[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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82: 2021/06/25(金)18:16 ID:JrMQT/Pt(4/4) AAS
>>81
スマン字を間違えた
福田行誡ね
83: 2021/06/25(金)18:56 ID:jDtYHxGF(1/3) AAS
>>81
全くこの通りだ
チベットウイグルに対する意見を聞きたい
84: 2021/06/25(金)19:02 ID:jDtYHxGF(2/3) AAS
ところで池田って死んだ？
85: 2021/06/25(金)23:15 ID:jDtYHxGF(3/3) AAS
池田教とでも名乗ればいいのに女々しく破門された日蓮に縋ってるのもなんとも言えないね
池田もまあ輪廻のうちに苦しんでるでしょうから大変ですねと思いますけどね
86(1): 2021/06/26(土)06:43 ID:Jf0Ps3fT(1) AAS
輪廻はまあ、俺個人の解釈で納得できるけど
死んだ後の地獄と、生まれ変わりがどう言われても不可能
でもブッダが、「輪廻と言うか生まれ変わり」ってしか思えない発言してる部分あったりするよな
死後の地獄もスッタニパータでブッダの言葉で言われてる
いや、ブッダと言えど、死んだ後の何者かと交信したこともないしできないやろがと
別に「死んだらどうなるのー？」が気になって仕方がないという意味ではない
「ブッダがなぜそんなおかしいこと言ってるんだ？」ってなる
「ブッダが言ってるんだから死んだ後の地獄はあるのだ」って”疑”が一切ないとか、とりあえずなれんわ
他の部分は疑わない、だけどどうしても死後の地獄は疑う
にしかなれんわ
省3
87: 2021/06/26(土)14:14 ID:207iNeip(1) AAS
>>86
もちろん自分にはないけど六神通の宿命通、天眼通がそれに相当するんじゃないかな
ここで預流果になったって言われてる人いたけど神通って得られたのかな？
88: 神も仏も名は有るさん 2021/06/26(土)14:22 ID:qyyrWctW(1/2) AAS
ブッダの尊称で世間解(Lokavidū)というものがありまして、仏の十徳の中では
「...有情の世界・現象の世界・空間の世界を知ることによって世間解であり、...」
とあります。我々の理解を遥かに越えていると言え、当然地獄の有情についても
よく解っていたはずだと思いますね。
盲人が「色なんか無い」と言われても、目の見える者からすれば、「有るんだけど」と
しか言いようがない様なものだ。
89: 2021/06/26(土)14:39 ID:7Mhu07ed(1) AAS
桃太郎を見ると創価学会がいかに人を狭量にするのか分かりますね
身の回りに創価信者がいたらなるべく距離を取りましょうね
90: 2021/06/26(土)16:47 ID:w5p6FV+b(1) AAS
神通は悟ってなくても出る人は出るみたいだし悟ってもほとんど出ない人もいるみたいだよね
三明とかは悟れば出ると言われてるみたいだけど経典などでもそんな簡単に使ってる人いないし阿羅漢くらいなっての話かな
91: 神も仏も名は有るさん 2021/06/26(土)17:03 ID:qyyrWctW(2/2) AAS
また、ブッダの他の尊称で明行具足というものがありますが仏の十徳の中では
「...三明・八明・十五行を具えることによって明行具足(Vijjācaraṇasampanno)であり、...」とあります。
三明：(1) 天眼智 (2) 宿住念智 (3) 漏尽智。
八明：(1) 観智 (2) 意所成神変智 (3) 神変智 (4) 天耳智 (5) 他心智 (6) 宿住念智 (7) 天眼智 (8) 漏尽智。
こんだけ神通(超能力)あれば解るんじゃねって話。
92: 2021/06/28(月)20:02 ID:8ydT+1X4(1/3) AAS
>>81
佐々木閑氏もよく主張されてるけど、やはり仏教は「心の病院」なのだな。
93: 2021/06/28(月)20:05 ID:8ydT+1X4(2/3) AAS
あくまで人生における精神的シェルター
94: 2021/06/28(月)20:10 ID:8ydT+1X4(3/3) AAS
仏教は「世間における有り難い脇役」
これが本来の在り方なのだろうね
連投スマヌ
95: 神も仏も名は有るさん 2021/06/28(月)21:15 ID:jxhgdJkW(1) AAS
"Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi."は英訳では"I go to the Buddha as my refuge."だからな。
96(1): 2021/06/29(火)22:41 ID:EyYycraY(1) AAS
都議選は公明の匂いがする候補には入れないようにしましょうね
桃太郎みたいな独善が政治に関わると碌なことがないですからね
97(1): 2021/07/04(日)18:39 ID:iGgrkv6G(1) AAS
>>79
スマナサーラさんは
物語はあくまで物語だって言ってるし
そんな物語を信じていたら
本当のブッタの教えを知る事は出来ないよ
98: 桃太郎 2021/07/05(月)09:53 ID:HW/jxI2F(1/4) AAS
やっと、都議も終わり一息つける。（笑
また、盛り上げてあげようかな。
桃太郎が出ないとすぐに過疎るスレだからね。（笑
>>96
＞都議選は公明の匂いがする候補には入れないようにしましょうね
なーに言ってんだか。
そもそも、世俗を捨てたようなスマ信者が選挙なんか行くわけないでしょ。（苦笑
悟りという妄想に執着し社会を良くしようなんて眼中にないんだから。
テラワダ（スマ爺派）の本質がまったく分かってないね。
東京都議「公明完勝！」おめでとう！
省8
99: 桃太郎 2021/07/05(月)11:28 ID:HW/jxI2F(2/4) AAS
涅槃経に曰く
「一闡提（いっせんだい）有り羅漢の像を作し空処に住し方等（ほうとう）経典を誹謗す、
諸（もろもろ）の凡夫（ぼんぷ）人見已つて皆（みな）真の阿羅漢是（こ）れ大菩薩なりと謂（い）わん」等云云（とううんぬん）
＜現代語訳＞
「どうしても仏法を信心することができない一闡提があり、羅漢の姿をして、静かな山寺などに住み、大乗方等経典を誹謗している。
多くの凡夫は、その邪悪なる人を見て、真の阿羅漢であり、大菩薩であろうというであろう」と書かれてある。
まさに「スマ爺」の事だよね。
釈尊は何千年も前からこういう「悪知識」が末法の世に現れ、
愚かな衆生を欺し不幸にするであろう事を預言されていたんだね。
100: 桃太郎 2021/07/05(月)11:43 ID:HW/jxI2F(3/4) AAS
＜雪山童子＞
昔、雪山童子という人がいた。雪山という山で外道の法を通達したけれども、いまだ仏法を聞かなかった。
その時一人の大鬼神がいて説いていうには「諸行は無常であり、是れ生滅の法である」等と。
大鬼神は、ただ八字だけを説いて後の偈(げ)を説かなかった。
そのとき雪山童子は、この八字を得ておおいに悦んだが、その心境は、あたかも半分の如意珠を得たようで、また、花が咲いて果がならないのに似ていた。
省15
101: 2021/07/05(月)11:52 ID:HW/jxI2F(4/4) AAS
続き
童子はその偈を所々に書き付けてから高い木に登り、我が身を投げた。
羅刹は帝釈天の姿に戻り、童子の体を受け止め、その不惜身命の姿勢をほめて、未来に必ず成仏すると説き、姿を消したという。
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