[過去ﾛｸﾞ] 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと68 (973ﾚｽ)
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924(1): 2018/02/28(水)22:38 ID:2PQ0MJU0(2/2) AAS
>>882
＞ついでに学会でSNSやインターネット禁止なんてデマ。
＞査問もうそだろ。
聖教新聞に書いてあったからなぁｗ
誤魔化してもダメだよｗｗ
925(1): 2018/02/28(水)22:44 ID:WRNDG5uH(1/2) AAS
>>923
適当なことを言うな糞幹部の受け売りかもしれないが
法華経という道理を聞いたらそれ以上の教えがないからいずれ帰依する
５+７＝１２で４で割り切れるという話を信じない人でも
いづれ分かるようになるという例え
大事なのは新聞啓蒙や選挙ではない
法華経の道理を説くことがもっとも大事ですよ
926: 2018/02/28(水)22:52 ID:0wn0xFG/(2/2) AAS
創価学会本部の竹内一彦全国総合青年部長が足立創価学会に命令している集団ストーカーは謗法(悪)です。そもそも池田会長はそんな事は命令してません。仏法にも反します。
竹内一彦は池田会長が認知症になり意識が正常じゃなくなった時、小躍りして喜びました。小うるさい池田会長がいなくなり悪事がやりたい放題になるからです。
集団ストーカーが謗法(悪事)であることは足立創価学会員の生活実状を見れば分かります。悪いことをすれば罰が当たります。足立創価学会員は東京最低と言われている足立区民より更に貧乏であり教育水準も低いです。しかもそれは何十年間も続いています。
真面目に信仰を貫いていれば何十年間もずーと貧乏ずーと頭が悪いなどということはありえません。要するに足立創価学会は信仰を貫いているとは言えません。真面目な信仰者は集団ストーカーなど絶対に行いません。
竹内一彦は足立区選出の東京都議会議員(元足立区議会議員)の後輩創価学会幹部が犯した法律違反を隠蔽するために足立創価学会に集団ストーカーを命令したのでした。「池田先生の命令だ」と嘘をついてです。
そもそもこの都議会議員は20年弱、経歴を詐称して足立区議会議員をやっていた詐欺師です。その詐欺師の後輩の違法行為を隠蔽するために集団ストーカーを命令するという三重、四重に謗法を重ねている訳です。
池田会長が頭破作七分(認知症)という仏法上の罰を受けるのは当然と言えば当然の結果なのであります。足立創価学会員は今世では貧乏に苦しみ死んでからは無間地獄に落ちるでしょう。
927(1): 2018/02/28(水)23:14 ID:HcHJ+r9W(1) AAS
年齢別無職表
１８歳 何をするにしても余裕すぎる年齢。甘えるなカス
２０歳 ２浪の人間なんてザラにいる。人生に絶望とか甘え
２２歳 大卒の友人がやっと働き始める歳。まだスタートラインに過ぎない
２４歳 一度挫折した人間が働き始める年齢。ここまでは余裕
２６歳 努力次第でどうとでもなる。成功者でもこの歳まで放蕩生活とかザラ
２８歳 努力と才能、幸運のうち２つは必要。常人最後のスタートライン
３０歳 ３つなければ終了のお知らせ。奇跡を信じて働け
３２歳 天才だったり親が金持ち権力者だったりしない限りまともな人生は無理
３４歳 まだ生きてたの？
省2
928: 2018/02/28(水)23:32 ID:WRNDG5uH(2/2) AAS
>>927
共産理論だろ
大事なのが抜けてるよ
こんな世の中革命だ！
安倍理論は
こんな世の中戦争でリセットだ！
公明党理論は
福祉で生活働いたら負け！
法華経理論では無駄な人なんていない
できることから始めなさい
省1
929(1): 2018/03/01(木)00:05 ID:eouUoMnL(1/4) AAS
>>920
他の方も書いてるけど、毒鼓の縁とか変毒為薬ってやつ。
創価学会の信奉する法華経は最高で絶対正しいんだから、もし邪に染まっていても法華経に縁すれば正に転換できるという考え方。
正邪という考え方を信じているのであれば、創価学会は合うと思うよ。
創価以外であれば、ハレとケガレという神道の概念も正邪に近い。
ケガレを払うという点で、創価の毒鼓の縁に似ている。
前に書いたけど、創価学会の特徴は変革を内面にではなく外面に求める。
