[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践17 (1002ﾚｽ)
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832: 2019/08/23(金)18:10 ID:zvFf3zxZ(3/3) AAS
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.ne.jp
戒（かい）
「象跡喩小経」に１３段階の修行道を説いている。
段階は、「法を聞き、信を得て、出家する」。
段階が、「戒の完成」である。(イ)身の行いを清浄にする、(ロ)語（くち）の行いを清浄にする、(ハ)生活を清浄にする、の３つに分類される。その３つの内容は、おおよそ次のとおりである(2)。
(イ)身行清浄とは、殺生をしない、武器を捨てる、恥じる心を持ち、慈悲深く、生けるものの利益をはかり、共感をもって暮らす。盗みをしない。非梵行を捨てる。性交を断つ、など。
（ロ）語行清浄とは、盲語から離れる。正直で誠実で、世間をあざむかない。二枚舌を捨てる。
人の間を裂こうとして告げ口しない。仲たがいした人を和解させる。和合を愛し楽しみ喜び、和合をもたらすことばを語る。悪口を言わない。綺語を離れる。ありのまま、意味あること、法、戒律を語る、など。
(ハ)生活清浄とは、草木を破壊しない、一日一食、舞踊・観劇から離れる、装身具をつけない、金銀を受領しない、家畜・土地・家はもらわない、商売から離れる、賄賂・篭絡・詐欺などの不正を離れる、障害・殺害・拘束・追剥・略奪・暴行から離れる。
「このような聖なる一群の戒を身につけ、内心に無罪の安楽を享受する。」
833(1): 2019/08/23(金)18:22 ID:kYDClVy8(1) AAS
阿羅漢果の悟りは仏陀の悟りと同じだろ
しかしその悟りを発見し人に説いた存在として仏陀は別格視される
菩薩とはテーラワーダでは悟る前のゴータマさん
大乗では一切の衆生が菩薩
法華経では一仏乗であり、預流果以上と菩薩と独覚者は同等
834: 2019/08/24(土)05:18 ID:4xDQmvoF(1/2) AAS
法華経は「ブッダの教え」か？
835: 2019/08/24(土)05:20 ID:4xDQmvoF(2/2) AAS
創価は冥想の実践をしてるのか？
836: 2019/08/24(土)05:51 ID:aW7fUnHQ(1) AAS
私は題目も(マントラ)瞑想だと思いますが
837: 2019/08/24(土)06:09 ID:qAG+ZT4y(1/2) AAS
スレの主題はテーラワーダの瞑想法だから関係ない
838: 2019/08/24(土)08:21 ID:NqEViiUR(1) AAS
>>833は桃太郎に言ってるのだと思う
839: 2019/08/24(土)09:43 ID:zqYBgzYC(1) AAS
法華経は「ブッダの教え」ではない
創価学会は冥想の実践をしていない
∴法華経及び創価学会はこのスレではスレ違い
840: 2019/08/24(土)12:45 ID:ce8IiPKC(1) AAS
日蓮系は困ったちゃんの集まりだなぁw
841: 2019/08/24(土)13:13 ID:qAG+ZT4y(2/2) AAS
そうやって皆が彼等の話題をすれば工作活動は成功だからスルーした方がいい
842: 2019/08/24(土)17:22 ID:S4/2W5L5(1) AAS
>ネットでも、「朝鮮人」という奴らは...とか
Twitterﾘﾝｸ:ModJapan_jp
防衛省・自衛隊 @ModJapan_jp
2019年
【お知らせ】
8/24、「北朝鮮よるミサイル発射について（続報）」
Twitterﾘﾝｸ:5chan_nel (5ch newer account)
843: 2019/08/25(日)23:47 ID:FJv2kM1a(1/2) AAS
ブッダ直説の教えに触れられない時代・地域において、
ブッダ直説の教えを知ることができないか、または聞いても理解できない人々のために
説かれた方便が大衆向け仏教だという前提的理解に立つと、
ブッダ直説の教えに触れられる時代に、
ブッダ直説の教えを理解できる人が、
ブッダ直説の教えを理解できない人のために説かれた方便に頼る必要はないのです。
法華経がナンバーワンで一番凄いんだぜ、というのは
以下自粛します。
844(1): 2019/08/25(日)23:51 ID:FJv2kM1a(2/2) AAS
三宝に対する信が確立できたならば、あとは遅かれ早かれ彼岸に達するわけだから
自分にあった法門、つまり信じられるもの＝相性にあったもの＝機根にあったものを
選べばいいんだと思いますよ。
どのみち、遅かれ早かれ四諦八正道を実践することになるはず。
すでに四諦八正道を行じている人、三宝への信が確立している人が、その前の段階に
戻る必要はないでしょ。
845(1): 2019/08/26(月)14:00 ID:H1NbNM0m(1/2) AAS
>>844
三宝の内 仏や法は目に見えず 僧衣は見えても僧が中々見つからない
殆どは何らかの戒に異背したままの僧衣を纏った俗人ばかりが目につく昨今で 最も得難いのは真の僧侶です
自ら身を但す 戒と律に忠実な僧を通じて始めて仏法が得られると考えています
846(1): 2019/08/26(月)20:10 ID:Nlgia1bx(1/3) AAS
>>845
出家の戒律は、比丘たちが集団で生活している場所ならば、つまり個人ではなく
比丘集団＝サンガとして生活している環境ならば、しっかり守られていることが
期待できると考えます。
帰依処とすべき僧団を選定する時のポイントの１つは、比丘（個人）ではなく、
サンガ（集団）としてみるということではないでしょうか。
847: 2019/08/26(月)20:12 ID:Nlgia1bx(2/3) AAS
比丘戒律の運用の仕方は、比丘同士が相互に戒律をチェックし合う仕組みになっているからです。
848(1): 2019/08/26(月)20:33 ID:YmPoZyr9(1) AAS
二か月以上続けたヴィパサナー瞑想を断念することにしたわ
地橋氏の本や動画を何度も読んだり見たりして無理やり信じ込んでたけど
Eテレのサイエンスゼロの動画を見て始めたのがきっかけだが、これで頭が良くなるなんて信じられない。
やっぱり、リトリートを経験しないと駄目なんだろうな。
849: 2019/08/26(月)20:38 ID:UFrZhybQ(1) AAS
歩く瞑想一年くらいすると変わるよ。心を清らかにしようと思わないで、特殊能力が
欲しいとか、そういうのだと厳しいと思う。
850: 2019/08/26(月)20:42 ID:H1NbNM0m(2/2) AAS
>>846
最近タイの高僧が戒律違反で国外逃亡迄して逮捕された事例が有りましたよね？
サンガの比丘だからという理由だけで 信用してはいけないというまるでカーラーマ経を地で行く様な事件だなと思っています
851: 2019/08/26(月)21:04 ID:wrWDarq+(1) AAS
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
サイエンスZERO．マインドフルネス
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
認知行動療法
マインドフルネス認知療法（MBCT）
自動生起する思考にとらわれることなく、あるがままの状態に集中する
外部ﾘﾝｸ:mindful-leadership.jp
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