念処を一遍にやるという
禅宗なんかはマハシ式と同じでしょうね、ラベリング以外は
145: 2019/03/20(水)19:24:44.03 ID:R7nuhrjj(2/4) AAS
穏当な比喩表現を選ぶと光ということになるんだと思う
234: 2019/04/02(火)07:02:47.03 ID:IG1RXCjD(1) AAS
>>233
教えていただきありがとうございます。
239: 2019/04/02(火)18:07:45.03 ID:zy/u4wiX(1) AAS
（身体を）放っておいても真っ直ぐ座っているように、
（身体を）立てて置いておくイメージ。
あるいは、全身全霊をかけて気づきに傾注することで
自然とかたちができる感じ。
286(1): 2019/04/10(水)17:32:16.03 ID:+bT/7lvJ(1) AAS
>>283
カナヅチが溺れている人を助けることはできない。
まず、自分が泳げるようになる必要がある。
そういうことではありませんか。
ダンマパダにも、まず己を整えよ。それから他人を整えよとあります。
323: 2019/04/12(金)21:09:54.03 ID:W/F3TBEl(2/2) AAS
ブッダは魔法使い・超能力者じゃない。
394(1): 桃太郎 2019/04/15(月)20:52:22.03 ID:MdtEy9hM(4/4) AAS
フランスの文豪ロマン・ロランは叫んでいる。
「自分の魂が救われるか救われないかということにばかりこだわっていれば、救われることからかえって遠ざかる。君が君自身を救いたいなら、人間を救え！
もっと的確に言うなら、ほかの人々の中へ、君自身を忘れ去れ！ そうすれば、それ以外のたいせつなことはみな君につけ加わって来るだろう」（『内面の旅路』片山敏彦訳 みすず書房）
さすが文豪だね。仏の考えと一致している。
646: 2019/04/30(火)10:41:51.03 ID:PfLV95Yy(6/8) AAS
言葉は分別思考。
知恵はその人間の思考ではない。
釈尊の言われたことが、人間の思考で捉えられないからといって、釈尊が嘘つきなわけじゃない。
妄想で妄想の外のことを測ろうとしても無駄。
671: 2019/05/02(木)21:33:12.03 ID:9Y4gBOpO(1) AAS
仏＝蝦蟇蚯蚓
悟り＝身心脱落
道元禅師
合掌
859: 2019/05/30(木)15:41:33.03 ID:6QCGIb6u(3/5) AAS
>>857
わずか3000人の戸田の時代から発展したのは仏法というよりも
池田大作の能力と言って良いのではないかな？
池田亡き後、巨大な共同体を統帥して行ける人物が居るのだろうか
仏法の正しさを言えるとしたらそれからだな
907: 2019/05/31(金)19:38:09.03 ID:PSKrV9Nr(2/4) AAS
世界宗教の聖書の宗教も、全員がラビや牧師、つまり聖職者ではない。
930: 桃太郎 2019/06/02(日)18:18:54.03 ID:0czi4x3f(1/2) AAS
>>924
あっははは。ｗｗｗ
正直な人だね。
>>925
それでいいんだよ。（笑
私が日蓮仏法を書き込む目的は「動執生疑」を促す事なんだから。
私が君たちの立場だったら、そんなに簡単に自分の信仰を変えるわけないよ。
そんなことは最初から分かっている。
省2
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