[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 328 (1002ﾚｽ)
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780(2): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/05/29(日)22:23 ID:AddfpwE4(7/11) AAS
>>775神も仏も名無しさん2022/05/29(日) 13:07:52.81ID:W1dv273e
>洞察って何？ｗ
この男は今度は釈尊に向かって嘲笑を浴びせた！
「四諦の洞察」とは釈尊本人の言葉で、私の説ではありません。
四諦と四諦の洞察の違いはすでに私も何度か説明しました。
私の説明ではなく、学者の解説を引用しますから、他の信者さんたちは
釈尊を罵る愚か者は放置として、説明を読んでください。
なお、漏尽明＝漏尽智＝漏尽通、です。
「漏尽明とは漏すなわち煩悩がすべて尽き滅した時に得られる明すなわち知恵である。
最高のさとりにおいて、理論的な迷い(見惑)も感情的な迷い(修惑)も
省17
790: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/05/30(月)12:53 ID:CpmaAGrU(5/10) AAS
＊アラカンは到達ではなく持続
他の信者さんたちに>>780の水野氏の解説をもう一度読んでほしい。
漏尽智とは解脱の時に得られるだけではないことに気が付きませんか。
神通力でバシッと煩悩やカルマを断ち切る！というような
派手な特殊な能力の話ではなく、煩悩からの解放を持続継続することです。
漏尽智とは、理論や感情の上でも四諦を理解し、しかも実践し続け、
自分の身口意の三つの行為の中にどんな小さな煩悩をも出てくることが
ないように、常に監視を続けることです。
アラカンは解脱した後、この漏尽智、つまり四諦の洞察を四六時中、
入滅するまで続けるのです。
省15
811(4): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/05/31(火)22:23 ID:2GR7Ouzq(2/7) AAS
質問A「アナゴンとアラカンのどちらが漏尽智で煩悩を切るのか」(>757、>764>784>>802)
ペテン大作説「漏尽智で煩悩を断つ」が正しいなら、
では、煩悩を断ったのはアナゴンなのか、アラカンなのか？
煩悩を切るのがアナゴンなら、アナゴンが漏尽智を持つことになり矛盾。
煩悩を切るのがアラカンなら、アラカンが煩悩を持つことなり矛盾。
彼が答えられないのは当たり前です。
漏尽智の体得を瞬間解脱したなどという珍説を唱えて、
つい自慢して、自分の思い付きであることを吐露して馬脚を現した。
「漏尽智で煩悩を断つ」など彼の低い低い読解力以外に何の根拠もない。
質問Aに彼は答えられない。
省10
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