[過去ﾛｸﾞ] 乗車券類・切符の規則 第55条 (1002ﾚｽ)
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600: ６００ 【小吉】 (HappyBirthday! 57da-16MD) [600] 2021/11/20(土)22:08 ID:cDDNB6D90HAPPY(1) AAS
第600条
601: (HappyBirthday! Sd22-k3Ys) 2021/11/20(土)22:51 ID:pXz8GoTMdHAPPY(1/2) AAS
>>592
>>594で書いた俺だが、やっぱ違うって思った。
157条の条件は、｢乗車｣じゃなく、｢旅行｣ってなってるんよ。
その｢旅行｣は、旅行開始から旅行終了まで。
選択乗車の性質を考えたら…
旅行開始→選択開始→選択終了→旅行終了 であり、乗車券区間外はあくまで代替経路。それはたとえば
籠原→本庄<代替経路>高崎→後閑であり、件の例なら
本庄→本庄(任意移動本庄早稲田)<代替経路>高崎/高崎<代替経路>(上毛高原任意移動)→後閑
という考え方。
｢乗車｣ではなく｢旅行｣ということで、代替ではなく乗車券のルートと考えた。
省2
602(2): (HappyBirthday! Sd22-k3Ys) 2021/11/20(土)22:55 ID:pXz8GoTMdHAPPY(2/2) AAS
ところで、
アスペ君
ミンポー君
ママ君
以遠に経由は含まない
は全て同一人物
>>595
民法は知らんよ。
俺が興味ある商品×規則の議題に関係ないもん。
上位規定だろうが議題の外だわ。
603(2): (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MMa2-0EZc) 2021/11/21(日)09:05 ID:NqYFwu7oM(1) AAS
なんか条文の読み方を知らないやつばっかだなｗ
例えば規157条1項15号は
上毛高原→高崎→高崎問屋町方面 あるいは 後閑以遠（上牧方面）→高崎→上毛高原
と乗車しない限りは上毛高原と後閑は同一駅とみなすという事だ
なので上毛高原→高崎と後閑→高崎をどちらも乗車できるのよ
同様に18号は
本庄早稲田→高崎→倉賀野方面 あるいは 本庄以遠（岡部方面）→高崎→本庄早稲田
と乗車しない限り本庄早稲田と本庄は同一駅とみなすという事で
本庄早稲田→高崎と本庄→高崎はどちらも乗車できる
よって15号の 高崎以遠（倉賀野、北高崎又は安中榛名方面）の中の倉賀野方面に本庄と同一駅扱いの本庄早稲田が存在する
省2
604(2): (ﾜｯﾁｮｲW 5f01-6Sy1) 2021/11/21(日)10:33 ID:csyfyX8T0(1) AAS
>>602
とりあえず今後「民法」はセルフNGワードにしようぜ
何回聞かれても壊れたテープレコーダーみたいに「ミンポーにハンスル」しか言わない、どこがどう反しているのか説明もできないのだから。
何のエビデンスも出さずに「この白い粉は万病に効く」と主張しているのと同じようなもんだな。
ミンポーは荒らしと同類でスルーが一番
605(3): (ﾜｯﾁｮｲ 06c0-0EZc) 2021/11/21(日)12:26 ID:y3HCTtbP0(1/2) AAS
>>602
＞アスペ君
＞ミンポー君
＞ママ君
＞以遠に経由は含まない
＞は全て同一人物
いいや、
上記のうち「アスペ君」に関してだけは違う。
きやつは異論を唱える相手に対して「アスペ君」と罵って煽ってるんだよ。決め台詞は「お前がＪＲに聞けば？」
>>603
省2
606: (ﾜｯﾁｮｲ 06c0-0EZc) 2021/11/21(日)12:31 ID:y3HCTtbP0(2/2) AAS
>>604
脊髄反射でＮＧワードにするのは考え物だよ
玉石混淆のレスの中でも、ごくまれにマジレスが含まれてることもあり、
それを読み飛ばしてしまうと、議論の流れが解らなくなることがある。
同様に、「sageないやつは荒らし」という誤った価値観も迷惑。
607(1): (ﾜｯﾁｮｲW efcc-k3Ys) 2021/11/21(日)12:58 ID:GD85eAwY0(1/3) AAS
>>605
いや、尾久のときに
｢以遠に経由は含まない｣→｢ママがいいって言ってる｣(→｢JRの意図が分からないかな?｣)→｢アスペには何を言っても｣→｢ミンポーミンポー｣
って変貌を遂げたよ。
いや何の話題だよw
>>603の同一線くんもスルーしとく。
608(1): (ﾜｯﾁｮｲ 0e8c-iAR7) 2021/11/21(日)20:37 ID:A9fSoMxZ0(1/3) AAS
>>599
