[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 328 (1002ﾚｽ)
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461: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/04/19(火)08:56 ID:+SVFuHO1(3/3) AAS
みんな死ぬんだから死は受け入れねばなりません。
ところが阿含宗では開祖霊諭などと言って桐山開祖がブッ界に逝って未だに桐山開祖として
まるで生きているかのように示します。
これは輪廻転生の話とは全然別の話です。
だからそんな都合のいいことを考えるのは煩悩であり心が汚れているのです。
嘘も煩悩と悪業ですが、こういうことを願うのも煩悩です。
願うだけでなく実際に聞いたよなんて示すの悪業です。
462: 2022/04/20(水)00:24 ID:gGs29UOC(1) AAS
ダリル？バシャール？
麻原彰晃 思想家、宗教家、教祖は
たいてい
地獄に落ちます
という
10割このての職業さまは
地獄におられます
テロリスト、悪魔だから
天国にいるわけありません
地獄ですよ、地獄より深い
省9
463: 2022/04/20(水)12:33 ID:SWlgfp96(1) AAS
癌は二人に一人
464(1): 桐山靖雄 2022/04/21(木)07:31 ID:QFHALLQ3(1/3) AAS
桐山靖雄;脳梗塞
堤たち;肝臓がん
深田靖阿;口に出すのも憚られる破廉恥な死にかた
もう、阿含宗は、因縁解脱の看板を降ろした方がいいですよ。
465(3): 2022/04/21(木)09:03 ID:AYELvWy1(1) AAS
ユ氏深氏が書かねば、このスレはジャンクヤード直行さ、
ソレニシテモ読む人、書く人いないねぇ、直ぐにランクが１００番以下だもんな
文章を読ませる、愛読者を作るコツは作家に「愛と慈しみ」が心底に必須だってさ、
俺の心は愛に満ちてるとでも言うのか？嫌なこったよ,記せる文は人なり。
しかも、これを読んでも志のある人たちのお役に立たないからだな、やっぱし。
466: 桐山靖雄 2022/04/21(木)12:45 ID:QFHALLQ3(2/3) AAS
>>465
阿含宗関係者の方ですね？
深田靖阿氏の死因は何ですか？
何時になったら公表されるのですか？
まるで、初めから存在しなかったような
冷たい扱いをするのは何故ですか？
腐っても、阿含宗二代目管長猊下ですよね？
467: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/04/21(木)12:45 ID:8u9b+J/Z(1) AAS
>>465 神も仏も名無しさん 2022/04/21(木) 09:03:07.57 ID:AYELvWy1
>文章を読ませる、愛読者を作るコツは作家に「愛と慈しみ」が心底に必須だってさ、
いや、お前さんの場合はまず正しい日本語をわかりやすく書かないと、誰も読んでくれないw
468: 桐山靖雄 2022/04/21(木)12:50 ID:QFHALLQ3(3/3) AAS
i川さんと桐山靖雄の愛のイニシエーション！
ああ、猊下のＤＮＡが、欲しい〜！
そして、深田靖阿へ！
今回は用意周到に証拠隠滅したから
週刊ポストには載らなさそうですね！
469(1): 桐山靖雄 2022/04/22(金)04:01 ID:QCo996YY(1) AAS
>>465 神も仏も名無しさん 2022/04/21(木) 09:03:07.57 ID:AYELvWy1
> ユ氏深氏が書かねば、このスレはジャンクヤード直行さ、
宝生さんどうしちゃったんですか? こんな正しいこと書いちゃって。
宝生さんを含めて養護側の書き込みがクソほどの価値もなくて、
考える能力を残している信者に申し訳ないということで、批判に加えて阿含宗の教学に沿った説明
も付け加えていることを説明している自虐的な主張ですね。
問題があるとすれば宝生さん自身が自分の書き込みの意味を把握できていないことですがね。
470(1): 無関係な人間です 2022/04/22(金)18:15 ID:xcI3AqB8(1) AAS
本日の京都新聞の広告に、故 深田靖阿法務管長の法要の広告が掲載されていました
