[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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256: 2021/08/02(月)16:19 ID:APMyh5+z(1) AAS
確かに桃太郎見ると
勝手に自分で作り上げた思い込みと妄想に対してぶつくさ言ってる
ってのはよくわかって、反面教師って言い方であってるのか分からないけど
ああ、人間は勝手な妄想に対してぶつくさ言ってるんだって理解できやすい
257: 2021/08/02(月)18:23 ID:Z9AwZMX9(2/2) AAS
態度、態度ですよナナチ
知らない物事、新しい物事へ対する態度を頂くのですよ
先入観で物事を見ても観ということは成り立たないのです
ましてや観仏など有り得ないのですよ
258: 2021/08/03(火)07:22 ID:002CQaQ/(1) AAS
動画で見て、瞑想や法話として自分がいいなと感じて
信者になろうとまではいかんし
まあ仏教とか瞑想とか話す相手がいないから書き込むわけだけど
相手いたらこんなとこに独り言書く必要ないもんな
法話や瞑想に関して、自分にあってそうって思いながらも
「長老それ絶対嘘やわ」
っていう長老のエピソードいくつかあって、その動画は悪い評価押してる
わざと何か目的があって嘘ついてるのか分からんけど、はっきり嘘とわかる嘘ならいいけど
分からない嘘つかれてたら
「へーそうなんだ」って納得してることが嘘だったらかなわんわ
259(1): 2021/08/03(火)13:49 ID:0/1ywb4n(1) AAS
空海の即身成仏は「二度と輪廻に戻らない」って聞いたけど具体的にどういう意味だろう？
260: 2021/08/03(火)14:02 ID:Jb0gtGgj(1/2) AAS
>>259
ふつうの成仏、解脱といっしょでは
生きながらだけの差
261(3): 2021/08/03(火)14:05 ID:Jb0gtGgj(2/2) AAS
即身成仏って本人が成仏したと認識するだけで実際はそうではないかもしれないし
ショーコの解脱といっしょの気もしてきた
262: 2021/08/03(火)14:45 ID:eujWK98A(1) AAS
>>261
弟子を自分と同じレベルまで引っ張り上げないと相互保証が成り立たないからね
でもそれは今やどの仏教でも同じじゃないかな？
263: 桃太郎 2021/08/03(火)17:30 ID:4tivajxz(1) AAS
＞「即身成仏」って本人が「成仏」したと認識するだけで実際はそうではないかもしれないし
なるほど、つまり
「預流果や涅槃と言っても」って本人が「悟った」と認識するだけで実際はそうではないかもしれないし
という事も言えるね。
なんたって客観的証拠が皆無なんだから。
省5
264: 2021/08/03(火)18:12 ID:1x+KNIuV(1) AAS
>>261
師匠なく一人で解脱したと主張するならば、他人にそのことを納得させなければならない
師匠に認められたり、主張せず心の内にしまっておく分にはそれでいい
265(1): 2021/08/03(火)21:48 ID:SVgWyEJW(1) AAS
今のスリランカなどの南伝系は上座を自称しているが、
本当の上座部では勿論無く、分別説部が本来の呼び名である。
経典も後代の不届きものによって改竄された怪しげなものが一旦散逸し、
何百年も経ってから、外国から再輸入して復元したと主張する代物である。
また六神通が説かれるが、そんな力のある者は現在いない。
第一結集は、仏教学というより、教科書的な極めて粗い世界史の話。
スリランカ島史 大史に書かれた伝承の説。
仏教学でわかっていること
南伝パーリ経典は紀元前後にスリランカでシンハラ語訳された。
5c頃、ブッダゴーサによってパーリ語に書き換えられたが散逸、
省4
266: 桃太郎 2021/08/03(火)22:01 ID:DOEblE2B(1) AAS
あくまでも趣味として瞑想し、「悟った雰囲気を味わいたい」と言う事が目的なら本人の自由ではあるが
「人を救うなんて考えは偽善者である」とか、この世界は「妄想である」とか、
あるいは「生きる事に意味はない」とか言うのを聞いていると、あまりにも不憫過ぎて黙ってはいられない性分の桃太郎なのです。
人間として生きる事は素晴らしい、人生は素晴らしい。
だれもが無限の可能性と希望がある。そして仏と同じ偉大な生命をもっている。
ゆえに一人ひとりが極めて尊い存在である。という仏教（法華経）本来の生命尊厳主義、
