[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 326 (1002ﾚｽ)
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19(97): 現信 2021/12/28(火)14:18 ID:CskO4c2J(1) AAS
阿含宗は教義と行法が完璧ですから、我々信者はとても修行がしやすいです。
これも開祖のご修行・ご研鑽のたまものです。
これで解脱成仏できなければ修行者が悪いのです。
132(6): 桐山靖雄のどこら辺が仏陀なのですか？ 2021/12/31(金)00:41 ID:WKf6nuk0(1/54) AAS
皆さん「桐山靖雄のどこが仏陀なんですか」とネームに入れてる人のしつこい書き込みをよく見てください。
書いている内容は確かに桐山阿含宗批判めいてますよね。
これにエロ画像を添えて。
それをいくつもいくつもコピペします。
また桐山靖雄さんが書いた内容をそのままコピペしてエロ画像を添えます。
深山さんとか私が書き込みをすると時も前後に現れて必死になってよく貼ります。
これって何かと言うとこのスレの妨害ですよ。
阿含宗批判スレに対する妨害ですね。
書いてる内容は批判めいていても批判側に対する妨害です。
彼は幸福の科学批判専門のスレ荒らしとのことだが幸福の科学スレに彼の姿はない。
省6
207(3): 現信 2022/01/01(土)11:49 ID:4ZeLuaH9(2/2) AAS
あ、違った。
天上天下無敵かな。宇宙最強ってことｗｗｗｗ
248(3): 【大吉】 ユビキタス 【596円】 ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/01(土)22:54 ID:Ri4LC3cv(2/2) AAS
正月も変わりなく暴れ回る国太郎職員ですが、まあ職員でなくても誰でもいいですが、見ていて哀れですね。
これが彼の人生なんでしょう。正月も余念なく取り憑かれたように。
書いていることは確かに阿含宗に関する批判というよりも悪口ですね。
これを書くのにエロ画素を貼り付け、それに余念がないということは、この人という人間はこれが全てなんだろうと思います。
だから哀れですね（笑）
阿含宗批判を書いていますから位置的には我々と同類だなんてことはありません。
それはそういう見方をするのはかえってその人が頭がないことの証明だと言います。
一応批判側と擁護側と分類して國太郎を批判側にするのであれば、国太郎以外の批判側の書き込みが
コイツと比較してもますます明瞭になると思います。
275(24): 2022/01/02(日)16:14 ID:tcOC9e+F(2/2) AAS
知能20差があると話が合わない
知能40差があると話が通じない
知能60あると犬と人間
316(3): 2022/01/03(月)00:31 ID:0AEU4qmc(1/4) AAS
>767 神も仏も名無しさん 2021/12/18 05:44:36
>760
>あれは経絡の一つです。別に桐山のオリジナルじゃないし秘伝でもありませんけどね
767さんは開祖のオリジナルではないと言うのだから、それでは是非とも経絡の出典を知りたかったが、ついに出せなかった。
767さんのハッタリだったのです。
これを見ても、批判側が如何にいい加減な人たちであるかが分かります。
もちろん767さんが出せないのは当然です。
そんなものは存在しないからです。
またそのことが、道教の気道の法の原型が仏陀の気道の法にあるという開祖の説を裏付けています。
仏陀の気道の法を復原された開祖こそは、正に第二の仏陀と言えますね。
317(6): 2022/01/03(月)00:42 ID:0AEU4qmc(2/4) AAS
>940 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2021/12/26 21:19:34
>222神も仏も名無しさん2018/02/07(水) 18:56:48.11ID:hAwCcGSw
>男性機能が低下した人にまず聖者はおらんでしょう。
>ブッダだってさぞかし元気溌剌だったことでしょう。
>二年前、これを私から引用されて、彼は何も言えなくなった。
>釈尊は男性機能が元気溌剌、つまり性欲が溢れていたという意味です。
>卑怯な彼は、男性機能と性欲とは違うなどと逃げ口上を言うつもりでしょう。
>釈尊に性欲があったなんて、桐山さんでも言わなかった罵倒です。
釈尊は性欲は強かったと思います。
何故ならムラダーラが覚醒しているからです。
省10
321(3): 【中吉】 ユビキタス 【637円】 ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/03(月)05:41 ID:/xDe3iTm(1) AAS
まずペテン大作さんへのレスに関連して先に貼っておきたい Wikipedia をいくつか示します。
チャクラ
外部ﾘﾝｸ:ja.m.wikipedia.org
ヨーガ
外部ﾘﾝｸ:ja.m.wikipedia.org
ハタ・ヨーガ
外部ﾘﾝｸ:ja.m.wikipedia.org
ヨーガ・スートラ
外部ﾘﾝｸ:ja.m.wikipedia.org
省3
354(8): 2022/01/03(月)11:49 ID:JLRHKVqR(1) AAS
>949 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2021/10/26 20:50:06
作家Ａの時と同じように、
「わたくしは思うさま笑って、スッキリした気分になったのである。」
(『変身の原理』５５４頁、2002年)
と溜飲を下げた。
批判されて、怒りと恨みでパンパンの状態になり、何か復讐してやりたいが、
現実世界ではかなわないから、頭の中で彼らをやっつけたつもりで鬱憤を晴らした。
深山さんて本当に話が上手いですね。
嘘もホントにしてしまう、その巧みな話術にはいつも感心しています。
天性のサギ師とはこういう人のことを指すのでしょう。
