[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 326 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
384: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/04(火)12:27 ID:NI+buv1g(3/4) AAS
>>364神も仏も名無しさん2022/01/03(月) 18:24:38.12ID:C/X/b0Sb
>だから釈尊もムラダーラが覚醒した時点では強烈な性欲を持ったとして
>何の不思議もない。
>また、そうでなければ達人ではないことになる。
釈尊に強烈な性欲があったというペテン大作さんの説を信者たちも
賛同すると彼は書いているが、信者さんたちはどうですか？
少なくとも、私は信者時代にそんな信者に会ったことがないし、
桐山さんも本には書いていないし、法話で聞いたこともない。
このスレで釈尊に性欲があったと書いたのは二人だけです。
去年までここにいたアラカンポ先生は、釈尊がアンバパーリーという遊女と
「よろしくやっていた」、つまり、間接的に釈尊に性欲があったと書いた。
私から言葉を慎むように言われて、それ以後、彼は書いていない。
ペテン大作さんは数年ほど前からさかんに釈尊に性欲があると書き始めた。
性的な面で何か個人的な出来事があり、自分の性欲の自己弁護のために
釈尊を踏み台にしているのでしょう。
ペテン大作さんは、ここで下半身を露出させて自慢するだけでも最低なのに、
さらには釈尊の衣までめくって、自分と同じだと自慢しようとした。
もはや、阿含宗の批判や擁護の問題ではなく、人間としての品性の問題です。
彼の下品、下劣、最低な行為に信者さんたちは同調しないことです。
同調しないとは、心の中でさえもペテン大作説に賛成しないことです。
なぜなら、身口意の三業(三種類の行為)というように、心で思うことも
行為(カルマ)であり、報いがあります。
釈尊に性欲があった、などと思うこと自体がすでに大悪業であり、
ましてやペテン大作さんのように文字にし、積極的に主張するなど論外です。
他の信者さんたちだけでも、もっと行為(カルマ)の報いを恐れることです。
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 618 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.009s