深谷市 愛ラブ (98レス)
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5(11): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:18 ID:HxlZsmm0(1/78) AAS
俺は「ふぁしすさむ」にでも引っ越そうと思っている。
埼玉県の忘れられた片隅の超ド辺境にある僅かな地(面積は約0.12平方キロメートルくらい)で
どこだかは教えないけど、埼玉県のどこかの県境にそれはある。
でもまだ、いろいろとそこに引っ越す準備が進んでいなかったり、色々となんだかんだと大変ですが、しかし、それでも、一応コツコツチマチマやってきます。多分(-ω-;)ウーン
というか、マジで「ふぁしすさむ」への引っ越し中止もあり得るわ(-ω-;)ウーン
今年はね(笑)
色々大変なご時世だからなあ((((;゚Д゚))))ガクガクブルブル
マジで(((uдu*)ゥンゥン
6(3): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:19 ID:HxlZsmm0(2/78) AAS
>>5
「ふぁしすさむ」にはこんな塔と建物がある。この写真の建物が何かも今日中に書く。
↓
画像リンク[jpg]:tokuhain.arukikata.co.jp
8(3): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:21 ID:HxlZsmm0(4/78) AAS
>>5に書かれた超ド辺境の田舎に>>6のような塔があるんでいろんな意味で目立ちまくりwwwwwwwwwwww
これ以外には特にこれといって超大きな特徴がないwwwwwwwwwwwww
まあ、狭いし、忘れられた辺境にあるごくわずかな地なんでしょうがないか(*・ω・)(*-ω-)(*・ω・)(*-ω-)ウンウン♪
9(9): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:22 ID:HxlZsmm0(5/78) AAS
>>5
>>8
こんな感じの所に引っ越す予定で、この写真の写っているどこかの家かなんかに住む予定wwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
画像リンク[jpeg]:tsmykk.com
12(5): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:26 ID:HxlZsmm0(8/78) AAS
>>5
>>9
「ふぁしすさむ」がどこにあるかは、ある人に教えてもらった、この歌にヒントがある。
それにしてもこの歌、マジで暗号というか、メッセージ性あるなあwwwwwwwwww
もうこれファシスサムの場所その気になればだいたい特定できそうなヒントありまくりだしwwwwwwwwww
ホラー性もあるねこの歌(笑)
↓
ふぁしすさむのうた(とおりゃんせ動画リンク[YouTube]の替え歌)
1
ふぁしすさム ふぁしすさむ
省20
15(9): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:28 ID:HxlZsmm0(11/78) AAS
>>5
>>12
なんかいろいろすごい短編?歴史小説まがいの今執筆中wwwwwwwwwwwww
↓
「ふぁしすさむ」の歴史
概要とか
埼玉県の、どこかの県境にあり、辺境にして秘境の片隅にあるという、地図から消えた場所。
それが「ふぁしすさむ」だ
面積はバチカンの4分の1前後くらいの狭い地。
歴史は古く、日本が開国以来から存在した、人口がわずかな集落で、当初は村人のほとんどがイタリア人で、後に日本人もポツポツと住みだした。
省5
17(5): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:29 ID:HxlZsmm0(13/78) AAS
>>15
>>16
「ふぁしすさむ」の終わり
そして、ファシストイタリアが1943年に降伏して以降「ふぁしすさむ」に住むすべての外国人は、日本か朝鮮か中国かその辺にあったとされ、今は、終戦直後に日本軍がその島を何の理由か不明だが、大量の爆薬やガソリンなどで爆破したり、なぜかその直後、その島を占領したアメリカも同様のことして島を小さくしたり、さらには海の波に長年削られて、そんなこんなで、いろいろあって地図から消えてしまった島「安地予備道地江(あちよびどうちえ)島」に島流しにされ、その島から出ることを禁止されただけでなく、1943年の10月3日以降、その島に住む外国人は主にイタリア人などの枢軸国の外国人は、その島の捕虜収容所で虐殺はされなかったし、米軍などの捕虜よりは、優遇されたが、虐待され「負け犬」とか「裏切者の疫病神」などの暴言を毎日吐かれ、終戦時まで、刑務所以上のひどい生活をさせられ、朝鮮人は、日本軍の命令の元、朝鮮人たちだけで、奴隷のような重労働で作らされた、臨時の捕虜収容所に入れられ、その捕虜達は毎日拷問され、1944年の建国記念日までに全員虐殺された。