＞大人の資本主義の世界では、文字が全てである
じゃあなんで民事裁判なんてあるんだろうねｗ
例えばグレーゾーン金利を払う代わりに金を借りるという契約なのに
グレーゾーン金利は違法で返金せよという判決が出た
いまだに過払い金返還が続いてるんだけどねえ
609: (ﾜｯﾁｮｲ 0e8c-iAR7) 2021/11/21(日)20:41 ID:A9fSoMxZ0(2/3) AAS
>>604
白い粉は効用が証明されていないので信じるに足らないのは当然だが
民法の条文は公布された時点で国民は知っていることにされるんだけどな
大人の世界ではねｗ
610(2): (ﾜｯﾁｮｲ 0e8c-iAR7) 2021/11/21(日)20:47 ID:A9fSoMxZ0(3/3) AAS
>>605
＞別線扱いするケースもあるわけで
だから別線扱いにする方面は書かないで排除されているんだけど
書いてなくても他所で同一線扱いにする記載があれば含まれちゃうと言っているんだろｗ
611(1): (ﾜｯﾁｮｲW efcc-k3Ys) 2021/11/21(日)21:26 ID:GD85eAwY0(2/3) AAS
>>610
で、今回は含まれていないってことなのな。
612(1): (ﾜｯﾁｮｲW efcc-k3Ys) 2021/11/21(日)21:28 ID:GD85eAwY0(3/3) AAS
>>608
民事裁判があるのは確かだが、今は議題違いだ。
博識なのはわかったから、せめて議論してくれ。
613(1): (ﾜｯﾁｮｲ 0e8c-C1KD) 2021/11/22(月)08:10 ID:HjSE8iCr0(1/5) AAS
>>611
表面上は含まれていないように見えるけど実際は含まれているって事だろｗ
>>612
民事裁判を認めたってことは一つの文章でも見方によっては違う意味になるって事だろ
それを当事者では解決できないから第三者たる裁判所に解決させるって事よ
つまり文章だけあってその文字を追っているだけでは意味がないと
614(2): 605 (ﾜｯﾁｮｲ 06c0-0EZc) 2021/11/22(月)08:31 ID:gVFh9e6+0(1/5) AAS
>>605
＞きやつは異論を唱える相手に対して「アスペ君」と罵って煽ってるんだよ。決め台詞は「お前がＪＲに聞けば？」
>>607
＞｢以遠に経由は含まない｣→｢ママがいいって言ってる｣(→｢JRの意図が分からないかな?｣)→｢アスペには何を言っても｣→｢ミンポーミンポー｣
お前と俺とで、言ってることは同じみたいだな。
ただし、
あいつが自分のことを棚にあげて「他人をアスペ呼ばわり」（←ここ重要）しているのであって、
あいつ＝アスペ君という認識じゃなかったわ
615(1): (ﾜｯﾁｮｲ 06c0-0EZc) 2021/11/22(月)08:34 ID:gVFh9e6+0(2/5) AAS
>>610
＞他所で同一線扱いにする記載があれば
両線に跨る場合は同一線あつかいできない。
そのケースを何故に無視するのか？ってことだよ。
616(1): (ﾜｯﾁｮｲ 06c0-0EZc) 2021/11/22(月)08:36 ID:gVFh9e6+0(3/5) AAS
>>613
＞民事裁判を認めたってことは一つの文章でも見方によっては違う意味になるって事だろ
＞それを当事者では解決できないから第三者たる裁判所に解決させるって事よ
＞つまり文章だけあってその文字を追っているだけでは意味がないと
だからＪＲの規則・基準規程の条文も見方によっては違う意味になるって事だろ
617: う (ﾜｯﾁｮｲ ef68-C1KD) 2021/11/22(月)08:39 ID:zEYaMSbG0(1) AAS
んこ
618(2): (ﾜｯﾁｮｲ 0e8c-C1KD) 2021/11/22(月)09:02 ID:HjSE8iCr0(2/5) AAS
>>615
＞そのケースを何故に無視するのか？
それは別線扱いを例外規定の選択乗車で否定しているからに決まってるだろＪＫ
619(2): (ﾜｯﾁｮｲ 0e8c-C1KD) 2021/11/22(月)10:13 ID:HjSE8iCr0(3/5) AAS
>>616
＞ＪＲの規則・基準規程の条文も見方によっては違う意味になるって事だろ
そのとおり
だから文章や図を見ているだけではだめで
JRの意思を推定したり民法の規定に反しないための解釈が必須ということ
よって自分の考えを主張するのは構わないけどそれに対して
なぜにJRはそうしているのか？という批判が寄せられたら
論理的な反論が出来なければならないでしょ
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