[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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108: 2021/07/06(火)00:28 ID:yFfS/Itq(1/2) AAS
うむ
ここに癌は発生していないし、発生する予兆も無い。うむ
キリスト教スレと、この差は何なんでしょう。基礎基本 足元刈られる。
地に足つけた考えでいないと足元刈られる。
109: 2021/07/06(火)00:31 ID:yFfS/Itq(2/2) AAS
足元刈られる。
自分の基盤となる基本となる所
刈られる。無くなる。
や
わかったか
無くなってわかったか。
110: 2021/07/06(火)16:19 ID:+GeyROUy(1) AAS
日本語でおk
111: 2021/07/06(火)23:35 ID:fhBfaTxS(1) AAS
人は産まれたときから
その環境での常識やレールを歩かされる
思考のない洗脳の中のような人生
なんの為に生きてるのか
疑問に思うのは人が頭を使えば当然わいてくる疑問
その生きる目的は死を見つめてこそ
解が導き出されると解いたのが仏教
仕事だってなんだってそう
なんでもやり始めてすぐに理解できる者なんていない
省4
112: 2021/07/07(水)07:02 ID:ehu88sOk(1) AAS
ブッダって厳しいから、信仰や神様とかに逃げたい気持ちは分かる
俺も逃げたいときよくある
113: 2021/07/07(水)19:51 ID:8byOGx46(1) AAS
わかる
俺も知り合いがタロットやってたから興味本位でやっちゃったもん
やっぱり占いの結果って妄想を掻き立てるねアレは
でも世俗の人間にとってはちょっとした景気付けにはなると思ったよ（自分も十分に世俗だけどｗ）
しかしやっぱり占いって執着し易いし思わず自分を見失なってしまうね
占いは仏道修行みたいに自分を見失なうことに対してなかなか喝を入れてくれないからね
悪徳占い師に当たったらヤバい理由を身を持って理解した良い機会だったよ
114: 2021/07/08(木)08:28 ID:UI2SKVPD(1/2) AAS
常に今死んだらを
考えてみる
今死んだら自分の人生に
後悔はないのか
常に問うてみる
このままじゃ終われない
115: 2021/07/08(木)11:41 ID:UI2SKVPD(2/2) AAS
今なにが起きても
良いことがおきても
悪いことがおきても
今死ぬのなら
どんなことも大した事ない
その中でも1番大切にしたいことが
見えてくる
116: 2021/07/10(土)00:01 ID:U2iGwyv6(1) AAS
今まで今死んだら後悔するような人生をずっと送ってきたからそういう想いが湧き上がるのだろう
117: 2021/07/11(日)09:07 ID:1b6a7LOf(1) AAS
しかし、自分がどれだけろくでもなく、存在だけで迷惑だと気づくけども
そのろくでもないのに、自分は正義だ自分は正しい、天上天下唯我独尊思考して生きてるんよな
とつくづく思う
まあ、万人が万人ともそうで、己の正義を振りかざしとる間違いなくに
浄土真宗思想みたいに、
己はろくでもなく存在してるだけで迷惑だ。ぶっちゃけ悪人です。そして阿弥陀の本願力を信心するので、自分がカスだと分かったから必ず救われた
もう、完全に幸せ
ってなりたいわホンマ
118: 2021/07/11(日)12:58 ID:2zFuIOaZ(1) AAS
行動が変わらんのは真宗じゃないぞ
何ともして、人になおされ候うように、心中を持つべし(蓮如)、悔いる心を旨とせよ(親鸞)
だからな
慙愧の心が無かった、と自覚するまでになって初めて悪人正機の機が成立したってことなんだ
119: 2021/07/11(日)21:42 ID:VbNbbkhj(1/3) AAS
その通り
だから「金を溜め込んでいる老人から金を巻き上げることで経済面でも社会面でも立派なことをしている」と本気で思っているような半グレ詐欺グループメンバーは悪人正機の対象外となる
