[過去ﾛｸﾞ] 創価学会の教義改正を語る（3） [転載禁止]©2ch.net (969ﾚｽ)
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940(1): 2015/02/19(木)12:43 ID:ffLkf1nj(1/2) AAS
>>932
五時八教なんか、今では学説の名にすら値しない妄想でしかない。
今時そんなゴミドグマを真に受けて金科玉条にしているのは、日蓮教の一部異端だけ。
941: 2015/02/19(木)13:45 ID:/yz6IDPf(1) AAS
弘安二年の大御本尊を捨て去った創価にとっては
五時八教自体を否定する>>940のような意見さえ
どっちもでいいことになっていくでしょう
パンツの中でウンコ漏らしちゃった子供が
それを誤魔化せるならテロリストに占拠されていいとかと考えたり
しちゃうようなもんでしょう
より大事になったりさらに困ったことになるとしても
ただ今困っていることから逃れたい一心であるということ
942: 2015/02/19(木)17:29 ID:ffLkf1nj(2/2) AAS
日蓮教の一部異端＝日蓮本仏論界隈
943(1): 2015/02/19(木)17:38 ID:LmcHeNQN(1) AAS
日蓮界隈の異端
・天皇本尊
・十字仏教
・日蓮本仏
944: 2015/02/19(木)21:18 ID:VNxjbiQH(1) AAS
>>937
次スレ立ててもらえませんか？
テンプレにそれを加えた感じで。
945(2): 2015/02/19(木)22:32 ID:0Xd7b6lB(1/3) AAS
>>850＝梵我一如への方法論としての「真言的法華経題目」という信仰が、要するに
>>803の「まるで魔法使いな表現」としての題目信仰だったとの視点からの、信仰内容が
外道であるとの「正宗側からの批判」があることは、>>887>>889>>905-906に書きました。
バラモン教の梵天（ブラフマン） 外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
はこのように仏教の守護神のひとつでもあったので、その「梵と一つになる」という
「神人合一の神秘主義」自体がそのまま非仏教でＮＧだとは言わないとしても（本当は
それは確かに外道教義となるもよう）、「真言的な法華経題目修行」となったらそれは
日蓮が「真言亡国」と呼んだ以上、日蓮教義には違背してしまうとするのが妥当なのでは
ないでしょうか？
一方、これはこれとして、さらに創価学会自身の内部の論者からの「創価教義＝外道教義」
省11
946: 2015/02/19(木)22:43 ID:5xasjt2W(1) AAS
中野区の八木康輔 中野区の八木康輔 中野区の八木康輔 中野区の八木康輔
いっつもドンドンギャーギャーうるせーんだよ基地外が
947(1): 2015/02/19(木)22:45 ID:0Xd7b6lB(2/3) AAS
>>945 のつづき
この石田次男氏は、正宗の側からは肯定的に引用もされていたもようですが、これ以外にも
帰依していた日蓮正宗の教義にも批判的内容のことを著していたようで、同宗の僧侶などから
はそれらに反論なども出ているもようで扱いは微妙なところはありますが、
先の 外部ﾘﾝｸ[htm]:www.geocities.co.jp には、そこで引用されている
創価学会の教義について
＞「このＡをＡたらしめている実在（私註 何等かの存在がＡをＡたらしめているのではない。
常無い無常の変化だけがＡをＡたらしめているのである）を「我」といい（私註 我・と言う
のは六師外道だけである。釈尊は・無我・と言う。無我なる相続をする所を・呼び名・呼称・
として〈我れ〉《仮名我。我は但是れ名のみなり》と呼ぶだけの事でしかない）、この本質に
省11
948: 2015/02/19(木)22:48 ID:SvztFuDc(1) AAS
下妻市内で加藤正一を見かけたらすぐ警察へ通報しよう！
近隣住民は加藤正一が深夜自転車でメガネをかけて歩く姿に不安を抱いている・・・
セブンもフャミマも防犯ビデオ提出に協力的である
タイーッホも時間の問題ですうううううううううううううううう
黒駒市営アパートのコジキゴミ障害者加藤正一
コジキ加藤正一がアルルに対して行なった行為である
犯罪者としては非常に危険な人物である
それが近隣住民の不安材料になっている
加藤正一自らいろいろな企業に面接にて退職理由として犯罪者がいるとの報告により一層広がりをみせている
※この場合、アサシ○にはバレナイように仕込んでいる
省6
949: 2015/02/19(木)23:26 ID:0Xd7b6lB(3/3) AAS
>>947 のつづき
その意味で、もともとの宗門サイドの教義ではそのような「真言化された日蓮教」にならない
ようにできていたことが重要な点で、
地上に現された「仏の現れとしての目に見えるカラダ」としての「ご本尊」という位置づけで、
それを仏の「三身」のひとつとして拝することで、それがむしろ「法華経」の経文に文上でも
説かれていたリアルな仏の現れとしての「日蓮という仏」を現実的に拝するのだという解釈の下
で、その仏のお名前である「南無妙法蓮華経」さまを自分もご本尊の意味である「虚空会」の
儀式に加わらせて頂くことで戴くのだ、それによって救い、つまり成仏するのだという意味で