そして、戦争が悪化した1944年に「ふぁしすさむ」に住む人々は全員強制疎開させられ、その村の様々な記録を残した文書などの重要書類は焼かれたり、その村の村役場以外の建物の9割が、建物疎開という名目のもと破壊された。
続きもあり、今執筆中だが、完成がいつになるかわかんねwwwwwwwwww
18(3): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:30 ID:HxlZsmm0(14/78) AAS
>>15
>>17
戦時中の「ふぁしすさむ」の村役場兼避難所兼警察署兼消防署県主に軍隊の使う兵舎wwwwwwwwwwwww
「ふぁしすさむ」の住民より、旧日本軍のが遥かにたくさん「ふぁしすさむ」にいたので「ふぁしすさむ」にいた旧日本軍の軍人達はこのような建物で暮らしていたwwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
画像リンク[jpg]:upload.wikimedia.org
22(4): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:34 ID:HxlZsmm0(18/78) AAS
AA省
25(3): 芋田治虫 2021/05/25(火)18:36 ID:HxlZsmm0(21/78) AAS
>>9の集落から歩いて意外とすぐ近くにある、これが「ふぁしすさむ」にある唯一の駅wwwwwwww
駅名は「伊」だwwwwwwwww
↓
外部リンク:imgc.eximg.jp
39(7): 芋田治虫 2021/05/25(火)19:24 ID:HxlZsmm0(35/78) AAS
>>6の塔の近くの建物(主に「ふぁしすさむ」の村役場や、消防署や警察署などが兼用して、共同で使っている建物などがある)や「ふぁしすさむ」にある>>9の家々などがある集落から、近いところにこんな山々があるwwwwwwwwww
因みにこの写真は冬に撮影されたものですwwwwwwwwwwwwwwww
↓
画像リンク[jpg]:img-cdn.guide.travel.co.jp
46(4): 芋田治虫 2021/05/25(火)20:07 ID:HxlZsmm0(42/78) AAS
>>44
>>45
因みにというか、もちろん?村長の苗字も、この一族の苗字も「畑」ねwwwwwwwwwww
当然、この一族の誰とは言わないけど「かかし」という名前の人も、数年まで「ふぁしすさむ」に住んでいたけど、5年くらい前に引っ越して、某忍者漫画の連載終了の前日に死んだらしいΣ(゚Д゚;エーッ!
49(3): 芋田治虫 2021/05/25(火)20:23 ID:HxlZsmm0(45/78) AAS
>>47
>>48
因みに「ふぁしすさむ」の現在の村長、村長に就任したのは今年の1月になってからwwwwwwwwwwww
新人の村長で、現在の大がドラマの主人公と同名で、もうすぐ1万円札の人になる人と、同名なだけに期待と不安は大きいな(((uдu*)ゥンゥン
54(4): 芋田治虫 2021/05/25(火)20:28 ID:HxlZsmm0(50/78) AAS
「ふぁしすさむ」にはたくさん、こういうピカチュウみたいな珍獣がいるからwwwwwwwwwww
この珍獣は「ふぁしすさむ」の山や森にしかいない臆病な珍獣で、肉食ではないから、昔から「ふぁしすさむ」で発見された1896年以降、大切にされ保護&ペットなどにされているからwwwwwwwwwww
もちろんこの珍獣は多くの「ふぁしすさむ」の多くの村人たちは飼っていし、時々、村でも野生のが迷い込むこともある。
↓↓
動画リンク[YouTube]
55(3): 芋田治虫 2021/05/25(火)20:30 ID:HxlZsmm0(51/78) AAS
>>54
大好物はトマトだから。
もちろん、肉は食べないから。
狂暴じゃないし、当然電気も放たないけど、危険な生き物には、容赦なくかみつくけどね。
ちなみにこの珍獣には学名があるが、群れの仲間や、自分の子どもなどに危険を知らせる時「ヤホー」と鳴いたり、この珍獣が生息する「ふぁしすさむ」の近くの山や森で「ヤッホー」と、この珍獣がいる近くで、いうと、この珍獣の群れの中の1匹だけ「ヤホー」と鳴いたり、この珍獣の群れの中の、1匹だけ出てくることがあるので「ヤホチュウ」と呼ばれている。
そして「ヤホチュウ」は哺乳類ネズミ目 デズニ顎下目ファンタジ科ヤホチュウ族ねwwwwwwwwwwwwwwwwww
このことからポケモンではないwwwwwwwwwwwwww
それと、念のため書くけど、実写版ピカチュウみたいにしゃべらないけど、怒って吠えるとき、パグみたいにおっさん声で吠えるから。
61(4): 芋田治虫 2021/05/25(火)20:35 ID:HxlZsmm0(57/78) AAS
>>39
「ふぁしすさむ」の近くにある山の中にはこういう湖あるから。
↓
画像リンク[jpg]:livedoor.sp.blogimg.jp
↑
そんで、この湖には、こんな感じの湖の主が住んでいるからwwwwwwwwwww
女性はこの湖には近づかないほうがいいよ((((;゚Д゚))))ガクガクブルブル
