[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 326 (1002ﾚｽ)
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393: 2022/01/04(火)14:09 ID:Hr+hv0YT(5/9) AAS
「旭川女子中学生凍死事件」の真実！！
アイヌ虐殺の呪い！！
外部ﾘﾝｸ[html]:hibinokizuki0126.livedoor.blog
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隠蔽され続けたアイヌ虐殺
旭川を襲うアイヌの祟り
多過ぎる巨大な公園には、今も
大量の遺骨が埋まっている！？
394: 桐山靖雄のどこら辺が仏陀なのですか？ 2022/01/04(火)17:36 ID:Hr+hv0YT(6/9) AAS
AA省
395: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/04(火)19:23 ID:EKV1xxCc(1) AAS
そうそう、仏教の性の問題について思い出した話がありました。
これは昔北京大作さんが題材に出した話ですね。
釈尊の弟子の尼僧が強姦に犯されてしまった。
これに対して尼僧に問われたのが犯されている最中感じたか感じないかという話です。
性的興奮を感じなければよしとする話です。
この話に対してペテン大作さんは疑問視しました。女性蔑視ではなかろうかと。
まあ立場が違って男性が女性の強姦に犯されたとしても同じ話になるわけだが。
しかしペテン大作さんがなんか疑問視したのは気持ち的には理解できますよ。
しかし実はこれが仏教の考えなんですね。
もちろん悪い奴は強姦に決まってますよ。
省5
396: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/04(火)19:36 ID:0U63pBPn(1) AAS
しかし私も他スレでは本日の昼間にこんなこと書いてますよw
710 大東洋 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2022/01/04(火) 12:24:27.38 ID:irqWI3pK
書き初めだか掻き初めだかわからないが、これがいいですね。
「同級生で出す」
これは学生の話ですが、社会人なら
「同僚で出す」
省20
397: 2022/01/04(火)20:24 ID:3jw+wagE(1) AAS
ここで阿含宗が話題にすらならなかったら、家運衰退の因縁のある阿含宗は終わりだな
398: 桐山靖雄のどこら辺が仏陀なのですか？ 2022/01/04(火)21:59 ID:Hr+hv0YT(7/9) AAS
AA省
399: 桐山靖雄のどこら辺が仏陀なのですか？ 2022/01/04(火)22:00 ID:Hr+hv0YT(8/9) AAS
AA省
400: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/04(火)22:52 ID:88S/Yt4u(1/2) AAS
>>363 神も仏も名無しさん 2022/01/03(月) 18:20:15.14 ID:C/X/b0Sb
>「二二六 最も勝れた仏が讃嘆したもうた清らかな心の安定を、
>ひとびとは「〔さとりに向って〕間をおかぬ心の安定」と呼ぶ。
>この〈心の安定〉と等しいものはほかに存在しない。・・・・・・」
>（『ブッダのことば スッタニパータ』中村元、51頁）
>そしてこれが、中村氏による「心の安定」の註です。
>「心の安定ー原語samadhiは「三昧」と音訳される。心を統一して思うこと。」
（同書300頁）
>御覧のように、心の安定とは「心を統一して思うこと」です。
心と安定と訳された言語がsamadhiなんだから三昧あるいは心を統一して思うこととしてもう一度読み直してみましょう。
省14
401: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/04(火)22:53 ID:88S/Yt4u(2/2) AAS
しかし戒定慧の定が最高だと言っているわけでもない。
定、三昧というのは手段のひとつですからね。
そして三昧の目的と結果が心の安定なわけです。
でも定だけで解脱まではいかない。
戒と慧もそろって継続して実践して達成するのが解脱です。
そして定というのは九次第定があってその一番最高のものが滅尽定です。
滅尽定まさに最高の解脱のような話であり、それに至らぬものはまだ完全解脱してないということになりますよね。
ところが沙門果経を見てもわかるように実践されるのは四禅までです。その上の定は行われていない。
それでいながら最高の解脱まで行けるのは、これは戒と慧を併せて行なっているからです。
だからただ単に瞑想だけで滅尽定まで行けたとしても瞑想が解けたらまた元通りだが、
省16
402: 大川隆法のどこら辺が仏陀なのですか？ 2022/01/04(火)23:01 ID:Hr+hv0YT(9/9) AAS
千眼美子が降格させられたというニュースがチラホラ
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403(5): 2022/01/05(水)06:11 ID:EkuaZZ/R(1) AAS
桐山氏、ご逝去されて満五年経過。
それにしても今なお、こうやって悪口、雑言を並べ立てられるほどの
「人気宗教家」であることに真に感激が尽きぬ。
まあなんだな、次いで桐山氏程の実力と論を張る程の「タレント」が現れぬから
仕方ないのだろう。
阿含宗現在の会員数７５万人弱と遠方から聞こゆ。
別の話題だが然して、噂話として聞き流すべきは、某教団在籍の熱心なる信者は
１５万人程度を数えるのみ、〇務と称す集金を停止し現行は細かく会費的なお金を
運用するらしき。
非難轟轟の評ある強烈な布教はお止めになり、バリバリと食い散らかす
省8
404: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/01/05(水)07:19 ID:fjOWhObS(1) AAS
>>403 神も仏も名無しさん 2022/01/05(水) 06:11:23.90 ID:EkuaZZ/R
