[過去ﾛｸﾞ] 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ683【歓迎】 (1002ﾚｽ)
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660: 2022/01/27(木)09:43 ID:zJVv04VY(4/9) AAS
>>653
バカと天才得するのは
どっち？
661: 2022/01/27(木)09:46 ID:zJVv04VY(5/9) AAS
科学の力で悟った一つ、
坐禅を３０年やっている人、
迷っているのは
どっち？
662: 2022/01/27(木)09:47 ID:zJVv04VY(6/9) AAS
生きていく上で、仏教は役立つ、役立たない。
どっち？
663: 2022/01/27(木)09:47 ID:zJVv04VY(7/9) AAS
天国はある ない
どっち？
664: 2022/01/27(木)09:49 ID:zJVv04VY(8/9) AAS
坐禅と瞑想
悟れるのは
どっち？
665: 2022/01/27(木)09:50 ID:zJVv04VY(9/9) AAS
輪廻はある ない
どっち？
666(2): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)10:28 ID:h0rYReTO(8/75) AAS
>>649
分かってないですね。
以下、よく考えてみなさい。
↓
縁起であるものをすべて われわれはすなわち 空であると説く。
その空は相対的な仮説である。
これが実に中道である。
（龍樹 「中論」）
空であると説くべきではない。
空ではないとも同様である。
省7
667: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)10:36 ID:h0rYReTO(9/75) AAS
>>652
> 空は、非有非無であり、それを体得する実践が大切です。
これ、アホラフキンにも指摘してますが、「空」を主格にして論ずるのは実体視の現れですし、掛かる文脈で「体得」などというのはそれに拍車を掛ける様なものですよ。
修行の階梯としては「空を体得する」ではなく「空じる」で適切な表現でしょう。
668: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)10:37 ID:h0rYReTO(10/75) AAS
>>650
？？？
意味不明。
669: 2022/01/27(木)10:39 ID:okR6hA3V(1/36) AAS
AA省
670: サイレント五智 2022/01/27(木)10:41 ID:8M24YRwN(1) AAS
きょうはガスレンジ周り綺麗にして、チャーハン食ってるｗｗｗ
中華鍋がほとんどくっつかないｗｗｗ
メンテナンスすると違うな〜ｗｗｗ
ちなみにバリ辛、チャーハンで水を飲んでるのは初めてかもしれんｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
省1
671: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)10:53 ID:h0rYReTO(11/75) AAS
＞「妄想」の正体が言語機能だとするなら、そこから離脱した結果を「ことばで表現できない」のは当然である。
＞しかし、まさにここに、「空」の「実体」化を招く危険があるのだ。
＞（超越と実存 南直哉）
まさにこれなんです。
「ことばで表現できない」のであって、「ことばで表現できないもの」ではないんです。
「空」を「もの化」して体得しようとしてるんです。
何故なら「空」を主格に捉えて体得するって言ってますからね。
672(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)11:06 ID:h0rYReTO(12/75) AAS
>>649
これ、文章としてまともだと思いますか？
↓
> 体得を期待する状態なのだ
それから
> 「空」は観察の対象
って対象化してますが、対象化したらそれは言語化であって、言語による表現化に他ならないでしょ？
以下も同じ。
> 集合論で観察、体現出来るという事なのだ
673: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)11:27 ID:h0rYReTO(13/75) AAS
もっとも、鹿野園自身が「（空とは）欠いてること」って云ってはいますけどね。
これはあくまでも打ち消し・否定としての文脈で捉えて貰いたいです。
674(1): 2022/01/27(木)11:55 ID:D5NhpDYV(4/55) AAS
>>666
○○であって○○でない
ただのパラドックスなのだ
675(1): 2022/01/27(木)11:56 ID:D5NhpDYV(5/55) AAS
>>672
言語化？
符号化だろうにw
676(1): 2022/01/27(木)11:59 ID:D5NhpDYV(6/55) AAS
認識するなら対象があり、観察する存在がいる
当たり前の話だ
認識せず無条件に反応するなら、パイプライン処理
677: 2022/01/27(木)12:02 ID:kEXjQWcF(1) AAS
理屈積み重ねたところで、現実に結びつかない
入出力関係は、現実にあってこそ現実に結びつく
678(1): 2022/01/27(木)12:05 ID:D5NhpDYV(7/55) AAS
ぶっちゃけ何を体現するか？なわけで、体現しなければ諦観しかない
679(1): 2022/01/27(木)12:07 ID:D5NhpDYV(8/55) AAS
実体はないは、様々な視点を持つ事の重要性のみ
無関心に誘う事ではない
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