省5
364(3): 2022/01/03(月)18:24 ID:C/X/b0Sb(2/2) AAS
>>350
>信者さんたちなら、釈尊に性欲があったなんて、いくらなんでも、
そんな無礼な事は書けないから、沈黙しますよね。
無礼なことではないから沈黙もしないでしょう。
熱心な信者なら開祖の本を熟読しているからです。
釈尊はクンダリニヨガの達人だったことや、
ムラダーラが覚醒することで健康体になるが、
同時に強烈な性欲と生殖力を持つから、
それをオージャスというエネルギーに変えることが大事であることは、
開祖が著者の中で繰り返し述べてきたことです。
省9
403(5): 2022/01/05(水)06:11 ID:EkuaZZ/R(1) AAS
桐山氏、ご逝去されて満五年経過。
それにしても今なお、こうやって悪口、雑言を並べ立てられるほどの
「人気宗教家」であることに真に感激が尽きぬ。
まあなんだな、次いで桐山氏程の実力と論を張る程の「タレント」が現れぬから
仕方ないのだろう。
阿含宗現在の会員数７５万人弱と遠方から聞こゆ。
別の話題だが然して、噂話として聞き流すべきは、某教団在籍の熱心なる信者は
１５万人程度を数えるのみ、〇務と称す集金を停止し現行は細かく会費的なお金を
運用するらしき。
非難轟轟の評ある強烈な布教はお止めになり、バリバリと食い散らかす
省8
442(4): 2022/01/06(木)00:51 ID:8H2Gg2V9(1) AAS
深山って可哀想な人間だね
正月から阿含宗桐山批判しかやる事ないのかね？
家族いない一人もの乞食みたいなザマで、阿含宗桐山批判が人生の生き甲斐なんだろう
実は深山やユビキタスは阿含宗桐山依存性！
450(9): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/06(木)12:16 ID:WhH438sd(2/6) AAS
「魚籃観音さまのお力を日本の全てに及ぼす」(「開祖霊諭 2021年12月」
ブッ界の桐山ゲイカ様から、恒例の「金出せ開祖霊諭」が来ました。
魚籃観音にお金を出せとあって、なつかしい。
桐山ゲイカは魚籃観音への供養でキレテ、本性を現した事例です。
慈悲を説く観音を祭れと、桐山さんは怒りに任せて信者たちを罵った。
１９８４年１１月に、北海道本部に魚籃観音を祭った。
これは誰かが頼んだわけではなく、桐山さんが古い観音像を買い、
北海道は漁業が盛んだから、という理由で持ち込んだものです。
信者に観音の厨子を供養しろと命じた。
こればかりでなく、供養、供養とあまりに金がかかりすぎることに
省21
498(3): 桐山靖雄 2022/01/07(金)13:16 ID:oFNJI1OB(1/3) AAS
>>450 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/06(木) 12:16:15.62 ID:WhH438sd
> 「魚籃観音さまのお力を日本の全てに及ぼす」(「開祖霊諭 2021年12月」
> 私の例祭メモによれば、桐山ゲイカは次のように大噴火をした。
>
> １９８４年１１月、北海道例祭
> 「そういう根性だから、北海道をどんどん悪くする。
> 漁業も農業も悪くなるばかり。土地の因縁が非常に悪い。
> 北海道の人たちはレベルが低い、意識が低い。
2022年11月の「阿含ニュース431」でも
「魚籃観音守護感謝護摩法要」(11/6,7 釧路川上町道場、帯広道場) の
省8
542(3): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/10(月)20:06 ID:dd5NJLfC(2/4) AAS
「彼は人々を互いに分裂させた。また王家において『この者に
はこのことがあり、この者によってこのことが行われた』
と、くり返し中傷し、不幸と災禍とをもたらした。それゆ
え、中傷して人々を分裂させたように、針によって刺され
る苦を受けることになり、業を因として針を体毛とする餓
鬼になった」
(『原始仏典?相応部経典二』春秋社、623ページ)
これは周囲に悪口をいいふらし、災いをもたらした者の末路です。
占いと同様に、殺人などの悪業ではなくても肉段になる例です。
信者さんたちは自分は悪口など言いふらしていないと言うでしょう。
省13
574(10): ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/12(水)22:36 ID:hilt81nJ(1/6) AAS
なるほど。コピペ荒らしも地獄に落ちますね。
644(6): 2022/01/15(土)01:26 ID:uZ/0pTAB(1) AAS
深山さん、神様なんて実在しないよね、そうでしょ？
747(18): 2022/01/17(月)00:55 ID:O3lMELLQ(1) AAS
>>743
他人様の名前を語るお前こそ詐欺師だろ
766(17): ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/17(月)08:56 ID:cYDAduhP(1) AAS
おいエロ画像貼るな。と一言。
791(8): 退会マニュアル 2022/01/17(月)15:59 ID:RZcvDjzq(2/12) AAS
退会マニュアル
・法具類は郵送や宅配で関東別院もしくは関西総本部に送りつける。最寄りの道場でも可。
・退会の旨を記した文章を添える。丁寧にするなら郵便局で内容証明を。書式はいずれも
以下の文面で充分。「阿含宗本庁理事長和田尚子宛 阿含宗を退会します。 以上。」
・顔を出す必要はない。その他何を言われても一切従う必要はない。
（憲法第20条2項・後述）
・解脱供養、護摩木の代金などの未払いを、たとえ一筆書かされてても、精算する必要は無い。
（民法第90条、消費者契約法第4条3の6・後述）
・阿含宗や光和食品などから来る郵便物がうざければ、受け取り拒否の手続きをする。
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