[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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615: 2022/09/15(木)11:31 ID:HexmQxUH(1) AAS
痛い所を突かれると逆切れするテーラワーダは邪教
616: 2022/09/15(木)16:42 ID:aR8TmUVs(1) AAS
反論できなくて人格攻撃、大乗さんはピントずれてんだよ
これじゃテーラワーダに勝てないのも無理ない
617: 2022/09/16(金)13:33 ID:t+3eNhAi(1) AAS
痛い所を突かれると、人格攻撃だ、と論点をずらして逃げるテーラワーダは邪教
618: 2022/09/16(金)18:42 ID:0XrCKkeb(1) AAS
論点ずらして逃げてるのは大乗のおばかさん
619: 2022/09/17(土)12:50 ID:l/qDg+4G(1) AAS
痛い所を突かれると相手をバカ呼ばわりして逃げるテーラワーダは邪教
620: 2022/09/17(土)12:58 ID://Mx/75f(1) AAS
水かけ論にもっていきたいようだが
先に人格攻撃したのはそっち
それを非難したら人格攻撃？
大乗さんは犯罪気質だな
621: 2022/09/18(日)10:53 ID:mufZHc9f(1) AAS
痛い所を突かれると相手を犯罪気質呼ばわりして逃げるテーラワーダは邪教
622: 2022/09/18(日)14:06 ID:V1GLcPz5(1) AAS
壊れたテープレコーダーになる大乗さん
もはやまともな精神状態にはないようである
623: 2022/09/19(月)11:09 ID:RfTng+na(1) AAS
痛い所を突かれると相手をキ○ガイ呼ばわりして逃げるテーラワーダは邪教
624: 2022/10/01(土)02:29 ID:4i98aWhx(1) AAS
是故空中。無色無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色声香味触法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明尽。乃至無老死。亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
625: 2022/10/08(土)13:21 ID:IWKZ4Ulo(1/2) AAS
上座部のさらに以前のいわゆる原始仏教(釈尊在世中の最初期仏教)もここでいいの？
626: 2022/10/08(土)13:27 ID:IWKZ4Ulo(2/2) AAS
625を書き込んでから最新50だけ読んだけど
結局このスレは長老教のスレなの？
>>1では無関係だって書いてあるけど
スリランカのニュースが貼られたりしてるし。
長老教のスレなら要らんわ。
627(1): 桃太郎 2022/12/28(水)12:02 ID:LWYb9MYL(1) AAS
＜小乗教（テラワダ）が説明出来ない痛い点＞
「なんちゃって覚者」が強烈に執着している点は．．．
生きているから苦しむのであって、つまり
悟りを開いて、この娑婆世界に二度と生じない事を願う事。
※自殺願望の厭世思想と少しも変わらない。
※ネットで遊びながら、釈迦在世の阿羅漢の悟りを得られると妄想している。
※したがって永久に叶わぬ愚かな夢で短い生涯を空しく終える。
そんじゃ、最初から生まれてこなきゃ良かったじゃん（苦笑
省2
628(1): 2022/12/28(水)13:47 ID:G0aWFr+X(1) AAS
輪廻してきたからじゃね？
629: 2023/01/04(水)17:17 ID:WgHzfl3P(1) AAS
>>628
いや、そうじゃなくって最初から生まれなきゃ、「輪廻」すらあり得ない事でしょ。
って話なんです。
言ってる事わかりますか？
よく考えて見て下さい。実に不合理でしょ。
つまり、「生老病死」「成住壊空」という「宇宙の絶対的な法則」からは仏すら逃れられないのです。
老いない、病まない、死なない人間が居ないように、生命は永遠であり必ず縁によって自身の宿業に見合ったところへ生まれてくるんです。
省4
630: 2023/01/04(水)18:26 ID:tz/sgXwP(1) AAS
キチガイ
631: 2023/01/05(木)17:20 ID:jl7QepNw(1) AAS
理論はわかるんですけど
何で全く共感が得られないかというと
お釈迦様と法華経を結びつけるからですよ
お釈迦様が言ってもいないことを言ったと言われても
ほんとにもうこっちはどうすることもできません
是非お釈迦様という虎の威を借りずに
何とか共感を得られるように工夫してみて下さい
お釈迦様が何で在世中にこんなに簡単で誰にでもできる
そして強力な方法を封印したのか
当時も他教でマントラなどの修行はあったでしょうに
省3
632(1): 桃太郎 2023/01/27(金)16:34 ID:kZxvRhJS(1) AAS
悟りを得れば、二度と生まれてこない。
だれが証明できるんですか？
＞お釈迦様が言ってもいないことを言ったと言われても
釈迦の直筆の書などありません。
経典も文字化されるまでに数百年経っています。
なので釈迦の教えが正しいか間違っているかは、経文通りかどうかを検証するしかないです。
例えば１０の教えがあって、その内９は現世で検証できる。残り１は死後の事なので誰も証明できないとします。
検証できる９が経文通りに正しいと判断できれば、死後の事も納得できるでしょう。
省11
633: 2023/01/27(金)19:01 ID:C0UJaAIM(1) AAS
スマナサーラのじじい最近なにしてるのかねえ？
634(1): 2023/01/27(金)23:41 ID:888GcRic(1) AAS
>>632
まず仏教で大事なのは実践してみて自身で確かめられるかどうかが大事という話ですが、もちろんその意見に大賛成です。
お釈迦様はご自身の言葉であっても安易に信じるな、
自身で確かめよと繰り返しおっしゃっております。
そして経典では弟子が、この教えは自分で確かめられる素晴らしい
教えです！と、
何度も感激、感嘆、称賛の気持ちを表す表現が出てきます。
私も全く同じ思いです。私は在家で暗中模索でしたが、約１０年弱でまさにこの通りだとわかりました。
流石に阿羅漢ではありませんので全部はわかりませんが、
諸法無我を体験した瞬間に10あるうちの9が全くの真実である、
省17
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