[過去ログ] 阿含宗という宗教 326 (1002レス)
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563: 2022/01/12(水)08:54 ID:GbaQu/KP(8/11) AAS
女は基本、皆「馬鹿」です。

HS信者が良き例です。

高学歴者でも、深い思考が出来ず、

依存心と恋愛感情だけで、ハイテンションで突っ走ります。

その結果、家族、親戚、親友らをカルトに巻き込み、
省25
564
(1): 2022/01/12(水)10:40 ID:KQSyUApA(1) AAS
北海道に魚籃観音が祀られた頃。
たしかにソ連の脅威があり北海道の人達は大変でした。
オホーツク海では拿捕される船も多くニュースもその事をよく告げていましたね。機関銃で撃たれて死んだり。

拿捕された船員らの食事には塩漬けのシャケが生のまま出されたとのこと。それにバターをべっとり塗りたくったバサバサの不味い黒パン。イクラは贅沢なものではなく、そのバターべっとりの上にガバチョと載せてボロボロこぼしながら食べるのだそうです。
野菜は乾燥野菜。それゆえみんな脚気になって帰って来ました。

桐爺の話は今にもソ連が上陸してみんな日本語が使えなくなるみたいな。今にソ連の属国になる!30分あれば北海道を占領できる!日本はとても太刀打ちできない!本州の自衛隊が助けに来るまでに完全に盗られてしまう!北方領土が取られた時だって一瞬だった!
今こそ土地の因縁を切らなかったらそうなる!
昨日だって沖縄の上空をソ連の戦闘機が十文字に領空侵犯して飛んだそうじゃないですか…
あまりに脅かすものだから、戦争の夢を見てうなされる人達がたくさんいました。
565
(1): 2022/01/12(水)11:21 ID:m/11GcWT(1) AAS
だいたいなんで魚籃観音なんだか本尊ありきでいいんじゃないの?
つまり本尊の御守護、因縁解脱の功徳は実はなんにもないってことの証明
とも取れてしまうってことを阿含宗側は考えないんだろうかってこと
たぶん信者は不信感持った人も多かったと思う でも、大聖者である桐山猊下
のお言葉であるからと洗脳されていたから従っていただけでしょうね。
ま、こんなんばっかで集金していたのが阿含宗 変身の原理 などの著作で
主張した ヒトを超人に至らしめる密教のカリキュラムも凡人を天才にする
求聞持法も後に釈迦のニルバーナに誘う成仏法も看板だけで中身は皆無
インチキ商法で金集めしただけでしたね。
今でもワダが大々的にやって残ったもう老齢に入っても洗脳解けない信者から
省2
566: 桐山靖雄のどこら辺が仏陀なのですか? 2022/01/12(水)14:05 ID:GbaQu/KP(9/11) AAS
愛人にお手当て渡して、ふしだらな関係を持ち
その愛人から裁判に訴えられて週刊ポストに
載ってしまうという宗教界でも前代未聞の
大失態、大恥をさらした
桐山靖雄のどこら辺が第二の仏陀なのですか?
BEアイコン:1vzly.png
567: 桐山靖雄のどこら辺が仏陀なのですか? 2022/01/12(水)14:06 ID:GbaQu/KP(10/11) AAS
愛人にお手当て渡して、ふしだらな関係を持ち
その愛人から裁判に訴えられて週刊ポストに
載ってしまうという宗教界でも前代未聞の
大失態、大恥をさらした
桐山靖雄のどこら辺が第二の仏陀なのですか?
BEアイコン:1vzly.png
568: 2022/01/12(水)14:06 ID:GbaQu/KP(11/11) AAS
愛人にお手当て渡して、ふしだらな関係を持ち
その愛人から裁判に訴えられて週刊ポストに
載ってしまうという宗教界でも前代未聞の
大失態、大恥をさらした
桐山靖雄のどこら辺が第二の仏陀なのですか?
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569: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/12(水)19:45 ID:+Hyog2bg(1/5) AAS
*死の間際の苦しみで死後が決まるなど阿含経にはない

「人間というものは死に際の念によって、不成仏霊や霊障のホトケになったり、あるいは不幸な
境界に生まれて苦しむことがあります。」
(仏陀の真実の教えを説く[上] 94~95頁)

>>531>>541などに引用した経典や注釈は、阿含宗の死者成仏の教義を
否定しています。
同様に、釈尊は上記の霊障のホトケの説明も否定している。
桐山さんのいう霊障のホトケとは、死に際の苦しみのままだという。
ガンで苦しんで死んだ人はその苦しみのままもがき続け、
アウシュビッツの犠牲者たちは恨みの心で死んだから地獄に堕ちて
省12
570: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/12(水)19:56 ID:+Hyog2bg(2/5) AAS
*死後の苦しみは生前の悪業の報い

「働突、叫喚、苦悶、怨嵯、にのたうちまわる地獄図絵だ。
死体は消え去っても、断末魔に発した彼らの怨念の声は消えない。
慟哭、叫喚は、アウシュヴィッツ・ビルケナウの森に永久にこだましつづけるであろう。 」
(『ダルマチャクラ』189号、年頭所感 )

桐山さんは、死の断末魔の苦しみがそのまま死後も続き、その苦しみが
霊障のカルマを生み、集まって破滅のカルマになると述べている。
桐山さんの口舌のうまさに騙されて、信者さんたちはこういう死者が
阿含経にあるかのように錯覚させられているだけで、どこにもありません。
好戦経、堕胎経、卜占女経、間諜に出てくる肉段は、死ぬ前に
省8
571
(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/12(水)20:08 ID:+Hyog2bg(3/5) AAS
*死者の行先を変えることはできない