要は確信犯はダメってこと
120: 桃太郎 2021/07/11(日)22:26 ID:CVhm6zW9(1) AAS
悪人正機ねぇ。
＜マイペディアより抜粋＞
「浄土真宗の開祖親鸞(しんらん)の根本思想。《歎異鈔(たんにしょう)》に〈善人なおもて往生をとぐ，いはんや悪人をや〉とある。
善人（自力作善の人）は自己の能力で悟りを開こうとし，仏に頼ろうとする気持が薄いが，煩悩にとらわれた凡夫（悪人）は仏の救済に頼るしかないとの気持が強いため，阿弥陀仏に救われるとした。
すべては阿弥陀仏の本願によるとの絶対他力の思想につながる。」
テラワダ信者は「自己の能力で悟りを開こうとしている」よね。「仏に頼ろうとする気持が薄い」というのは確かだが、「他力本願」び思想は人間をダメにする。
そもそも「阿弥陀仏」自体が実体の無い仮の仏なんだもん。
それにキリスト教じゃあるまいし、なんで一切衆生に「悪人」などのレッテルを貼るんだろうね。親鸞は本当にアホか？と思うよ。
ウィキで調べると親鸞は天台宗より得度し、最澄（法華宗）によって開かれた叡山（比叡山延暦寺）に学んだとある。
法華経に学びながら師である釈迦如来を忘れて阿弥陀仏に帰着するとは本当にアホという以外にない。
省2
121: 2021/07/11(日)22:29 ID:VbNbbkhj(2/3) AAS
厭世思想じゃない仏教は最早仏教ではないだろｗ
ヒンドゥー教や仏教を騙る新興宗教ならいざ知らず
122: 2021/07/11(日)22:33 ID:VbNbbkhj(3/3) AAS
釈迦はなぜ悟りを求めたのか
先ずはそこから勉強し直しなさいな
123: 桃太郎 2021/07/12(月)00:02 ID:fWXTn+eu(1/5) AAS
＞厭世思想じゃない仏教は最早仏教ではないだろｗ
その考えが、そもそも仏教じゃないんだよ。
まさに、「小乗教的発想」と言うわけだ。
仏法は釈迦が勝手に作った「法」では無く、本来「万物生成の宇宙根源の法」は無始無終として久遠元初より存在する「法」だ。
これをここでは「妙法」としよう。
その「妙法」を悟ったゆえに釈尊は「仏」の境涯を得たわけだ。
すなわち、妙法を人として体現した存在を「仏」という。
ゆえに「法を見る者はわたしをみる。わたしを見る者は法を見る。」となる。
ここまでは、おｋ？
省21
124: 桃太郎 2021/07/12(月)00:16 ID:fWXTn+eu(2/5) AAS
仏法は宇宙と生命の法則を完璧に説き明かしている。
人間の宿命、生死の問題を解決する大法である。
観念でも無い、現実に根ざし社会をリードしゆく哲学である。
ゆえに仏法はいかなる思想・哲学よりも奧が深い。
125: 桃太郎 2021/07/12(月)00:36 ID:fWXTn+eu(3/5) AAS
妻帯した僧としては、浄土真宗の祖・親鸞が有名
親鸞は毎日かあちゃんとエッチしまくっていたのだろう。
それで「悪人正機」とか都合の良いことを言っている。
この考えは、その後「悪事を働いても、一遍「ナンマンダブ」と唱えれば阿弥陀仏によって救われる」という誤った思想を
人々に植え付けることになる。
126: 2021/07/12(月)01:42 ID:8I1mOEdV(1) AAS
欲があるから苦しむし
その欲が満たされれば一時的な喜びになる
満たされすぎれば
それもまた苦しみになし
一時がすぎればまた欲の苦しみのが始まる
人は苦しむために生きている
誰もが皆、お釈迦様の言われた修業
精進出来ればいいがそう簡単にはいかない
それなら今ある欲を捨てさせるには
南無阿弥陀仏と唱えることで
省5
127(1): 2021/07/12(月)02:04 ID:P+eqZ7X0(1/4) AAS
wikiで調べて立場のわからん人の言葉で満足って人も面白いな
検索で自分の先入観を満足させる以上の答えなんて出てこないよ
だいたい自分の好きな結論を探すだけだし
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