正と邪、優と劣、勝ちと負け、濁悪の世を正すなど。
このように社会の事象を悪と正義にたて分けて、正法(法華経、南無妙法蓮華経)によって悪(邪教や創価に敵対するもの)を滅することにより、自分の宿命を転換できて世の中も平和に出来るという考え。
よく言えば、創価は対外的なことに能動的になるから闘争心が湧いて何事にも積極的になって結果を出せる。
省13
930(1): 2018/03/01(木)00:48 ID:ootZMZiy(1/6) AAS
>>924
え？SNSやネット禁止って聖教新聞のどこに書いてあるの？
聴いたことないんだけど。
931: 2018/03/01(木)01:00 ID:ootZMZiy(2/6) AAS
>>925
wikiにかいてあるような解釈しか俺は知らない。
適当には書いてないぞ。
折伏されたひと（法華経を聞いた人）は種を植えられるがごとく、
それが縁でたとえ法華経を信じていなくても種が芽吹くように
やがて法華経を信じ、題目を唱え法華経の行者になる。
とこのような御書 法華初心成仏抄 法華初心成仏抄 にあるぞい。
有名だけどな。これしらないのはモグリじゃね。
932(1): 2018/03/01(木)01:05 ID:ootZMZiy(3/6) AAS
っていうか煽ってるの教学もしらない外部の人間が内部のフリしてあおってるのかｗ。
危うくだまされるところだったわｗ。
3人組とかｗ。
おれも学会活動めちゃくちゃ嫌いだけどなｗ。
嘘はいかんよ、嘘は。
933(2): 2018/03/01(木)01:43 ID:TnMPkRdg(1/2) AAS
>>932
でも、功徳がほしいんでしょ？w
934(1): 2018/03/01(木)01:45 ID:ootZMZiy(4/6) AAS
>>929
むしろ逆じゃね
仏法の教義的には、生命、宇宙は永遠で人間界にいるのも一瞬のことだと説く。
これが仏の真実であるから信じるほかには手段がない。
信じることにより仏の知恵を受けることができる。
このあたりは、法華経 寿量品にあるとおりやね。
普通に考えて精神的活動は人間にしかできないのだから肉体的、物理的制約はあるだろう。
むしろ肉体的、物理的な制約を超えて仏界を湧現し衆生を混沌から導く行為こそが大事なのだと
説いているが、別に肉体に執着しているとか書いたの見たことないけどな。
九識心王真如の都 とあり、宇宙では根底はみなつながっていると説いている。
省1
935(1): 2018/03/01(木)01:52 ID:ootZMZiy(5/6) AAS
>>933
功徳があるからやれーーーｗとなった時もあるけど
まあ、その心境を理解してなければ批判もできないわけだが・・・。
いまはそんなのどうでもいいけどな。
10人いれば10通りの話し方がある。人を見て法を説けと御書にもあるとおり
その人に合った仏法対話というのがあるんだよな。
ただ、そこまでにいたるには相当苦労しないと無理だろうな。
おれも相手の状況を踏まえて話をしたいが、自分の引き出しの分しか話せないからな。
936: 2018/03/01(木)04:28 ID:TnMPkRdg(2/2) AAS
>>935
外部にはお金はかかりません、選挙は自由ですと言ってるが、いざ、なかに入ると全然違うことを言い出すしな。
人によってうまく使い分けてるよな。
937(1): 2018/03/01(木)05:55 ID:TBF2DJWn(1) AAS
>>930
＞SNSやネット禁止って聖教新聞のどこに書いてあるの？
ネット掲示板の違法情報が過去最多。デマ・中傷は社会の害毒。断じて追放
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.geocities.jp
創価にとっては、幹部の不祥事を末端会員には知られたくないだろうなｗ
お前、スマホとｐｃ持って、幹部のとこへ出頭なｗｗ
938: 2018/03/01(木)07:22 ID:eouUoMnL(2/4) AAS
>>934
別に日蓮は日蓮の考えでいいけどさ。
自分の視点は、日蓮の視点ではなくて悟りという恒久的な視点で日蓮や創価を解釈している。
悟りの視点から見れば、日蓮や創価の正邪や勝負への拘りは何らかへの執着でしかない。
つーか、宇宙の、物事の本質は、ボイド、空であり無なんだから。
空という事象のどこに正邪や勝負が存在するのよ？