>それにしても今なお、こうやって悪口、雑言を並べ立てられるほどの
>「人気宗教家」であることに真に感激が尽きぬ。
残念ながらこのスレだけだよ。元信者の。
だって知名度著しく低いもん。
>阿含宗現在の会員数７５万人弱と遠方から聞こゆ。
おっ、100万人弱から短期間に25万人も一気に減ったのか？
>別の話題だが然して、噂話として聞き流すべきは、某教団在籍の熱心なる信者は
>１５万人程度を数えるのみ、〇務と称す集金を停止し現行は細かく会費的なお金を
運用するらしき。
省5
405: 国太郎 2022/01/05(水)08:59 ID:92XxVk7f(1/21) AAS
仏陀、キリストは実在しない（全ての宗教は創作）
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406: 国太郎 2022/01/05(水)09:00 ID:92XxVk7f(2/21) AAS
仏陀、キリストは実在しない（全ての宗教は創作）
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407(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/05(水)12:03 ID:8DeGugCh(1/5) AAS
>>403神も仏も名無しさん2022/01/05(水) 06:11:23.90ID:EkuaZZ/R
>阿含宗現在の会員数７５万人弱と遠方から聞こゆ。
信者さんたちは信者数よりも「聞こゆ」を見てください。
この男は普通の日本語さえも書けないのです。
古文調の文章を使って、自分がいかにも教養人であるかのように見せかけようと
必死になっているが、こっけいなだけです。
その彼は「衆善奉行」を「修善奉行」と書き間違えだけでなく、
順序も間違え、それを指摘されても、絶対に修正しない。
今回は75万人というインチキ数字を本物に見せかけるために
「聞こゆ」などという変な表現をしてごまかそうとしている。
省9
408: 大川隆法のどこら辺が仏陀なのですか？ 2022/01/05(水)12:09 ID:92XxVk7f(3/21) AAS
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省24
409: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/05(水)12:14 ID:8DeGugCh(2/5) AAS
>>403神も仏も名無しさん2022/01/05(水) 06:11:23.90ID:EkuaZZ/R
>阿含宗現在の会員数７５万人弱と遠方から聞こゆ。
信者さんたちは宝生センセが同じ信者だなんて恥ずかしいですよね。
桐山さんは宗教詐欺師で人を騙し続けて、裁かれることもなかったが、
E川裁判で全国に下半身をさらして、大恥をかいた。
さらにネットという誰でも見られる場で、信者が自分が書いたことと
十日後には矛盾するようなことを自慢気に書いて、開祖様に恥をかかせている。
他の信者さんの中には、宝生センセのあまりの醜態に、彼は批判側が
作った偽キャラかと疑うかもしれないが、ありえない。
文章にはその人の知性や個性が現れるから、一〜二回なら別な個性で
省12
410(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/05(水)12:28 ID:8DeGugCh(3/5) AAS
「この女性は、のちに、わたくしに礼を述べにあらわれ、そのときの様子と、
成仏のときのすがすがしさから、かなり高い霊格を持たれたことを感じたので、ことによると
守護霊になれるかも知れないと思い、生家のかたがたに増益供養をすすめたところ、
二年ほどのご供養ののち、りっぱな守護霊になられた。」
(『守護霊を持て』１９８０年、 ｐ．１７７〜１７８)
「『守護霊を持て』を出して以来、毎日、たくさんのかたがたから、守護霊を持てるように
してほしい、との申し込みをうけておりますが、わたくしは、まだ一人も承諾しておりません。
守護霊となっていただく祖霊を持った人が一人もいないからです。」
(『輪廻する葦』１９８２年 ｐ．２７６)
1980年の本では守護霊を授けたと書いてあるのに、わずか二年後の1982年では
省14
411: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/05(水)12:39 ID:8DeGugCh(4/5) AAS
「私の場合、ガンの因縁と、中途挫折の因縁が一番強かったですね。
ガンの因縁を切るのに約十年かかりましたよ。」
(座談会の抄、11〜12号、5頁、1976年)
「わたくしは、ガンの因縁、刑獄の因縁、中途挫折の因縁、この三つのわるい因縁がある。」
(『月刊アーガマ』4号、36ページ、1979年)
わずか三年の間に、桐山さんの悪因縁が二つから三つに増えている。
それも刑獄の因縁という、後に重要な教義になる重要な因縁です。
1976年は立宗の三年前で、すでに桐山さんは成仏力による完全な霊視能力を
体得したと書いているのだから、最大級の悪因縁を見逃すなどありえない。
霊視など嘘で、実際は、1976年には前科を隠していたが、その後、毎日新聞や
省12
412(1): 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/01/05(水)12:51 ID:8DeGugCh(5/5) AAS
>>403神も仏も名無しさん2022/01/05(水) 06:11:23.90ID:EkuaZZ/R
>阿含宗現在の会員数７５万人弱と遠方から聞こゆ。
>980神も仏も名無しさん2021/12/27(月) 23:02:48.58ID:R2KkOWUJ
>さて、阿含宗徒が１００万人の大台に乗りそうな感がある、
宝生センセの嘘は稚拙すぎて幼稚園児並だから、簡単にばれて笑われる。
誰も信じないから、はた迷惑なだけで大きな被害はない。
だが、桐山さんの嘘は、さすがは天才詐欺師で、非常に巧みで、
多くの人を長年わたって騙し続けたから、被害はすごい。
嘘は嘘だから、どこかで矛盾を生じ、ボロが出る。
問題は信者さんたちで、矛盾やボロを示された時、自分は騙された愚か者だと
省8
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