[過去ﾛｸﾞ]
仏教がわかりたい人のスレ vol.8 (1002ﾚｽ)
仏教がわかりたい人のスレ vol.8 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/
上
下
前
次
1-
新
通常表示
512ﾊﾞｲﾄ分割
ﾚｽ栞
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索
歴削→次ｽﾚ
栞削→次ｽﾚ
過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
277: 神も仏も名無しさん [] 2023/07/02(日) 18:19:46.30 ID:dJ5ti4gm これって禅だろ‼😂 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/277
278: ◆JBLfMwCXhY [] 2023/07/02(日) 18:50:46.70 ID:0lsHW9YE 坐禅をするなら、曹洞宗に限る http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/278
279: ◆JBLfMwCXhY [] 2023/07/02(日) 18:50:53.82 ID:0lsHW9YE 臨済宗はヤメておけ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/279
280: 晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華経] 2023/07/02(日) 19:06:45.39 ID:TPDR8JFw sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif >>276 では、なぜその後にこうある？ 世尊は法久しくして後 要ず當に眞実を説きたもうべし(妙法蓮華経方便品第二) そしてなぜ妙法蓮華経は方便品第二で終わらずに 言葉でもってして、二十八品も続く？ ただの禅では法華経の奥義は掴めない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/280
281: ◆JBLfMwCXhY [] 2023/07/02(日) 19:14:26.85 ID:vv658ybP それは、その通りでしょうな まず、「仏の悟りは言語を超えている」というのが前提 でも、仏典はそこで終わりじゃないから そこを、あえて言語化するのだ むしろ、そこからが本当の話の始まり http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/281
282: ◆JBLfMwCXhY [] 2023/07/02(日) 19:15:38.89 ID:vv658ybP そして、実際に言語化されたのかどうかといえば 「言語化されたのだ」というのが結論 仏典において、仏の悟りは説き尽くされた http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/282
283: ◆JBLfMwCXhY [] 2023/07/02(日) 19:15:49.41 ID:vv658ybP ありがたや～😭 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/283
284: ◆JBLfMwCXhY [] 2023/07/02(日) 19:17:34.62 ID:vv658ybP 「仏の悟りは言語を超えている。だから、仏典を読んでも解らないのだ」 というのは、まったく愚かな考えと言わざるを得ない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/284
285: 神も仏も名無しさん [] 2023/07/02(日) 19:42:40.48 ID:MwnVLZCd >>280 ただの禅では法華経の奥義は掴めない 晃は五井野正さんを知っているかな？ おれが五井野さんの講演会で無想三昧で講演聴いていたら、突然おれの方へ向き直って、こう言った。 瞑想では覚ることはできない❗ それで、五井野さんが言うには、心だと、心情によって悟りへ導かれる、みたいなことえお言ってた。 晃はどう思うか、意見あったら書いてくれる。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/285
286: 読書ひろき [] 2023/07/02(日) 19:43:14.86 ID:mn6tuNE7 坐禅(ざぜん)、自我滅却(じがめっきゃく)。 坐禅で自我を薄めて、薄い人生に満足する。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/286
287: 神も仏も名無しさん [] 2023/07/02(日) 22:51:20.30 ID:N+e32V1j 大念処経ー四念処経ー法念処経 以上のように（比丘は）、 或いは内的にダンマにおいて存在するものを随観しつつ住し、 或いは外的にダンマにおいて存在するものを随観しつつ住し、 或いは内外的にダンマにおいて存在するものを随観しつつ住している。 或いはダンマにおいて生起するものを随観しつつ住し、 或いはダンマにおいて消滅するものを随観しつつ住し、 或いはダンマにおいて生起・消滅するものを随観しつつ住している。 しかもかれにダンマありという念が、ただ智のみに、憶念のみに限り、現れている。 かれは依止することなく住しており、かつ、いかなる世間にも執着しない。 この一文は極て貴重な資料だそうな😭 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/287