471(4): 2022/04/24(日)01:21 ID:H1AsCQ8q(1) AAS
>>469 人事が４年は遅いわなぁ、とだけ申し送る
深山君、体調如何かねワシャ心配してるんだよ（口先だけでもちっとはちっとは体裁つけるのさ）
仏道無上誓願成とはいうものの、毎日同じ様な日々と思うちょるような人は怠慢、
人生は一回こっ切り、後戻りして、再びやり直すわけには行かん。
ワシが書いてる様子と判明するなり逃げ出す手合いが居る、読経ならぬ度胸が無いもんだ。
此の程度の青道心が死人を前に枕経を上げるんだからな、引導を渡された亡者は困惑しきりだろう。
472: 2022/04/24(日)09:36 ID:1s/IbKX9(1) AAS
>>471
おまえなぁ、日本語を勉強しろ。
何を言っているのか全くわからん。
473: 2022/04/24(日)11:56 ID:qDMQtCe2(1) AAS
>>471
阿含宗を擁護したいのですよね。
このままでは会話のできない人だと思われてしまいますよ。
474: 桐山靖雄 2022/04/25(月)14:28 ID:Hlr+UO9s(1/2) AAS
>>471 神も仏も名無しさん 2022/04/24(日) 01:21:50.96 ID:H1AsCQ8q
> 人事が４年は遅いわなぁ、とだけ申し送る
いまさら宗務局人事異動の話ですか。つきなみな感想しか書くことができなかったと
いうことは、宝生さんは宗報を読める環境ではなく、「指導体制が〜」とか「人事が〜」
とか言っていたのが妄想だったということを認めるわけですね。
こんなヘンな人に擁護される阿含宗に同情しそうになりました。
書き込み内容も支離滅裂だし。支離滅裂といえば
> 仏道無上誓願成とはいうものの
このあたり「四弘誓願」から引っ張ってきたわけですが、その意味を理解していないのは
当然として、阿含宗の場合は真言密教から多くのものをパクってきたから「五大願」
省2
475: 桐山靖雄 2022/04/25(月)14:45 ID:Hlr+UO9s(2/2) AAS
>>470 無関係な人間です 2022/04/22(金) 18:15:07.79 ID:xcI3AqB8
> 本日の京都新聞の広告に、故 深田靖阿法務管長の法要の広告が掲載されていました
情報ありがとうございます。阿含宗葬の件は 4/16の冥徳祭、先週末の例祭でも告知が
されておりましたが、中継は「本部道場」までだそうで、道場やネット中継は実施しない方針の
ようです。
また、法務の後継者と目されている K 川さんですが、週末の例祭での僧階授与者の発表では
「権中僧正」となったようです。
476(5): 2022/04/28(木)23:51 ID:aDANyQhE(1) AAS
＠漏尽智の正しい解釈
>>458
>釈尊のいう漏尽智とは、煩悩の尽きたことを知る能力ですから、
桐山カルマや破滅のカルマを断ち切るなどありえない。
この批判者の主張は、これが基になっています。
↓
>116 ：神も仏も名無しさん：2008/11/18(火) 12:59:44 ID:s8pu1w+h
><漏尽(ろじん)通>は自己の煩悩(ぼんのう)が尽きたことを知る能力
>(『岩波仏教辞典』)
>漏尽通とは煩悩が尽きたことを知る能力だから、 その前に煩悩が尽きて、解脱しているのは当たり前なのです。
省14
477(1): 2022/04/29(金)00:02 ID:MN5K5Rw2(1) AAS
>>476
因縁解脱などと言うインチキ仏教(阿含宗)を擁護する君こそ
釈尊を理解していないんじゃないの？
478(5): 2022/04/29(金)00:03 ID:tIR7y0JV(1/2) AAS
>>458
>釈尊のいう漏尽智とは、煩悩の尽きたことを知る能力ですから、
煩悩の尽きたことを知る能力こそオカルトだろうね。
479(1): 2022/04/29(金)00:09 ID:tIR7y0JV(2/2) AAS
>>477
漏尽智を理解できないあなたこそ釈尊を理解していない。
480(1): 2022/04/29(金)00:42 ID:LJntOBAe(1) AAS
>>479
はっ、じゃあ因縁解脱が阿含経のどこにあるのか教えてくれよ。
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