[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part716 (1002ﾚｽ)
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211(3): 2021/08/17(火)12:12 AAS
>>180
＞それに、呼子から東南方向に出発するのは事実だ
＞途中から東に進んでも、トータルで東南と考えても不思議じゃない
だとするとヤマシロから陸路で大和入りする場合
南陸行で到着するのが事実なので、途中東に進んでも
トータルで南と考えられて問題なしですね！
畿内説に対する数少ない批判がまた一つ無効になっちゃったね！キャピ！
212(1): 2021/08/17(火)12:12 AAS
おやおや>>90の発狂二択チョンが、また荒らしてるのか
213: 2021/08/17(火)12:13 AAS
私どもが行った現代日本人頭骨の分析から見ても、近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近いという意味で『特殊な日本人』ともいえる
（埴原和郎・国際日本文化研究センター名誉教授）
畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属している
（池田次郎・京都大学名誉教授）
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い
（中橋孝博・九州大学大学院教授）
熊本は古来より北からの流れと南からの流れが見事に交錯してきた美人の産地
（松下孝幸・土井ヶ浜人類学ミュージアム館長）
214(4): 2021/08/17(火)12:14 AAS
>>193
＞測量して地図を作ってればな
>>203
＞つまり測量してない
お馬鹿さんｗｗ
何度も教えてるでしょ？
東松浦半島の真東に可也山が見えるんですよ？
方角を知るのに測量は必要ない
見通せればそれで事足りるｗｗ
で、お前は日本人なのか、違うのか？
省3
215: 2021/08/17(火)12:15 AAS
>>211
太陽見りゃ分かるだろ
合計３０日船に乗ってるキチガイ設定なんだから
216(1): 2021/08/17(火)12:17 AAS
>>208
測量していないのに
南に２百里、東に３百里だ？
頭、いかれているな。
217(1): 2021/08/17(火)12:19 AAS
>>196
閉鎖的な機関
大人しくしてれば、出世もするし退職後の天下り先も用意されてるんでねーの
畿内説に有利に働く説は重宝がられる体質
いまはどうか知らないが、、
218(1): 2021/08/17(火)12:19 AAS
>>214
また自爆か
真東に可成山があるなら、その南は東南だ
ご苦労だったな、二択チョン
真東に可成山、もうコロコロするなよ
219(3): 2021/08/17(火)12:20 AAS
>>216
１日歩けば百里、おおよそ10km程度だな
220: 2021/08/17(火)12:20 AAS
>>195
畿内説は、当時の人物で卑弥呼に比定できるのが
その陵墓の大きさからモモソ姫だと思ってるだけで
そう、大きさと年代測定だけで思ってるだけで
箸墓は本来オオモノヌシの陵墓で
奥さんのモモソ姫が一緒に埋葬されてると俺予想w
221(1): 2021/08/17(火)12:23 AAS
>>219
つまり歩いていない
222: 2021/08/17(火)12:25 AAS
>>195
初心者だから
223(1): 2021/08/17(火)12:25 AAS
>>221
５日歩いたから五百里と記録した
224: 2021/08/17(火)12:26 AAS
>>217
あの頃は、吉野ヶ里ブームで橿考ま焦ってたと思うよ。
225(1): 2021/08/17(火)12:26 AAS
>>223
前原まで５日もかけて歩く馬鹿はおらん
226(2): 2021/08/17(火)12:27 AAS
>>219
＞１日歩けば百里、おおよそ10km程度だな
それ、誰が決めたの？
九州説さん、また俺様が一人で決めたの？
227: 2021/08/17(火)12:28 AAS
>>219
やはり、いかれているな。
魏志には方向転換などの記はなし
なんら、畿内説と変わらない。
久留米〜八女だな。
228(1): 2021/08/17(火)12:29 AAS
>>212
そいつは根拠つきで思いのいうことを否定してるぞ
反論できないから、関係ないことを短文で書き込んで逃げてるんだろ？
229(1): 2021/08/17(火)12:40 AAS
>>225
視察の旅だ
早くつけばいいというもんじゃない
それに、佐賀と福岡の県境は難関だ
230(1): 2021/08/17(火)12:40 AAS
>>226
違うという根拠は？
また畿内説得意の根拠なしか
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