空という事象に、仮体という物的な現象を生じるように見せかけているのが人間の心。
これが唯識論の考え方。
宇宙でさえ無であり空間であり実体はない。
意識が空や無というスクリーンに心理的投影として描き出し、存在しているように見えるのが宇宙。
省12
939: 2018/03/01(木)07:26 ID:970H608I(1) AAS
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
外部ﾘﾝｸ[html]:mentalcareplan.hamazo.tv
宗教で精神病が治りますか？
外部ﾘﾝｸ[html]:mentalcareplan.hamazo.tv
940: 2018/03/01(木)07:58 ID:eouUoMnL(3/4) AAS
日蓮や創価が拘る勝負や正邪というのは、永遠無限の生命には存在しない。
勝負や正邪というのは、個や分離という概念から生じる。
我々人間がさも独立して存在しているような錯覚が、区分や差別や優劣を生じさせる。
日蓮や創価が拘るのは、この分離独立して存在しているように見える人間。
カルマでさえ幻想。
肉体という乗り物は様々な行為を生じさせるゆえに、その行為が連続して人間あるいは魂という個体がさも独立運営しているように見せかけている。
肉体がなければ、個人という独立して見える生命現象は消え去り、当然勝負や正邪という肉体に基づいた優劣感が生じさせていた闘争も消え去る。
こういった肉体という幻想への拘りを象徴しているのが、日蓮や創価の死相への執着。
この執着は、成仏という状態を理解できていない典型例。
肉体は単なる永遠生命の仮の乗り物でしかないのに、なぜ、滅んだ乗り物の形象に意味があるの？
省15
941: 2018/03/01(木)08:10 ID:eouUoMnL(4/4) AAS
この自我を観察し、見つめ、正体を明らかにすると、自我は不要になる。
自我は消滅する。
自我が消滅すると、肉体への執着はなくなり、肉体は幻想世界での生の営みを維持するための手段にとって変わる。
肉体を単なる手段、生の乗り物と見なすと、限界や個別性が消える。
この生命が個を離れた自由な状態は、状臨死体験者が数多く体験している。
限界や個別性が消滅すると、残るのは？
全てが残る。
そこには差異も優劣も勝負も高低も生死も存在しない。
迷子は消え去った。
この宇宙という幻想世界を作り出していたのは自分だった。
省2
942(1): 2018/03/01(木)08:20 ID:ByjF3/E1(1/2) AAS
>>917
頭がバーンですかなｗｗｗ
943(1): 2018/03/01(木)10:02 ID:xyhfPiRL(1/2) AAS
>>933
功徳ほしいです。たくさん功徳下さい。たっぷりと。
944: 2018/03/01(木)10:03 ID:xyhfPiRL(2/2) AAS
>>942
脳ミソばーん！です。
945: 2018/03/01(木)10:42 ID:+LHqbNtG(1) AAS
>>943
功徳なんて無いよ。あるのは、信心と結果の前後関係を因果関係と混同した勘違いだけ。
946(1): 2018/03/01(木)11:57 ID:dUApYgfN(1) AAS
４桁財務 生涯１億
新聞３０部
無冠２０年
Ｆ 延べ１０万票
信心歴 ５０年
これくらいやると功徳があるかも
詳しくは３人組さんに聞いてみて
947(1): 2018/03/01(木)12:27 ID:OWutWb57(1) AAS
>>908
私は貴方が言っている事が良く分かる
金銭を出したり、活動をしたり、
他人から見れば無産と思われる事を一生懸命やる事にり
承認と生き甲斐を与えられる
それによって自分という存在を肯定出来る
人生の辛さを回避出来る
というご褒美を与えられる
これは、その人と宗教という限定した関係性の問題であり
特定の宗教が「世界平和の為に祈りましょう。行動しましょう。」
省3
948: 2018/03/01(木)12:31 ID:ozzukVqs(1) AAS
【UFO対応「検討せず」】 右翼は土下座しろ、山本太郎に非礼を詫びろ、宇宙人にビビッて改心しても遅い
2chｽﾚ:liveplus
949: 2018/03/01(木)12:55 ID:rzBMx6RK(1) AAS
>>946
＞これくらいやると功徳があるかも
詳しくは３人組さんに聞いてみて
