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文学部 邪馬台国畿内説 (742ﾚｽ)
文学部 邪馬台国畿内説 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/
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478: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/30(金) 08:42:52.80 ID:USLtXk+m >>886 ＞・・・まともな地図を作れなかった古代では方角や距離を正しく測れなかった可能性が高いが、 魏の役人らの実地での見聞計測記録を見なかった後代の地図学者では、 自分の勝手な解釈での地図を描いた可能性が高く、信頼性も確率もかなり低もの。。 ＞水行、陸行日数を数え間違える可能性はほぼゼロに等しい ということは、この時点で不弥国のすぐ近くにある(北部)九州の可能性が真っ先に消えることは猿でもわかるはずだよね？？？ 消えない。郡から女王之所都の総里数の「萬二千余里」は、 不彌國や邪馬壹國の入り口でほぼきっちり終わっており、 「水行十日陸行一月」は、郡から女王之所都への所要日数説明であり、 伊都國から奴國と、不彌國から投馬國の水行二十日は、 「至の前に途中移動があった事を示す文言がない」から側副傍線行程説明である。 国民も世界の文献学者ら日本の文献学者らの大半も、九州説でほぼ固まっている 大和説を主張してる日本の考古学者や教育委員会や文科省や右翼マスコミやYahooや５ｃｈは、 振り上げたこぶしを下ろせないだけでしょ？ いい大人がいつまでもみっともないよ もういい加減しろや・・・ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/478
479: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/30(金) 08:50:28.91 ID:USLtXk+m >>890 ＞そんんな方法を旅先で使った例が如何なる記録にもない 魏志倭人伝に書かれた「方向の記録」は、魏の役人らの実地の計測記録であり、 彼らは当然、 周髀算経や礼記の「午前と午後での太陽位置から東西を決める」方法を知っている。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/479
480: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/30(金) 14:30:47.72 ID:O4H+EXcv >>899 ＞畿内では鉄器がどっさり見つかってて 邪馬台国は畿内にあったのは確実なのに九州説はまだ諦めないの 大和の鉄鏃は、３世紀最末〜４世紀のホケノ以後であり、 卑弥呼の３世紀前半の根拠にはならず、 九州倭國の「東征毛人五十五國」の軍や部将らの使用鉄鏃なの。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/480
481: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/30(金) 17:56:48.67 ID:USLtXk+m テスト投稿 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/481
482: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/30(金) 22:08:19.90 ID:O4H+EXcv >>956 ＞3世紀の技術では2つの離れた地点がどの方角に位置しているか調べる方法はない しかし日数は数えるだけのことで間違えようがない 魏の役人達には、当然「案内人」や付いていたし、道しるべもあったさ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/482
483: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/30(金) 22:17:59.44 ID:O4H+EXcv >>961 ＞違う、日数と方位は関係無い。 距離が不確定だから、所用日数表記した 違うな。 「水行二十日」は、不彌國から側副傍線國の投馬國への（倭人が教えた）所要日数であるし、 「水行十日陸行一月」は、 その前の、行程の目的地である「女王之所都」の数量説明文言である事になるから、 全行程の出発地である「郡」から、女王之所都の所要日数であった事になる。 「 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/483
484: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/30(金) 22:22:04.04 ID:lr+mxpz3 … http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/484
485: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/01(土) 06:48:35.40 ID:FJ7A4GUF >>970 ＞【古代】邪馬台国と対立の男王国は岐阜にあった！ 狗奴国東海説に迫る・・・ 邪馬台国なんて存在もしなかった嘘つき騙し文言であるから、この男はバツであり、 「狗奴国東海説」も、 「南≠東」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」などの、 史料事実や史料実態に拠って、バツね。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/485
