[過去ログ] 近鉄特急part117 (63レス)
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(3): (4段) 2018/03/15(木)22:18 ID:UUCMp3hj(1) AAS
【前スレ】
近鉄特急part116
2chスレ:rail

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省9
2: 2018/03/15(木)22:45 ID:ScQwT2Io(1) AAS
>>1
基地外ケチ王ヲタ必死だなw

外部リンク[html]:hissi.org
外部リンク[html]:hissi.org
3: 2018/03/15(木)23:01 ID:1LH+DC6Y(1) AAS
AA省
4: 【大吉】 2018/03/16(金)00:13 ID:gdQ25upH(1) AAS
>>1 乙特 橿原神宮前・奈良
5: 2018/03/16(金)02:18 ID:Q0vi6B7A(1) AAS
荒らし以外の方は移動してください↓
近鉄特急part117
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6: 2018/03/17(土)15:34 ID:guBsN/HJ(1) AAS
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7: 2018/03/18(日)17:51 ID:rr/QYU+n(1) AAS
近鉄「新型名阪特急」2020年デビューへ
1月12日(金) 19時29分

 近鉄が大阪難波と名古屋の間に、新しい車両の特急を走らせることになりました。

伊藤アナウンサー「これが新しい車両の模型です 流線型でスピード感があって、赤い色が印象的ですね」

 この新型特急のテーマは「くつろぎのアップグレード」です。先頭の2両は、内装が豪華な車両で全席3列シート、大きな窓ガラスを使い床を高くすることで見晴らしを良くしています。
また、すべての車両で座席の前後の間隔を広く取り、後ろの人にも気兼ねなく背もたれを倒せるシートを採用することで快適な空間を確保したということです。
さらに、無料のWi-fiサービスの提供など海外からの利用者への対応も充実させています。
近鉄は、およそ184億円を投資してこの新型特急を走らせることにしていて、和田林道宜社長は「特急は近鉄のブランドイメージの根幹であり、新たな歴史をつくる車両にしたい」とアピールしました。
新型特急は2年後の2020年の春にデビューする予定で、今後、利用料金や愛称などの検討も進められます。
動画リンク[YouTube]
省1
8: 2018/03/19(月)22:33 ID:UJPE4TK5(1) AAS
2018年のダイヤ変更について
外部リンク[pdf]:www.kintetsu.co.jp
9: 2018/03/21(水)22:01 ID:CacFkLJc(1) AAS
◆特急車両の編成略号
標準軌
 SV:50000系(しまかぜ)
 UL:21000系および21020系(アーバンライナーPlusおよびnext)
 UB:21000系2両(アーバンライナー増結用中間車)
 IL:23000系(伊勢志摩ライナー)
 AF:22600系4両編成(Ace)
 AT:22600系2両編成(Ace)
 AL:22000系4両編成(ACE)
 AS:22000系2両編成(ACE)
省10
10: 【豚】 2018/03/22(木)00:51 ID:fXRRe8E0(1) AAS
UA
UC
どっちがどっちだっけ?
11: 2018/03/25(日)10:35 ID:heuCqZ0Z(1) AAS
11
12: 2018/03/29(木)19:42 ID:/MgVC/0+(1) AAS
12
13: 2018/03/31(土)22:28 ID:Xyimy6vV(1) AAS
しまかぜ
名古屋SV03
京都SV02
大阪SV01
14: 2018/04/02(月)09:55 ID:xCNyTlbq(1) AAS
松阪→甲子園 特急みえ まだですか?
15: 2018/04/02(月)10:25 ID:a6MDQLgD(1/5) AAS
天理教と政治
過日、衆院選で自民党が大敗したことは記憶に新しい。
以降もメディアでは、今後の政治の動向に注目が集まっている。
天理教では直接的に政治とは距離をとり、
明確に支持する政党や為政者はいないようである。
外部リンク:www.dpj.or.jp
16: 2018/04/02(月)11:28 ID:a6MDQLgD(2/5) AAS
私はこの天理教の姿勢に対しては大変好感を持っている。
しかし身近にいる天理教人と接して思うのは、
天理教教義と絡めて政治を考える人が少ないことである。
今回の衆院選についても同様である。
多くの天理教人は、ほぼ自由意志で投票したと思う。
しかしその一票にいかに天理教的意志や思いが込められているのかは懐疑的である。
多くの人が世論と同様の思考、流れ、雰囲気のまま投票したのではないかと思う。
なぜなら、私が接する天理教人の政治に対する考えは、
そのまま世間一般人の思考と同じとしか思えないからである。
17: 2018/04/02(月)13:03 ID:a6MDQLgD(3/5) AAS
まずは世論であるが、世論の流れとして今回の選挙は官僚政治への嫌悪や
市場主義批判という理屈において自民党と決別することを選んだ。
しかしその結果としてどのようなビジョンや結果を期待しているのかはメディアも、
有権者も思考の及ばないままに自民党にNOを突きつけたと思う。
今回の選挙は政権選択という副題が付いていたが、
それ以上に思考した多くはいないはずである。
そして私が接する天理教人もまた、
世論と同様の思考と定型句でしか選挙を語れないでいた。
つまり天理教的選挙の見方は皆無であった。
18: 2018/04/02(月)14:43 ID:a6MDQLgD(4/5) AAS
確かに、理想言語として「陽気暮らし」という言葉が聞かれるが、
そこからどのような社会的実現を目指して投票に至るのかは乏しいと言わざるを得ない。
この記事を講読されている方はほとんど天理教人であると思う。
その方に問いたいのは、いかに選挙を天理教的に読み解いたかということである。
前に挙げたリンクから「かつては天理教から議員を出したこともあったが、
いまは距離を置いている」という説明をされるのは結構だが、
それは個人レベルで言ってしまうと社会市民としての責任を放棄していることには
ならないだろうか。
日本人は無宗教や無神論者ということを平気で言うが、私はそれを信じない。
確かに日本人は信仰に対して寛容な面がある。
省4
19: 2018/04/02(月)15:35 ID:a6MDQLgD(5/5) AAS
私が今回問題提起したいのは天理教は政治に距離を起きすぎたあまり、
政治を天理教的に読み取る力は明らかに減退しているのではないかということである。
政治は所詮、政(まつりごと)である。
しかし前々回で指摘したことであるが、
脳死判定や裁判員制度など個人の宗教観や信仰が大きく影響する場面も多分にある。
それを世論に流されるかたちで天理教らしさが発揮できないのは、
宗教として意味性を減じているのではないか。
天理時報の在り方や天理教人の振る舞いを見て私はそう思う。
そして、そういった振る舞いは一見大衆の支持を集める
(天理教は某学会のように政治に口出ししなくてエライね)だろうが、
省1
20: 2018/04/04(水)23:42 ID:DJfaXZ62(1) AAS
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