「ご本尊」を信じる という教えになっていたのでしょう。こういうある意味「信心深い信仰」
があればそれだけで成仏させて頂けるのだ、という信仰を説いていたのだと考えられた。
省12
950(2): 2015/02/20(金)00:16 ID:Fsw+VObb(1) AAS
>>945
石田次男の論は、論じるに値しない。
一例。（コピペ）
> 外部ﾘﾝｸ[html]:speedstar.fc2web.com （注：このHPは既に存在しない）
そこにはこうある。
>石田次男・・・
>物理の法則はあるが、宇宙に南無妙法蓮華経という実体は遍満していない。
御書をまともに読んでいるかどうかすら疑わしい。
第一、物理法則だって南無妙法蓮華経の一部。
物理法則に支配されない宇宙があったら、見てみたい。
省4
951: 2015/02/20(金)08:50 ID:iqG9p0iB(1) AAS
>>939
＞教学部の解説29日と30日それぞれ全文が読みたいです。
米山士郎です。Mobileから。
私も知りたいです。
952: 2015/02/20(金)10:10 ID:hLOycmHR(1) AAS
>>936 私は改定支持派ではありませんよ。大反対派です。多分五時八教についてを
否定への反論をしたことが、言葉足らずで賛成派の後押しをしてしまったようなレス
になったからだとは思いますが・・・
五時八教については、そこまで否定するならもう一度中村元氏の説や,
否定的な説の本を読んで
見たいと思います。
>>935
なるほど納得しました。
953(1): 米山士郎 ◆jI9WHdcIZs 2015/02/20(金)20:08 ID:xmweqTWU(1) AAS
聖教新聞だと思いますが、教学部が出した解説について
29日と30日全文が読みたいです。
どこかに書いている人はいませんかね？
954(1): 2015/02/20(金)20:58 ID:mYhgEh29(1) AAS
>>935
＞急進的にやってしまうと 先方は 悪事には頭脳明晰な方々が多いので
＞逆効果になったり 空回りしたりもするので
ecoさんの言ってる事も分からないわけでは無いけどね。
谷川等が、「一割は付いて来れなくていい、９割が付いて来れれば」って言ってるんだから、
組織に批判的な者は、どっちみち切られるよ。
幹部の逆鱗に触れない程度に批判するのは臆病者。
日蓮の「少しも妻子眷属を憶うこと莫れ」、今こそ覚悟を決めて戦わなくて。
955: eco ◆Smw69BiSBo 2015/02/20(金)23:07 ID:1KtS1ATa(1/3) AAS
>>954
消極的な意味で>>935を書いたわけじゃなく
今みたいに 原爆相手に竹槍で戦うような姿勢じゃ
結局は同じ事にもなってしまうし
また日蓮正宗との軋轢や抗争と同じように 不毛かつ平行線になるのが見えているから
>>935を書いたわけで 策に溺れるのはまずいけれど
もう少し 緻密な作戦を立てたら如何か？・・という事ですよ
とにかく 人が動かないと 幹部も動きませんからね〜
956(1): eco ◆Smw69BiSBo 2015/02/20(金)23:22 ID:1KtS1ATa(2/3) AAS
>>953
教義条項の解説（はじめに）
外部ﾘﾝｸ[html]:taniken3.blog114.fc2.com
教義条項の解説（三大秘法）
外部ﾘﾝｸ[html]:taniken3.blog114.fc2.com
教義条項の解説（出世の本懐）
外部ﾘﾝｸ[html]:taniken3.blog114.fc2.com
教義条項の解説（出世の本懐）
外部ﾘﾝｸ[html]:taniken3.blog114.fc2.com
957(1): eco ◆Smw69BiSBo 2015/02/20(金)23:33 ID:1KtS1ATa(3/3) AAS
あ！いけね これは⇒外部ﾘﾝｸ[html]:taniken3.blog114.fc2.com
一大秘法の解説です
この解説が 一番の傑作で あまりにも酷く
御書には書いていないから 日寛の我見といわんばかりの主張に終始していて
あまりの幼稚な解説に 初っ端の段階で読むのやめたし
途方に暮れた
聖教の記者さん および教学部さん家の仏壇に飾っている曼荼羅は
誰が書写した 御本尊を拝んでいるんだよ
しかも 戸田先生いわく
日寛上人の教学は精密機械のように優れていて絶賛していたことを
省1
958: 2015/02/21(土)00:26 ID:vco9Pr2k(1) AAS
9割ついてくるとかw創価の現場は9割寝てるわ
創価学園グループ卒のアホ共は大丈夫なんかいな
959(2): 2015/02/21(土)01:08 ID:M1ZnwGpx(1) AAS
>>950
石田氏の思想については「微妙なところもあるかも」としてまだ詳しくはわからない
のですが、創価学会の「真言化題目教」的な基本教義となっているであろう処の
＞宇宙に「南無妙法蓮華経」という「実体」が（物理的に）遍満している・・・（＊１）
との思想が、日蓮文書の中で「明瞭に述べられている箇所」があれば知っておくべき
と思いました。この
＞唱法華題目抄「一切の諸仏菩薩十界の因果・十方の草木・瓦礫等・妙法にあらず
と云う事なし」
は検索ですぐに確認できますが、この意味が
省5
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