486: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [sage] 2021/05/01(土) 13:05:36.87 ID:??? 帯方郡〜邪馬台国の総距離：12000里 中国人の解釈 https://youtu.be/6Z0avSjgtHo 参考図 https://i.imgur.com/QiHAE5I.png http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/486
487: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/02(日) 08:59:59.27 ID:E9eamsq+ >>104 ＞投馬国＝鞆（の浦)だよ そうすれば畿内説瀬戸内海ルートの水行20日でちょうどいい 「南≠東」に拠ってバツね。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/487
488: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/02(日) 09:06:51.64 ID:E9eamsq+ >>106 ＞瀬戸内ルートは、博多〜足守川流域遺跡群（吉備）〜中田遺跡群（中河内）〜纏向遺跡 これらの交易拠点的な遺跡群のネットワークが「博多湾貿易」体制 （久住） 瀬戸内ルートは、倭王武の上表文の「自昔・・・東征毛人五十五國」や、 それに拠って出来た「九州倭國の地方の市を監督する大倭職の地域」であったのであるから、 久住の説明は、半分バツ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/488
489: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/02(日) 16:51:38.37 ID:E9eamsq+ スレ主さん、 「邪馬台国畿内説は、完全に破綻しました」スレへの投稿がまた出来ましたので、 「文学部 邪馬台国畿内説」スレへの投稿は、また一旦休憩しますね。 「邪馬台国畿内説は、完全に破綻しました」スレへの投稿が、また拒否されましたら、 その時は、またお願いします。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/489
490: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/06(木) 09:58:16.31 ID:pmuG4mLg 魏志倭人伝に従って、九州の北部から、南方向へ、水行１０日、陸行１か月、で行き着くのは、 邪馬台国九州説？ それとも 邪馬台国畿内説？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/490
491: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/06(木) 22:52:01.61 ID:0ZhLB+FQ >>490 魏志倭人伝における謎の水行陸行は「帯方郡から女王の都までの行程概要」を重複記載してしまったと考えれば解決できる。 https://i.imgur.com/TKTkTp9.png ■基本的に魏志倭人伝の構文解析が最優先課題である 同じ内容で使われる文字が変化したり、奴国の紹介が重複していたり、距離が里から日に変わるなど、 魏志倭人伝は過去の記録を引用しつつ、新たに得た情報を大雑把に追記する形式で構成されている ■中国に伝わる古い伝承記録から書き写した部分 ・帯方郡(ソウル)から南→東と海岸沿いに水行し狗邪韓国(釜山)までの距離が約7000里 ・対馬→壱岐→北部九州上陸までの合計が約3000里 ・上陸してから伊都国までが陸行およそ500里 ・奴国、不彌国までがそれぞれ約100里 ・陳寿は単純に帯方郡から女王の都までの総距離を合計12000里と見積もった 参照した記録資料の1里は75mだったが、陳寿は1里＝435mの認識だった(例 会稽東冶の東) ■卑弥呼時代に朝貢に来た倭人による行程説明を追記した部分(日数表記の記録) ?帯方郡から(記載漏れ？) ?南に船で20日→投馬国(任那、伽耶、狗邪韓国など) ?南に船で10日→邪馬台国(北部九州＝女王国)上陸 ?まず伊都国に駐留し、女王国の入国許可を待つ ?倭人か客人の到着を女王に知らせに行く ?女王の使者が迎えに来る ?迎えに来た護衛とともに女王の都へ ■考えられること ・中国人と倭人との意思疎通は完全ではなく、誤解は日常茶飯事だった ・陳寿は倭に関する古い情報と新しい情報の関連性がよく理解できていなかった ・倭人による船で移動する行程の説明を中国は「水行」と記録していた ・倭人は対馬海峡を挟んで半島側を投馬国と呼び、北部九州側を邪馬壹(臺)国と呼んでいた ・倭人は距離単位の「里」を知らず「日」を使って表現していた（隋書倭国伝に記載あり） ・陸行一月とは、女王の都に到着するまで(?〜?)に一か月を要するという意味である http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/491
492: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/07(金) 02:29:09.45 ID:LGGSSxIR ＞魏志倭人伝に従って、九州の北部から、南方向へ、水行１０日、陸行１か月、で行き着くのは、 九州ばい。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/492
