[過去ﾛｸﾞ] 文学部 邪馬台国畿内説 (742ﾚｽ)
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10: 2021/03/30(火)13:32 ID:??? AAS
じゃあ文学的に「畿無い説」を説いてみよう。
魏志倭人伝における謎の水行陸行は「帯方郡から女王の都までの行程概要」を重複記載してしまったと考えれば解決できる。
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
■基本的に魏志倭人伝の構文解析が最優先課題である
同じ内容で使われる文字が変化したり、奴国の紹介が重複していたり、距離が里から日に変わるなど、
魏志倭人伝は過去の記録を引用しつつ、新たに得た情報を大雑把に追記する形式で構成されている
■中国に伝わる古い伝承記録から書き写した部分
・帯方郡(ソウル)から南→東と海岸沿いに水行し狗邪韓国(釜山)までの距離が約7000里
・対馬→壱岐→北部九州上陸までの合計が約3000里
・上陸してから伊都国までが陸行およそ500里
省18
19: 2021/03/30(火)13:53 ID:zF8r0vIE(2/2) AAS
魏略では女王国、
広志では女王(国)、邪馬嘉国
そして両者とも行程に「水行〜陸行〜」の文字は無い。
参考）翰苑（第30巻のみ大宰府天満宮に残る：唐の張楚金の編纂）
が引用している「廣志」に、邪馬台国の場所が記されている。
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
邪は伊都に届き、傍らは斯馬國に連なる。
廣志曰く、倭国東南陸行五百里、到る伊都国,又南、至る邪馬嘉(臺)国。
西晋時代の邪馬台国は九州である可能性の方が圧倒的に高い。
75: 2021/03/31(水)12:37 ID:Bu7yeJdw(1) AAS
【基礎知識１】
・倭人伝は中国の史書なので、倭国の地名も倭人の発音に合わせて中国漢字で表記されています
・魏志倭人伝に書いてあるのは邪馬「壹(壱)」国であり、魏の公用語であった呉語(上海語)で読むと「シャマイ」国となる
参考：画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
・以降の史書に出てくる「邪馬臺」や「邪摩堆」は語尾が「タイorダー」であり「ト」と発音する文字は使われていない
・後世のヤマトは識字能力が低かったのか、邪馬臺＝ヤマトと読んでいたが、新井白石と本居宣長がこの誤読に気付き、邪馬台国論争が始まった
・「大和」は、魏志倭人伝では女王国の市場を監視する官職として「大倭」と記載されている
『国国有市 交易有無 使大倭監之』
113: 2021/04/05(月)12:38 ID:fujezMSF(1) AAS
畿内説はオカルトです
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
119: 2021/04/05(月)16:17 ID:UR9GQRlz(1) AAS
畿内説という印象操作は犯罪です
◆畿内派による印象操作「纏向遺跡の建物は祭祀場であり、大量の桃がお供えされた」
しかし桃の種が発見されたのは柵列の下の別の遺構
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
建物とお供え物の桃が同時期に存在したとは言えない
おそらく纏向遺跡は古墳造営キャンプ場と斎場の跡地ですね
120: 2021/04/05(月)19:52 ID:SOG45Qge(1/4) AAS
やはり、奥山氏の卑劣な行為を憎む者は、僕達だけではないな。
755日本＠名無史さん2021/04/05(月) 17:23:28.89
最近、誰かが虚偽の報告を行っていますね
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
文学部 邪馬台国畿内説
2chｽﾚ:student
139: 2021/04/06(火)12:52 ID:UwfgGOw3(1/2) AAS
魏志倭人伝より
卑彌呼以死 大作冢 徑百餘歩 殉葬者奴碑百餘人
祇園山古墳（福岡県）
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
142(1): 2021/04/06(火)14:22 ID:UwfgGOw3(2/2) AAS
邪馬台国は伊都国の南です
翰苑（第30巻のみ大宰府天満宮に残る：唐の張楚金の編纂）
が引用している「廣志」に、邪馬台国の場所が記されている。
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
邪は伊都に届き、傍らは斯馬國に連なる。
廣志曰く、倭国東南陸行五百里、到る伊都国,又南、至る邪馬嘉(臺)国。
※伊都国：福岡県糸島市,福岡市西区あたりと言われている
同文献に記述されている「都」の様子
「憑山負海鎮馬臺以建都」
海に面した山の裾野にある大集落「(邪)馬臺」を都とする
181(1): 2021/04/07(水)16:05 ID:??? AAS
畿内説は方角もアレだが、そもそも圏外ですｗ
「自郡至女王國萬二千餘里」
魏志倭人伝には、女王の都は帯方郡から約1万２千里と明記されています
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
とのこと。
195: 2021/04/07(水)20:12 ID:VrqOX/Mf(1/2) AAS
>>194
忘れたフリすんなよ低脳
【基礎知識】
魏志倭人伝の記述
「至對馬國(対馬)〜乗船南北市糴〜又南渡一海千餘里〜至一大國(壱岐)〜亦南北市糴」