288: 神も仏も名無しさん [] 2023/07/02(日) 22:56:44.15 ID:N+e32V1j 依止deva-manuṣyān upaniśrāya (S) 「依止人天」〔法華経 湧出品〕 古来から「依託止住(えたくしじゅう)」の意味である。たよりにし、拠り所という留まることを言う。力あり徳あるところに止住して離れざること。 😭 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/288
289: 神も仏も名無しさん [] 2023/07/02(日) 23:26:22.51 ID:N+e32V1j 玉城康四郎は、海外留学より帰国後も坐禅を継続するかたわら、仏典の研究を行ったが、 禅定においては、相変らず一進一退、一開一閉が続いていた或る日、私は初めてブッダの解脱の光景に出会ったのである。それは『ウダーナ』(『自説経』)に記されている三つの偈(げ)(詩)である。 ● 初夜(しょや)の偈 実にダンマが、熱心に入定(にゅうじょう)している修行者に顕(あら)わになるとき、そのとき、かれの一切の疑惑は消失する。というのは、かれは縁起の法を知っているから。 ● 中夜(ちゅうや)の偈 実にダンマが、熱心に入定している修行者に顕わになるとき、そのとき、かれの一切の疑惑は消失する。というのは、かれはもろもろの縁の消滅を知ったのであるから。 ● 後夜(ごや)の偈 実にダンマが、熱心に入定している修行者に顕わになるとき、かれは悪魔の軍隊を粉砕して安立している。あたかも太陽が虚空を照らすごとくである。 初夜は日没であり、中夜は夜中であり、後夜は明け方である。日没から夜中へ、夜中から明け方にかけて、時間を経つつ三つの詩が歌われている。修行者とはゴータマ(ブッダの俗名)自身である。すなわち「ダンマが入定(禅定に入ること)しているゴータマ自身に顕わになる」というのが、解脱の原形である。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/289
290: 神も仏も名無しさん [sage] 2023/07/03(月) 00:31:34.13 ID:OYZsFraw 四念処は経典には『これを修すれば解脱できます』と説かれていて しかし、現代でそれで悟ったの聞いたことないのは やはり、現世の執着や欲望を断ってないからだと思いますね。 阿含経典にも、貪りを離れ、欲望の対象から離れというワードが何度も何度も繰り返し出てくる。 やはり、四念処などの修行に入る以前の 厭離離貪、輪廻の苦しみを確信する、出離の念など出来てないと いくら坐禅しようと瞑想しようと解脱は出来ないと思います。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/290
291: 神も仏も名無しさん [sage] 2023/07/03(月) 00:38:23.66 ID:OYZsFraw 法による念『憶念・正知』になるまでに 法を何度も繰り返し学ぶ、戒律を守る、すべてを正法をもって見る、考える、話す、行うなどの お釈迦様の教えの通りに実行するというのがカギになるでしょうと。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/291
292: 神も仏も名無しさん [sage] 2023/07/03(月) 00:43:57.00 ID:OYZsFraw 輪廻の執着をすべて離れた場合 自然にサマディーに入ると思います。 食べ物も少量ですと。性欲もありませんと。物質的執着も対人や世間の執着もありませんと。 そうなったときに正定に至るだろう。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/292
293: 神も仏も名無しさん [] 2023/07/03(月) 03:50:06.58 ID:C+ONxDdu >>292 そうですね、自分は22歳の頃にそのようになっていて、第二禅に自然に入ってました。 なので分かるのですが、現代人が仕事びっしりやって空き時間に一寸やる程度では、禅定以上に進むのは難しいと思います。 問題は愛執・貪欲(とんよく)・瞋恚(しんに)・愚痴(ぐち)の三つの煩悩を理屈では無い心情のハートから浄化されるかどうかです。 ここが浄化されて初めて悟りは開示される。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/293
294: 読書ひろき [] 2023/07/03(月) 08:14:48.12 ID:J06U0SuJ 曹洞宗(そうとうしゅう)。 坐禅、自我滅却、真理と融合。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/294
295: 晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華経] 2023/07/03(月) 09:27:40.82 ID:uU70LAs6 sssp://img.5ch.net/ico/kossorisan.gif >>285 知らない… http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/295
296: 神も仏も名無しさん [] 2023/07/03(月) 09:58:22.13 ID:NTQkH1qc >>295 知らないの〜 45年前の話だが、当時に五井野さんは学会員で、20歳、天才の呼び声高く、一念三千の論文を学会に提出したら、その素晴らしさに、学会中が大騒ぎになったとか、日蓮が予言した人物だってなってた。 一念三千と五井野正で検索したら論文出てくるよ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1687899637/296
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 706 ﾚｽあります
ｽﾚ情報
赤ﾚｽ抽出
画像ﾚｽ抽出
歴の未読ｽﾚ
AAｻﾑﾈｲﾙ
Google検索
Wikipedia
ぬこの手
ぬこTOP
0.156s*