[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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144: 桃太郎 2021/07/13(火)00:38 ID:Vj+jBQXO(1/5) AAS
>そもそも自分という個人には何ひとつ一切何もできないと分かるための道
「一切何もできないと分かるための道 」と言いながら、「自力」を認めている矛盾。
＞自力でやるか他力としてやるかの方法論の違いでそれらは同じ
矛盾を抱えながら論点を変えて「同じ」とか言うのは、よく分かりませんね。
結論から言えば、そうした考えは人間から活力を奪い、無気力にする邪教と言える。
キリスト教が人々を頭から「罪人」とするのと変わらない。
また、他力という点で同じである。
自分の外に「神」や「仏」を置いて、自分自身を「神の僕」、「無能の凡夫」と卑下して生きる。
そもそも「人間は本来無能である」とは、どの経典に書かれてあるのだろうか？
そしてそれが、「釈尊が仏教を説いた本意」なのだろうか？
まるで「法華経」に説かれる教えとは正反対の考えだと言える。
親鸞は天台宗で「法華経」を学んだはずなのに、どうしてこんな邪説を説いたんだろうね。
法然の選択集にしろ、親鸞の歎異抄にしろ、まったく経文によらず、自分勝手な議論を立て、
あるいは、師匠の言った事だからといって、盲信しているにすぎない。
ここに、正邪の別はきわめて明瞭ではないか。
日?ｪ上人はその著「依義判文抄」に「文証無きは悉く是れ邪義なりと、縦い等覚の大士法を説くと雖も経を手に把らざるは之を用ゆべからざるなり」と述べられている。
テラワダですら、パーリ仏典を依経としているのに
文証もないような宗教が、どうして正しいといえるか、正邪を論ずる前に、宗教としての資格をすでに失っているといわざるを得ない。
親鸞は「法然を師と仰いでからの生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え[1]」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。」※ウィキ
とある。
師匠を誤ったな。
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