もちろん、念のため書くけど、性的少数者も被害にあう可能性ありありだけどね(-ω-;)ウーン
そして、この湖の主「ふぁしすさ」の近くの、山の中にある、自分が住んでいる湖の周辺を、よくうろついているのはもちろん、超ごくまれに「ふぁしすさむ」にも出没することもあるからwwwwwwwwww
↓
省2
69(3): 芋田治虫 2021/05/25(火)22:02 ID:HxlZsmm0(65/78) AAS
「おおみや」「こうのす」「さいたま」と1943年12月8日の追記
発見
ある人物が書いた文書がどこかで発見れた。
その文書の冒頭は作者が、顔のみえない人と「こうのす」を発見するまでの顛末が語られてる。
その文書では「こうのす」は、存在しない偽の百科事典か、偽の古文書に仕込まれたいたずらであるとされており、この世に存在しない生き物及び存在しない民族や人物、あるいは古代にのみ存在した文明や、思想宗教、民族の記述を織り交ぜながら、捏造された架空の土地であることが明確に示されている。「おおみや」という言葉は「こうのす」の、神話や民話、伝説などが記された古文書の、物語の舞台となる場所の名として挙げられており、
この時点ではこうのすという存在をそれらしく見せるためのギミックでしかない(この文書の作者が、ではなく、この文書の主張では存在するはずの「おおみや」創案者が、である)。
こうのす
その文書の「こうのす」とは、アジアかもしれない、日本かどうかわからない、埼玉県ではありえない場所に存在した文明の一つ。滅ぼされる寸前には、現在のさいたま市の市町村及び鴻巣市の周辺の市町村あたりに勢力を置いた。奈良以降、平安以前に、現在の鴻巣市の片隅に興り、14世紀後半から末あたりに終わりを迎えたと言われる。こうのすの経済基礎は主として、王とその一族及び、王とその一族達に代々仕えている、6人の村長が住み支配している村々の農産と、
その他の勢力下の地に住む人々の半放浪の畜産であり、王といっても、形式あるいは象徴だけのものが存在するのみで、事実上は王以外の一族の有力な村長達の、6人による合議制の集団指導体制で、勢力下の村々に対して間接的な支配を敷いた。王の一族郎党は、西洋、あるいは中東にあるような石造りの神殿のような王宮に住み、王の一族郎党に代々仕える村々の6人の村長の、一族郎党は、竪穴式で、土と木でできた、雪で作るかまくらのような入り口があり、
そこから入るとすぐに、アリの巣のように張り巡らされた、事実上ほぼ地下の住居に住み、その村々に住む人々は、規模は大、中、小さまざまで、ほぼ地下、あるいは半地下の竪穴式住居で生活していた。
省1
70(4): 芋田治虫 2021/05/25(火)22:03 ID:HxlZsmm0(66/78) AAS
>>69の続きの文章?
というか、小説モドキの駄文の続きですwwwwwwwww
↓
「おおみや」「こうのす」「さいたま」と1943年12月8日の追記 (2)
さいたま
その文書は中盤から、現実世界での『さいたま』の発見と、その内容についての詳細に終始する。『さいたま』とは現在は話す人がいない、絶滅言語であり、さいたま族の言語「むさし語」で、日本語で言えば『仮想現実』であり、英語で言えば「バーチャル」程度に相当する。これは『私』が先祖代々住んでいた、アジアかもしれない、日本かどうかわからない、埼玉県ではありえないく、どこの大宮かさえわからない、現在は地図から消された場所「江得琉(えうる)」という地にある、
竪穴式で砂壁の家の物置の片隅から発見したと主張する『おおみや第一百科事典 第13巻』なるさいたま族語の書物に押されていた印鑑らしきもので押されていた文字である。この書物を巡ってインターネットの某大手掲示板などの片隅から中心当たりでは、大、小、真面目か否かは別としても、色々様々な論戦が交わされ、「私」やさいたま族を含むネットの住民が様々な可能性を提起している。彼らの間で一致した結論は「おおみや」の数々のおかしな奇々怪々にして、シュールすぎる、
ある意味新発見の文学であり芸術の数々の記述は、決して1人の人物がやったことではなく、ただのバカや、ある分野が超天才のバカや、外国人、天才、芸術家、マジシャン、性的少数者、変人、奇人、怪人、宇宙人、未来人、異世界人、魔法使いなどが集まる、何らかのおかしく不思議で、奇妙なグループが存在しており、馬鹿げた妄想とあり得るかもしれないifを交えた百科全書的空想世界を作り出そうとしている、ということである。第13巻は前後巻との関連の可能性が指摘されているが、この時点では見つかっているのは第13巻のみである。
おおみや
その文書は終盤、おおみやの文化や宇宙観について、第13巻の記述から得られた情報が解説されている。この解説によるとおおみやは完全な唯心論や空想主義及び理想主義を合わせたような世界で、名詞は全てが形容の連鎖によって捉えられる。それは(おおみやの)現実世界にも及んでおり、認識することだけでなく、信じることが存在を超越するまでになっている、とされる。おおみやにはこうのすに関する記述は一つも登場しない。
省4
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