百田尚樹の日本国憲法と新版・日本国紀 (123ﾚｽ)
上下前次1-新
1(2): 2021/12/07(火)22:53 ID:ZhqHCgDs(1) AAS
わが国の近代憲法は，1889年の大日本帝国憲法（明治憲法）から始まる。大日本帝国
憲法という表現と明治憲法という表現は異なるが，この背後には思想の違いがあるか
らである。それは，おいおい分かっていくものと思われる。
「立憲的」という言葉は価値の込められた概念であることに留意するべきである。
立憲主義というのは，国民の権利自由を保障するために専断的な権力を制限して，
憲法に立脚して政治がおこなわれる原理 のことである。
立憲主義は近代になって成立した。ロックやルソ一によって説かれた近代自然法
ないし自然権の思想は，近代市民革命を思想的に支え，アメリカ 合衆国憲法(1788年)，フランス人権宣言(1789年)，フランス第一共和制憲法(1791年)に結実して
いった。その時代背景から，立憲的意味の憲法は近代的意味の憲法とも呼ばれている。
大日本帝国憲法は,「万世一系の天皇」が統治する（1条）という規定があるなど
省1
2: 2021/12/10(金)10:39 ID:/5AordXZ(1) AAS
百田尚樹の日本国憲法を読んでみた。その後、同書に対する批判を書いている
ブログを見つけたので、それをも読んでみた。
批判の骨子は、憲法の概念が書かれていないとか、基本的人権の保障をした
ものであるとの日本国憲法を構成する重要な部分に関する基礎知識を与えて
くれるものではないという批判であった。
的外れも甚だしい批判だと思った。というのは、百田氏は、およそ日本国憲法
の基礎的理解を教える本として書いているのではなく、日本国憲法に対する
百田氏の理解と危機感を書いているものだからだ。
同書が「日本国憲法の成立経緯と八月革命説ー押し付けられた憲法論」と憲法9条
に焦点を当てて書いているのも理の当然なのである。
省2
3: 2021/12/11(土)19:50 ID:9hy7lYtZ(1) AAS
思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。
言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから。
行動に気をつけなさい、それはいつか習慣になるから。
習慣に気をつけなさい、それはいつか性格になるから。
性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから。
4: 2021/12/12(日)09:55 ID:E6lgSfNX(1) AAS
百田尚樹@hyakutanaoki
戦争はよくないし、してはならない。
それは子供でも知ってる当たり前のこと。
一番大事なことは、いかに戦争を起こさせないかということ。
「戦争反対」を叫ぶ日本人の多くがそれを忘れている。
そして実は戦争よりも恐ろしいことがある。それは狂人的国家による民族の虐殺であり、奴隷化である。
5: 2021/12/13(月)19:48 ID:TZzzy3Rb(1/2) AAS
百田尚樹氏に対する批判は、多くの場合、左派論者の誤解から浴びせられている
ことが明らかである。もしくは、百田氏を殊更に貶めて「新版・日本国紀」を読ま
せないように印象付けしようとしているとしか思えないのである。
偏向プリズムで、百田は右翼であり「戦争肯定論者」だと決めつけている。
百田氏の書籍や発言を、客観的公正な立場から見ると、その非難はいかに歪んだ
ものかが分かってくる。
「戦争と敗戦が日本人に与えた悲しみと苦しみは計り知れません」（下巻p250）
「日本が戦争への道を進まずに済む方法はなかったのでしょうか」（下巻p202）
百田氏は、戦争を否定しているのだ。
6: 2021/12/13(月)19:55 ID:TZzzy3Rb(2/2) AAS
さらに、「日独伊三国同盟」（1940年）は、「アメリカとの関係を決定的に悪く
しただけの、実に愚かな選択」（下巻p211）であり、
日本の国際連盟脱退（1933年）も「日本の交渉術の拙（つたな）さ」のゆえんに
あると評価している。
日清・日露戦争・第1次世界大戦争で、日本は「非常に傲慢で短気な国家」（下巻p183）
に変貌していったと評価している。
百田氏を戦争肯定論者だとするのは彼への誤解も甚だしい。
7: 2021/12/15(水)10:03 ID:n4wLy0zU(1) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
8: 2021/12/15(水)16:37 ID:gsXKYRQ0(1/2) AAS
安全保障法制の議論について（京都大学大石眞先生の主張の骨子）
政府による「解釈の変更はけしからん」という主張があるが、
政府は憲法制定時に解釈を作るとともに、これまでにも法案の提出に当たって
何度も解釈を練り上げてきたのであるから、そのもともとの憲法制定時やその後
の解釈もけしからんというのなら理解できますが、以前の解釈や変更はよいが、
今回の変更はダメだというのはおかしな話である。
そもそもある種の憲法解釈を前提にしなければ、およそ法案など何も出せなく