このアホ！
創価に功徳なんぞあるわけがない！
お前まだ創価信じてるタイプ？あ？
950: 2018/03/01(木)13:00 ID:CPmjQq+x(1/2) AAS
>>947
そうなんですけどね。
>>承認と生き甲斐をを与えられ、
それによって自分という存在を肯定できる
そんな機会や場所をただで与えてくれる所はありません。それは高くつくし、強制力が無いと人は動きません。
実際、人は自分が何の役にもたたないと思う事ほど孤独な事はない。
平和の為の他者の為の正しい行動だと思えば、
951: 2018/03/01(木)13:02 ID:CPmjQq+x(2/2) AAS
続き
そんなに辛くもなかったんじゃないかしら。
952: 2018/03/01(木)15:15 ID:FTgH57R4(1) AAS
ぶっちゃけ3人組だろうと日蓮正宗だろうが興味ないんだけど、供養の適切な利用を示すために会計内容の公開やればいい。
なんなら総収入と経費だけでも公開すりゃいいさ。
20年近く与党をやって世の中が良くなった筈なんだからそれぐらい楽勝でっしゃろ。
953(2): 2018/03/01(木)15:16 ID:ootZMZiy(6/6) AAS
>>937
寸鉄って個人が投稿してる交通標語みたいなもんじゃね・・・。
それを引いてきて・・・。
くっそわろたｗ。
あたま大丈夫？
954(4): 2018/03/01(木)16:26 ID:3eceLh8+(1) AAS
正邪に拘るというより善悪をはっきりさせるのが日蓮仏法であり創価学会
実際、心に善悪があってそこから世界の悲惨が出来てくるんだから悪を冥伏させるるしかないでしょ。
955: 2018/03/01(木)16:37 ID:jIWxvzVL(1) AAS
>>953
週刊誌読むなって会則はないだろ？
同じだよ。
snsするなと言う会則はないけど、末端会員を指導するのに利用するんだよ。
「先生からの御手紙にも書かれてますけど、ネットは嘘ばかり」
「ネットするなとは言いませんが、そんな時間があるなら私はF取りに走りますね」
君も指導する立場に成長すれば、聖教新聞の有難さが分かってきますよw
956: 2018/03/01(木)18:53 ID:LWQwjsFp(1/2) AAS
>>954
>善悪をはっきりさせるのが日蓮仏法であり創価学会
実際、心に善悪があってそこから世界の悲惨が出来てくるんだから悪を冥伏させるるしかないでしょ。
本来の仏教は善も悪も自らの内側にあってまず自身の悪に勝つ事が悪を冥伏させる事なんだけど、創価は善（創価）悪（批判者・反対者）の構図で煽り、結局修羅界を現出させる魔の眷属に成り下がってるからな。
957: 2018/03/01(木)19:15 ID:LWQwjsFp(2/2) AAS
創価が外側に敵を作るのはまさしく組織内部の悪や腐敗から目を背けさせる意図も
あるんだろうな。
958: victim084平こうじ４5 [nekoneko1307@yahoo.co.jp] 2018/03/01(木)19:23 ID:TUTo6FEM(1/2) AAS
JAPAN's SOS.
Japan is about to be takeing over by cultsect known as sgi.
There is this cultsect in japan coming into power of regime now.
The truth of Japan which is needed to Know to All people of All over the World.
so,i have to inform this truth to foreign countries.
To tell tha truth soka gakkai(SGI) is not a religion but a crime organization.
They is also not a Buddhism.
Following site url i found in the net is explaining about SGI's lie.
It is movies and sample. .
I'm sorry that i insert those url into this text without permission.