肉段は生前の悪業の報いで苦しんでいるという釈尊の説明は
他の経典、例えば伽弥尼経とも一致します。
伽弥尼経では、村の長老が「西から来たバラモンは火と水で死者を
天界に送るというが、釈尊はできるのか」と質問した。
西から来たバラモンは阿含宗とそっくりです。
釈尊はバラモンや阿含宗の死者成仏を否定して、次のように説明しています。

「村の長よ、あらゆる邪悪の行為をつんできたものが、いかに祈祷した
からとて、合掌したからとて、死してのち天界におもむく道理はない。
その人は、身壊れ命おわりてのちは、悪趣地獄におもむくの外はないのである」
省9
572: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/12(水)20:19 ID:+Hyog2bg(4/5) AAS
「その人は、身壊れ命おわりてのちは、悪趣地獄におもむくの外はないのである」

知性と良識のある信者さんはこの釈尊の言葉に耳を傾けたほうが良い。
本人の為した行為(業)が死後のあり方を決めるというのです。
死の断末魔の苦しみでもなく、生前の自分の行為(カルマ)、
つまり今の行為こそが死後の行き先を決めるというのです。

では、信者さんたちは今、何をしているのか?
釈尊ができないという死者の成仏を、釈迦の成仏ホウでできると嘘の宣伝をしている。
阿含経の権威を悪用して、破滅のカルマや成仏法などと嘘デタラメで
世間の人たちを脅かし騙す手伝いをして、自分は死者を救ったと自惚れ、
徳を積んだ、因縁が切れて好運が得られると欲の皮をつっぱらせている。
省2
573: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/12(水)20:29 ID:+Hyog2bg(5/5) AAS
「けだし何者の業も滅びることはない。
それは必ずもどってきて、(業をつくった)主がそれを受ける。
愚者は罪を犯して、来世にあってはその身に苦しみを受ける。」
(『ブッダのことば』中村元、123頁)

この釈尊のいう「業」とは行為という意味です。
釈尊は自分の為した行為の報い消えることがなく、また逃れられないと述べている。
だから釈尊は七仏通戒偈で最初に「悪いことをするな」と説いたのです。
釈尊がするなと言っていることをわざわざ信者さんたちはしている。

さらに、阿含宗の議論を妨害する嫌がらせをしたらどうでしょうか。
議論と妨害は違います。
省10
574
(10): ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/12(水)22:36 ID:hilt81nJ(1/6) AAS
なるほど。コピペ荒らしも地獄に落ちますね。
575: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/12(水)22:38 ID:hilt81nJ(2/6) AAS
しかしまた感染が急速に拡大してますね。
またこういう時期に星まつりをやらねばならず、阿含宗も大変ですね。
何しろ阿含宗本山さんの奴隷なんでやらないわけにもいかず、やるしかないわけです。
くれぐれも参加者の中から感染者が出ないようにしてください。
だって当日参拝者って結局信者ですからね。
576: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/12(水)22:42 ID:hilt81nJ(3/6) AAS
そして星まつりに運営修行なり参拝なり参加して感染したとしても、教団にそのことを言ってはいけませんよ。
と言うよりも、言ったって教団はそのことを伏せますし、あなたのことなんか考えてやしないから。
577: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/12(水)22:49 ID:hilt81nJ(4/6) AAS
自分の身の方が大切なのか?阿含宗の方が大切なのか?
それは信者さん各自で考えてくださいね。
感染のリスクは会場だけとは限りませんし。
578: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/12(水)22:54 ID:hilt81nJ(5/6) AAS
教団は絶対に参加しろと言いますよ。
だって人がいないとあれだけ大きな行事は挙行できませんからね。
579: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/12(水)23:07 ID:hilt81nJ(6/6) AAS
ちなみに感染のリスクは当日だけではなく当日に至るまでの準備の期間中にも十分にあります。
感染してしまったら当日もその人は参加できない。
580
(2): 桐山靖雄 2022/01/12(水)23:58 ID:442HxflT(1) AAS
>>517深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/08(土) 12:03:09.80ID:5/Cp5nyl
> 生誕祭にあわせて関東別院でも魚籃観音が公開されるそうです。
> 元々の魚籃観音に財運なんてないのに、餓鬼宗教の阿含宗の手にかかると
> お金儲けの神様になってしまう。
> >>498さんによれば、阿含ニュースでも桐山さんの1984年の法話の
> 一部が紹介されたそうですね。

どうやら、次の星まつりの新商品に魚籃観音の護摩札なるものが追加されるようですね。
そして、「星まつりフォーラム」では、このスレで話題になっている1984年11月の法話が
映像経典・宗祖説法として放映されました。視聴環境がある人は見てほしいのだが、
>>450 からの深山さんのメモの内容がほぼそのまま映像で確認できます。
省3
581: 2022/01/13(木)00:03 ID:YQOUKH+B(1/35) AAS
>>574
幸福の科学 大川隆法先生の有難い性の儀式
Twitterリンク:oOOcEKJbW1MIbzB

「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、
彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。

しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、
大切な尊いものをいとおしむように口で愛撫されました。」

「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら
両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、
さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」
省4
582: 2022/01/13(木)00:03 ID:YQOUKH+B(2/35) AAS
>>574
幸福の科学 大川隆法先生の有難い性の儀式
Twitterリンク:oOOcEKJbW1MIbzB

「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、
彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。

しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、
大切な尊いものをいとおしむように口で愛撫されました。」

「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら
両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、
さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」
省4
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