[過去ﾛｸﾞ] 「植物は苦痛を感じないから食べていい」←えっ？ [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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173(2): 2016/05/08(日)11:33:29.15 ID:BTsbs7b2(2/3) AAS
>>172
俺は藁人形くんとちゃうわw
この発狂してる子、ベジタリアンをやめた人専用スレの前スレで藁人形作りまくってた子じゃないの？
306(2): 2016/06/06(月)16:21:20.15 ID:ZPByg7Em(6/6) AAS
>>304
> だいたい話の流れは「屠殺場」の話なんだがなwww
屠殺場とは所定の条件のもとで屠殺を許されている場だろ。
> てかもう一つの意味は「には（庭）」の転だぞ？www
もう一つの意味は？え？これは「場」という言葉が「には（庭）」の転である、という意味だぞ？辞書の見方は分かるよな？
> 「勿論、家畜の管理を行われる時機・局面。ばあいでの屠殺は何の問題がないw」
> てか別に「条件Aの場合の屠殺→一切問題ない」て
> 何も変わってねーじゃんwww
省4
557: (ﾜｯﾁｮｲW ed83-yXFx) 2017/02/21(火)07:46:49.15 ID:JeWUnIid0(1/2) AAS
動物愛護法
第五章 雑則
（動物を殺す場合の方法）
第四十条 動物を殺さなければならない場合には、できる限りその動物に苦痛を与えない方法によつてしなければならない。
２ 環境大臣は、関係行政機関の長と協議して、前項の方法に関し必要な事項を定めることができる。
（動物を科学上の利用に供する場合の方法、事後措置等）
第四十一条 動物を教育、試験研究又は生物学的製剤の製造の用その他の科学上の利用に供する場合には、科学上の利用の目的を達することができる範囲において、
できる限り動物を供する方法に代わり得るものを利用すること、できる限りその利用に供される動物の数を少なくすること等により動物を適切に利用することに配慮するものとする。
２ 動物を科学上の利用に供する場合には、その利用に必要な限度において、できる限りその動物に苦痛を与えない方法によつてしなければならない。
３ 動物が科学上の利用に供された後において回復の見込みのない状態に陥つている場合には、その科学上の利用に供した者は、直ちに、できる限り苦痛を与えない方法によつてその動物を処分しなければならない。
省7
622(1): (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK0d-Xypr) 2017/03/22(水)06:46:11.15 ID:r176fVesK(2/10) AAS
>>619
肉食人間が決めた法律じゃなくて日本国の法律
肉食人間というレッテル貼らないと何も出来ないバカ
659(4): (ﾆｸｸｴ Sd62-1VOV) 2017/03/29(水)12:01:57.15 ID:bIYSR/3YdNIKU(1) AAS
>>658
ん？あーお前が理解できないの分かったわ大爆笑
?｢日本では魚は痛がらない｣という考え方が昔からあったため、それを利用した食文化が昔かある
?何故魚がいたがらないのか？→痛覚というものがないのでは？とその後に理由付けする
こういう流れがあるわけだ
?というのは｢痛覚、痛点｣という概念がなくとも、人間に痛みがあるのなら、他の動物にもあるだろうという考え方があるのは自然だな大爆笑
昔は屠殺するときでも｢痛いから暴れる→暴れるから作業できない(危険)｣というのは常識的にあったし
魚が暴れるとなると｢痛いから暴れる｣ということを当てはめれるからな大爆笑
つまり｢痛覚、痛点｣の概念がなくても｢痛みがあるから人間と同じように暴れる｣という考え方はあったはず大爆笑
だから
省5
725(1): (ﾆｸｸｴ KKfb-NKyh) 2017/04/29(土)16:29:42.15 ID:Z0LmvfvnKNIKU(1/2) AAS
>>721
> へ？それまで誰もその仮説に返答してこなかっただだろよ大爆笑
ん？
だから突っ込まれてから後付けしてんだろ？ｗｗｗ
> ん？何がおかしい？大爆笑
はははｗｗｗ
一般性だよ
一般論として語るに足るだけ「魚は痛点が無いから生きたまま天ぷらにする」と考えている人がいるといえないなら、一般論にできないということ
んで、一般論に十分なだけそういう人がいるというならその立証はお前のお仕事です
立証できなければ存在命題と一般命題のすり替え、詭弁な
省1
772(1): (ｽﾌﾟﾌﾟ Sdaf-x/4S) 2017/08/09(水)14:17:06.15 ID:E0DMQnRId(1) AAS
>>771
ですので、例えばAIは苦痛を感じていないと主観思想を持って分解するのと、AIは苦痛を感じていないように見えるから分解するのとは、全く別物ですよね？
このスレでの問題は｢AIは苦痛を感じていない｣という主観思想による事実無根な理由による｢分解｣の是非ではないのですか？
つまりはあなたは｢事実無根な行動をしている！｣と言いたかっただけでしょうか？
でもそれなら｢主観ですが？何か？｣としかならないと思いますが...
860: (JPW 0H9b-R4Cp) 2020/12/26(土)23:34:50.15 ID:jGBOcbXGH(40/148) AAS
はやはかや
917: (JPW 0H9b-R4Cp) 2020/12/26(土)23:42:27.15 ID:jGBOcbXGH(97/148) AAS
なななはた
984: (JPW 0H9b-R4Cp) 2020/12/27(日)09:34:47.15 ID:ApOUh2VfH(16/32) AAS
16
991: (JPW 0H9b-R4Cp) 2020/12/27(日)09:35:32.15 ID:ApOUh2VfH(23/32) AAS
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