対馬←→壱岐の位置関係が南北と記載されています
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
そしてこの景色の南の方に邪馬台国があると書かれているわけです
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
200: 2021/04/07(水)22:01 ID:EdCtdkPq(10/10) AAS
>>959 名前：日本＠名無史さん 2021/01/20(水) 14:17:38.34
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
素晴らしい九州の古道図だ。上陸地点は唐津湾。
魏志倭人伝、魏略、廣志の記述通り、唐津へ上陸したら、唐津古道を東南へ下る。
→ 賀周駅→ 磐氷駅→ 高来駅→ 佐嘉駅（ここが伊都国）→ここから東南100里に佐賀市街の奴国が見える。
また →佐嘉駅（伊都国）から東行100里して→ 神崎駅（ここが不彌国）。
なおこの不彌国から、
（陸路を）南へ行けば投馬国に至ることができる、（帯方郡からは、全行程水行で20日）。
（同様にして陸路を）南へ行けば、邪馬台国女王之所都に至る。（帯方郡からは、唐津までの水行10日と唐津からの陸行1月）
201: 2021/04/08(木)09:01 ID:OggpfLhV(1/2) AAS
卑弥呼時代の倭国
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
262: 2021/04/11(日)06:48 ID:Ma8j973G(1/10) AAS
魏志・東夷倭人伝の書き出し
「倭人有り 帯方東南 大海の中」・・・
下に拝借したimgurは、素晴らしい原図です。
帯方 → 倭地（九州島）の位置関係が、東南の直線で正しく記入されています
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
399: 2021/04/20(火)20:48 ID:cZxED9oI(7/7) AAS
名無史さん 2021/01/20(水) 14:17:38.34
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
やはり魏志倭人伝、魏略、廣志の通り、唐津からは東南の道でしょう。
唐津港→ 賀周駅→ 磐氷駅→ 高来駅→ 佐嘉駅（ここ伊都国なり）。
この佐嘉駅＝伊都国の東南100里至は佐賀市街（ここ奴国なり）。 同じくこの佐嘉駅＝伊都国から東行100里→ 神崎・吉野ヶ里駅（ここ不彌国なり）。
この不彌国から（陸路を）南へ行けば投馬国に至る。 同じくこの不彌国から（陸路を）南へ行けば邪馬台国女王之所都に至る。
486: 2021/05/01(土)13:05 ID:??? AAS
帯方郡〜邪馬台国の総距離：12000里
中国人の解釈
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
参考図
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
491: 2021/05/06(木)22:52 ID:0ZhLB+FQ(1) AAS
>>490
魏志倭人伝における謎の水行陸行は「帯方郡から女王の都までの行程概要」を重複記載してしまったと考えれば解決できる。
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
■基本的に魏志倭人伝の構文解析が最優先課題である
同じ内容で使われる文字が変化したり、奴国の紹介が重複していたり、距離が里から日に変わるなど、
魏志倭人伝は過去の記録を引用しつつ、新たに得た情報を大雑把に追記する形式で構成されている
■中国に伝わる古い伝承記録から書き写した部分
・帯方郡(ソウル)から南→東と海岸沿いに水行し狗邪韓国(釜山)までの距離が約7000里
・対馬→壱岐→北部九州上陸までの合計が約3000里
・上陸してから伊都国までが陸行およそ500里
省18
493: 2021/05/07(金)12:37 ID:??? AAS
日本神道の預言書「日月神示」において新型コロナが預言されていた
外部ﾘﾝｸ[html]:hifumi.tomosu.link
↓
五葉之巻第十五帖
今に大き呼吸もできんことになると知らせてあろうが、その時来たぞ
画像ﾘﾝｸ[jpg]:img.onmanorama.com
画像ﾘﾝｸ[jpg]:ichef.bbci.co.uk
画像ﾘﾝｸ[jpg]:ichef.bbci.co.uk
画像ﾘﾝｸ[jpg]:static.dw.com
他の当たった節
省36
494: 2021/05/07(金)12:38 ID:??? AAS
オリンピックとは悪魔バアル崇拝
ブリタニカ国際大百科事典
外部ﾘﾝｸ:www.britannica.com
Baal=バアル → バビロニア語Bel＝ベル → ギリシャ語Belos=Zeus → 日本語ゼウス
末日聖徒イエスキリスト教会 聖句ガイド
外部ﾘﾝｸ:www.churchofjesuschrist.org
バアルはバビロンのベルやギリシャのゼウスと同じとも考えられる
バール（バアル）について記載された文献あれこれ
外部ﾘﾝｸ[htm]:www5.cncm.ne.jp
町の両区域ともその中央に囲いがあり、一方は壮大堅固な壁をめぐらした王宮であり、他方は「ゼウス・ベロス」の青銅の門構えの神殿である。
省33
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