なってしまうが、それでは内閣法制局の役割もなくなってしまう。
内閣法制局が解釈を度々変えることを危惧する声もあるが、それは内閣が自らを
脅かすことにもあるので現実には考えられない。
省6
9: 2021/12/15(水)19:18 ID:gsXKYRQ0(2/2) AAS
マッカーサーはワシントンで、１９５１年５月３日、
米国議会上院の軍事外交合同委員会で証言した。
「Their purpose， therefore， in going to war was largely dictated by security
（日本が戦争を始めた目的は、主として安全保障上の必要に迫られてのことだった）」と。
10: 2021/12/18(土)19:58 ID:n5UV2b+J(1/2) AAS
【pragma】というのは「行為」or「行為の結果」を意味するギリシア語である。
プラグマティズム【pragmatism】は、対象を認識して現れる概念を定義するために
科学実験の方法を応用することを試みる文脈で用いられた言葉である。
プラグマティズムという言葉には必ずしも実践的・実用的・実務的というニュアンス
は含意されていなかったが、アメリカ内外で流通するうちに人間の現実の経験に即して
思考しようとするアメリカ的な哲学流儀を指すようにもなった。
プラグマティズムは「精神」と「物質」のいずれにも絶対的リアリティを付与せず、
すべての概念を仮説的・暫定的なものと把握する。そのため、伝統的な哲学との相性
が悪いだけでなく、「物質」の運動の絶対的客観性に対応する不動の真理を追究しよう
としたマルクス主義とも相性が悪い。
省2
11: 2021/12/18(土)23:11 ID:n5UV2b+J(2/2) AAS
想像力が決定的に欠如しるばかりか、妄想して極論を言う。
数値化して説得力を持たせないのなら、ただの戯言じゃないかｗ
airheadでshallowなやつのやること。
日本は国民国家(Nation-State)である。 Nationとは生まれを意味するラテン語からきている
Nationとは『文化を共有している人たちの集合体』のことだ
日本建国の理念は「国民全てが家族のような国を作りたい」(神武天皇)
国民とは仲間である。誰と仲間意識を共有できるかである(ﾘﾁｬｰﾄﾞﾛｰｷｰ)
民族国家の強みは同じ民族が同じ言語を使用し
共通の美意識、共通の価値観、共通の歴史的体験、共通の神話
をもつ。それこそが日本の強みなのだ
12: 2021/12/20(月)09:01 ID:6eE25+8+(1) AAS
護憲派は日本国憲法を、家康が鎖国を定めた祖法と同じように崇めて、
いささかも改めてはならないと主張している。
自衛隊をしぶしぶ認めているが、政府も「必要最小限の防衛力を整備する」
という建前をとってきた。
だが、愛する家族が重い病気にかかったときに、
病院に「必要最小限の治療をしてください」と求めるだろうか。
13: 学術＠死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医師悪魔召喚居士 2021/12/21(火)09:40 ID:okVMCxPO(1/4) AAS
基幹病院に刑務室。市民病院に障碍者介護付き保健室出来たら老後も働く。
鍵なしです。
14: 学術＠死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 2021/12/21(火)09:41 ID:okVMCxPO(2/4) AAS
さしずめ自炊隊法。
15: 学術＠死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 2021/12/21(火)09:43 ID:okVMCxPO(3/4) AAS
管理栄養士がおすすめだいろんなカテゴリー。学歴病院町オフィス寮
。宗教食にも詳しいぞ。法律より伸びる分野。
16: 学術＠死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 2021/12/21(火)09:44 ID:okVMCxPO(4/4) AAS
だから被害解決という規制や法だけじゃだめだよ。男子が厨房キッチンにいないと、歴史の分。
17: 2021/12/21(火)14:00 ID:ohh6fZNo(1) AAS
岸田内閣下でひさしぶりの死刑が執行されましたね！
18: 2021/12/21(火)15:59 ID:EvLB4jwC(1) AAS
世界2004年8月号
奥平康弘・天皇の世継ぎ
共産党の理論的支柱となった学者
19(1): 2021/12/22(水)14:05 ID:YK5zAObA(1) AAS
百田尚樹の新版・日本国紀 第７回「倭が百済と新羅を破った、という史実に、あの国が激怒！」
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
20: 2021/12/26(日)17:14 ID:zAnzfnQf(1) AAS
>>19
これは面白いな。教えてくれてありがとう。
10分程度というのが負担にならずにいいわ。
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