省12
959: 2018/03/01(木)20:40 ID:sQMzRWJV(1) AAS
みるきゅう
960: 2018/03/01(木)20:51 ID:Io+q9S7M(1) AAS
公用車でソープランドに乗り付ける 吉田英男三浦市長
2chｽﾚ:mayor
961: 2018/03/01(木)21:01 ID:+/RFzZgB(1) AAS
>>954
善悪、正邪なんてちゃんと拘ったら、偽書根本の出鱈目教義や贋作板曼荼羅なんて話にならんと思うけどwwwwwww
まぁ、大元、根本が嘘であると云う現実認識がまず必要だろw
上で毒鼓の縁が話題に出てたけど、前提として、末法思想と一闡堤がある事は重用
正宗系カルトの迷惑布教活動、肯定の根拠となる
ま、無量儀経は偽経ですがwwww
962: victim084平こうじ４5 [nekoneko1307@yahoo.co.jp] 2018/03/01(木)21:13 ID:TUTo6FEM(2/2) AAS
すみません。私はアンチではありません。本当の被害者です。
被害に気付いて色々と調べた結果を報告しています。
私には時間がありませんので冗談ではありません。
内容を良く読んで考えてください。
創価が海外でカルト指定されているのは「仏教を弾圧」しているからと言いますが、全くの嘘です。
その国では複数の仏教団体が存在しており仏教協会があるほどです。
国営テレビではその仏教協会に創価は加盟していないとなっていました。指定されたのは創価だけです。
カルトセクト指定とは「その宗教団体は教義内容や行動がオカシイので気を付けてください」と国が指定するものです。
創価は子供への強制、脱税、核兵器情報などで告発されているようです。核情報を盗もうとした宗教が戦争反対と言っています。
カルトセクト指定はフランスだけでなく。フランス、チリ、ベルギー、アメリカ下院、オーストラリア、ドイツなどの多くの国で指定されています。
省3
963: 2018/03/01(木)21:55 ID:I6Dlihs+(1) AAS
>>954
日蓮や池田に善悪が判定できるわけないだろ
どっちも荒凡夫なんだからw
964: 2018/03/01(木)22:12 ID:2njBkNAV(1/3) AAS
>>953
＞寸鉄って個人が投稿してる交通標語みたいなもんじゃね・・・。
最近の学会員は「寸鉄」を読者お便り欄とでも思ってるのかねｗ
戸田が心血注いで書いていたコラムを池田が継承してるいう事も知らないのでしょうねｗ
965: 2018/03/01(木)22:33 ID:rGhIcMz9(1) AAS
AA省
966(1): 2018/03/01(木)22:35 ID:ByjF3/E1(2/2) AAS
池田なんかには継承していないぞ 継承したのは聖教新聞社寸鉄担当
967: 2018/03/01(木)22:40 ID:frIk7pbY(1) AAS
>>954
法華経の「人を敬う」という基本からわかってないのが創価学会
公明党もわかってないから安保に賛成する
「法華折伏破権門理」
破るべきは権門の理です
悪い考えを正すのが破邪顕正
968: 2018/03/01(木)22:51 ID:2njBkNAV(2/3) AAS
>>966
＞継承したのは聖教新聞社寸鉄担当
勿論そうだよ。
ただ、末端会員を指導する時は、「人革」は先生が執筆されてる、「寸鉄」も同じく。
と言ってるｗ
指導する相手によっては、「寸鉄は職員が書いたものを先生が毎日チェックしてる」という風に変える場合もあるだろうけど。
「寸鉄」で「コーヒーカップ遺骨事件」の一審判決だけを流し、逆転判決を末端会員に知らせなかったのは大きい。
969: 2018/03/01(木)23:12 ID:2njBkNAV(3/3) AAS
今現在の下品レスage荒らしを見れば、創価がいかにnetを恐れているか分かるｗ
国政選挙になればプロの荒らしも現れる。
俺が興味あるのは、創価がどんな風に衰退して行くのか、それだけ。
970: 2018/03/01(木)23:27 ID:yfoHdF1Z(1) AAS
ここで
みるきゅう みるきゅう
どうしたいんや！題目一緒に唱えるんか？折伏一緒に頑張るのか？
971: 2018/03/01(木)23:52 ID:jaK0/voq(1) AAS
寸鉄を一時期保存してたことがあるが
日顕宗への内容は、普通の人じゃ思いつかないような罵詈雑言なので
まとめて読むと凄まじくて面白いぞ
972: 2018/03/02(金)00:19 ID:z4DJihjQ(1/2) AAS
>>908
フツーの現役世代の人は、バリバリ仕事やって、到底、創価なんかできない。
だが、創価連中は、職場でもツカエナイ馬鹿なので重要業務も任されず残業なし。
あるいは、非正規雇用でシフト制時間給のパートも多いから、着任は余裕。
973: 2018/03/02(金)00:22 ID:z4DJihjQ(2/2) AAS
歴史の教科書から坂本龍馬の名が消えるという。
現実と虚構の世界でのイメージが乖離し、大きくなり過ぎたせいらしい。
そういう意味では池田と同じだな。
というと、ちょっと龍馬に失礼過ぎるなｗ
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