[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践19 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
146: 2021/01/02(土)19:33 ID:dUWkeWDl(1/2) AAS
>>144
正直言いまして
この手の話題は全く不要の戯論だと考えてきました
恐らく論理的に納得しないと
瞑想に入れない弟子のため
または論争相手を負かすための論法として
発達したのではないかと思います
これは勝手な想像ですけど
ですから気になったことも答えを探そうと
考えたこともありません
ですが具体的な例を出して
例えば目の前に猫がいて目に映った場合
中論では〜あなたは〜
のように設問を立ててもらうと
凄く答えやすいです
ですが恐らく私の場合は
私の認識の及ぶ範囲しか知覚できないので
それを超えた遅いもの早いもの
それを超えた大きなもの小さなもの
それを超えた無限の極に関する議論
そういう話はわからない
そうなると思います
ただ昔にテーラワーダは説一切有部を
否定するために発展?苦心?してきたような
ものだという記述をネットで読んだ記憶があり
ネットで見つかるのではないかと思います
ただ読んだ時もあまり意味が分かりませんでしたし
もう一度読んでも正論なのか
言い訳で弱みがあるのか
全く判断がつきません
もしかしたら少し関係あるかも?
という議論として
大乗経典を読誦してある種の悟り体験をした人
非二元 アドヴァイタ ノンデュアリティ
である種の悟り体験をした人
その方達の特徴的な意見として
視界に写っている景色は見ている時にだけ存在して
視界を外した途端に実際の物質としても消失する
というのがありました
今の私の段階では目がありそこに物質が映って
初めて景色という意識が展開するという体験と
認識ですので
物質は見ていない時でも存在するんじゃないの?
と思っています
説一切有部の話はもっと細かい話で関係ないような
気もしてきた...
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 856 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.009s