493: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [sage] 2021/05/07(金) 12:37:47.92 ID:??? 日本神道の預言書「日月神示」において新型コロナが預言されていた https://hifumi.tomosu.link/all.html ↓ 五葉之巻第十五帖 今に大き呼吸もできんことになると知らせてあろうが、その時来たぞ https://img.onmanorama.com/content/dam/mm/en/news/india/images/2021/4/15/delhi-hops.jpg.transform/onm-articleimage/image.jpg https://ichef.bbci.co.uk/news/976/cpsprodpb/3B6B/production/_118111251_whatsappimage2021-04-15at10.01.45pm.jpg https://ichef.bbci.co.uk/news/976/cpsprodpb/BB61/production/_118296974_gettyimages-1315674286.jpg https://static.dw.com/image/57247054_403.jpg 他の当たった節 ↓ 五葉之巻第十四帖 流行病は邪霊集団の仕業、今にわからん病、世界中の病はげしくなるぞ。 黄金の巻第五十四帖 世界に何とも言われんことが、病もわからん病がはげしくなるぞ。 ↓ インドの火葬場。２４時間燃え続けている https://ichef.bbci.co.uk/news/976/cpsprodpb/148F3/production/_118111248_whatsappimage2021-04-17at9.37.33am.jpg 特に被害が深刻なデリーの火葬場 https://cdn.cnn.com/cnnnext/dam/assets/210423034806-07-india-covid-modi-government-intl-hnk-dst-exlarge-169.jpg https://img-mm.manoramaonline.com/content/dam/mm/mo/news/just-in/images/2021/4/23/delhi-creamation-covid.jpg.image.845.440.jpg https://img-mm.manoramaonline.com/content/dam/mm/mo/news/just-in/images/2021/4/23/2021-04-22T184147Z_354536718_RC231N9XNDSB_RTRMADP_3_HEALTH-CORONAVIRUS-INDIA-CREMATION.jpg.image.845.440.jpg ウクライナの墓穴 https://afpbb.ismcdn.jp/mwimgs/8/e/1000x/img_8e77af5d2cdd1eb06f0d6f408e315b6a254159.jpg ブラジルの墓場 https://assets.bwbx.io/images/users/iqjWHBFdfxIU/iI7Tjp_lzrIg/v0/1000x-1.jpg https://ichef.bbci.co.uk/news/976/cpsprodpb/563F/production/_118297022_india_cases_deaths_2may-nc.png これからさらに酷くなると預言されている ↓ 上つ巻第二十五帖 一日に十万、人死にだしたら神の世がいよいよ近づいたのざ 上つ巻第三十四帖 一日に十万の人死ぬ時来たぞ、世界中のことざから、気を大きく持ちてゐて呉れよ。 その他の実現した預言 ↓ 日月神示下つ巻第三十帖 冬に桜咲いたら気つけて呉れよ。 日月神示日月の巻第二十六帖 冬の先 春とばかりは限らんと申してあること忘れるなよ。用意せよ、冬に桜咲くぞ。 ↓ 西暦８１２年の統計開始以来、日本の桜の開花が最も早いピークを記録 https://www.bbc.com/news/world-asia-56574142 https://ichef.bbci.co.uk/news/976/cpsprodpb/16729/production/_117754919_cherry_v2-nc.png 過去１２００年の計測上最速で日本の桜が開花 https://edition.cnn.com/2021/04/05/asia/japan-cherry-blossoms-climate-change-intl-hnk-scn/index.html これら預言の現実化は、今が日月神示でいう大峠であることを示している http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/493
494: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [sage] 2021/05/07(金) 12:38:07.21 ID:??? オリンピックとは悪魔バアル崇拝 ブリタニカ国際大百科事典 https://www.britannica.com/topic/Baal-ancient-deity Baal=バアル → バビロニア語Bel＝ベル → ギリシャ語Belos=Zeus → 日本語ゼウス 末日聖徒イエスキリスト教会 聖句ガイド https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/baal?lang=jpn バアルはバビロンのベルやギリシャのゼウスと同じとも考えられる バール（バアル）について記載された文献あれこれ http://www5.cncm.ne.jp/~ryuji-t/kenkyu/baal.htm 町の両区域ともその中央に囲いがあり、一方は壮大堅固な壁をめぐらした王宮であり、他方は「ゼウス・ベロス」の青銅の門構えの神殿である。 「ベロス」はバールのギリシア的転訛で、ゼウスと同一視して、「ゼウス・ベロス」となっている。 オリンピックの起源 // 悪魔バアルを祀る人類最大の宗教儀式 https://blog.goo.ne.jp/nasaki78/e/48895b3900d2803866456995e3be643d 悪魔バアルを祀る宗教儀式 | mariaのブログ https://ameblo.jp/the-snark2/entry-12412725822.html 古代オリンピック 生きた人間の心臓をつかみ出す https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/4c/7a/09fd10fe20481f1c4331a6727eca5da5.png 悪魔バアルとは誰？ https://www.gotquestions.org/Japanese/Japanese-who-baal.html バアル礼拝は官能主義に根ざし、神殿での儀式的な売春行為を含んでいました。 https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/sportsx/285358 米の女子サッカー代表だったホープ・ソロ選手（当時３１）が、２０１２年ロンドン五輪の時にこう証言している。 「選手村って、世界中から人が集まるでしょ。異種競技の選手なら二度と会うこともない。だから開放的になって、欲望が抑えられなくなっちゃうのよ。 芝生の上とか、建物の陰とかでやっている選手もいるわ。オリンピックって世界一ふしだらな祭典よ」 ↓ 過去に何人かが「ふしだらな祭典」に加わった結果 ↓ 旧約聖書 モーセ五書 民数記 ２５章１−９節要約 https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E6%B0%91%E6%95%B0%E8%A8%98%2025&version=JLB 青年たちの何人かが、土地の娘とふしだらな関係を持ち始め、モアブ人の信じる神々にいけにえをささげる儀式に加わり 宴会に連なるばかりか、ほんとうの神でない偶像を拝むようになり、進んでモアブの神バアルを拝むほどになった 神罰が止んだ時には、二万四千人が死んでいた ヨハネの黙示録９章２０節で示唆されているのは、神の国でやろうとしている運動会 https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E3%83%A8%E3%83%8F%E3%83%8D%E3%81%AE%E9%BB%99%E7%A4%BA%E9%8C%B2%209&version=JLB ↓ ＞これらの災害に会っても生き残った人々は、それでも神を礼拝しようとはしないで、悪霊や、金、銀、銅、石、木で造られた、見ることも、聞くことも、歩くこともできない偶像を拝み続けました。 https://www.news24.jp/images/photo/2020/09/06/20200906_233031181u.jpg https://stat.ameba.jp/user_images/20200707/01/yohoho29/33/b2/j/o1300125314785309204.jpg ↓ 金、銀、銅、石、木で造られた偶像 https://tk.ismcdn.jp/mwimgs/5/7/1140/img_578c6939e7b9a4ea0447d91318d10145495195.jpg https://2.bp.blogspot.com/-I2syR5NC770/WdrotdaOepI/AAAAAAAAaHw/2gO-v19HqyQMeU7Pdv1ZHn8_Bh6zhBxQgCLcBGAs/s640/Winter%2BOlympics%2B5%2BMedals%2B2018%2BPyeong%2BChang%2BKorea.jpg 悪魔崇拝に協力した者は呪われる。死ぬのは一度限りではない。地獄で永遠に体を引き裂かれ続ける http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/494
495: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [sage] 2021/05/07(金) 12:38:19.91 ID:??? 神が現れる時、様々な「しるし」「兆し」が示されるという。その実現例 ↓ http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/contemporary/1561503978/ このスレに日月神示を調べ続けていた者が色々書きこんでいる ↓ 日月神示やアセンションとか https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1606283054/ 当人いわく「神様と対面した」「聖書の預言通り、盗人が来るような時間＝午前２時に家に来て罰せられた」らしい そいつは去年の夏頃から、オカルト板やツイッターで延々 「日本の神様の正体は旧約聖書の創造主だ」「五輪とはゼウス崇拝であり、偶像崇拝の神罰が下されている」と警告し続けていた そいつが立てた別スレ ↓ 日月神示を考えるスレッド https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1610162866/ 警告通り、神罰が加速している バアルの祭典まで猶予は少ない 本文を読んだ方々は、バアル崇拝を阻止して、救世に動かねばならない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/495
496: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/08(土) 19:01:20.64 ID:PjdfBHwc 魏志倭人伝には 会稽東治（かいけいとうち）の東に邪馬壱国が在るとされている。 九州内だ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/496
497: 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/05/12(水) 10:23:32.07 ID:QSYET95F 中国の学者が読んでも九州内だった。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/497
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