なかんずく日蓮仏法の真髄を理解させたいと、これからも思う。
此（この） 法門を 日蓮申す故に 忠言 耳に逆う 道理なるが 故に 流罪せられ 命にも及びしなり
然（しかれ）ども いまだ こりず候 法華経は 種の如く 仏は うへての如く 衆生は 田の如くなり。
267: 2021/08/04(水)02:23 ID:a8mozw2/(1) AAS
他人に向ける鋭い舌鋒を自分、また自分の宗派にも向けている、向ける視点があるかどうかってのが見分けるポイントかな
釈迦の仏教が哲学って呼ばれる理由はそれまでのヴェーダ神話なんかの因果説に対して因縁、縁起説を提唱した所だ
法無我ってやつだな
よく言われるように、釈尊の説法は対機説法と呼ばれるものだった
時と相手と場合によって、また相手の機縁に応じて内容が変わるのが釈尊の説法で、だからこそ月指の教えがフィーチャーされるんよね
指、釈迦の言説や経典となったものは月、真如を指し示すものだが、指を月と同一視してはいけませんよそれは粗忽者のすることですよー、という
268: 神も仏も名は有るさん 2021/08/04(水)07:02 ID:C6WWMPku(1/2) AAS
>>265
ミャンマーの修行僧にパーリ経典の読誦を一時間程録音させて貰った事があるが、
最初の30分はローマ字版(多分ミャンマー字版三蔵からのローマナイズ)、後の30分は
「この方が読み易いわ」と言ってミャンマー字版で読んで下さった。
僧侶コスプレ詐欺師専門養成校では主にPTSを使うのね。
釈尊の正規の弟子であるテーラワーダ各国僧は各国字版三蔵で学んでいると思いますよ。
檀家の布施で学校行かせて貰いながらセックス一つ我慢出来ない根性無しの父ちゃんの真似をして
これ以上悪事を重ねるんじゃないぞ、こら。
269: 神も仏も名は有るさん 2021/08/04(水)07:06 ID:C6WWMPku(2/2) AAS
>>254
このスレの(1)から参加させて頂いております。誰もスレ立てしない時には私もスレ立てした事があります、何度も。
コケコッコー太郎君などと一緒にしないで頂きたい。
私は騒鹿のスレなど只の一度も覗いたことが無く、よって書き込みなどをした事も無い。
そのスレでどのような議論がなされているのかいないのか全く興味が御座いません。
全く気にならないです。
その点、コケコッコー君にはそれなりのへ理屈付け(妄想)があるのでしょうが私に言わせれば
結局は精神集中力が...
270: 2021/08/04(水)08:59 ID:9tjy6kGH(1) AAS
>>261
それって禅宗の身心脱落も同じ意味では？
271: 2021/08/05(木)06:13 ID:CeUSTNr6(1/2) AAS
桃太郎って、この板の他のスレでも説教してんのかな
このスレでなんちゃって覚者が〜とか言っても
そもそもこのスレ、俺と同じく信者じゃない人間が訪れてばっかりだと思うわ
なんちゃって覚者は、他のスレにわんさといるからなぁ
272: 桃太郎 2021/08/05(木)09:29 ID:apbJs6pN(1/4) AAS
コケコッコー太郎君です。（笑
よろしくお願い致します。
法華経について、皆で学び、深めよう（抜粋）※は解説
＜法華経 随喜功徳品第十八＞
ここでは、初めて法華経を聞いて、随喜（信随して歓喜）する人の功徳について説かれます。
それでは内容を追ってみましょう。
その時、弥勒菩薩が、釈尊に問います。
省12
273: 桃太郎 2021/08/05(木)09:29 ID:apbJs6pN(2/4) AAS
※弥勒菩薩が、釈尊に答えます。
「その人の功徳は無量無辺です。衆生の好むものを施す功徳だけでも無量だからです。ましてや、阿羅漢果を得させたのですから言うまでもありません」
※釈尊が、弥勒菩薩に告げます。
「わたしは今、はっきりと語ろう。この人が得る功徳は、先ほどの50番目の人が、法華経の一偈を聞いて随喜した功徳の百分の一、千分の一、百千万億分の一にも及ばない。
計算や譬喩によっても知ることができないほどである。
このように50番目の人が法華経を聞き、随喜して得る功徳ですら無量無辺である。ましてや、最初に法華経を聞いて随喜した人の功徳は、比べられないほど、無量無辺である」
省10
274: コケコッコー太郎 2021/08/05(木)09:30 ID:apbJs6pN(3/4) AAS
「随喜」と言っても、悩みがなくなるのではない。悩みがあるからより自分を成長させることが出来る。
「法華経を信ずる心強きを名づけて仏界と為す」と仰せだ。
苦しみにつけ、悲しみにつけ、悩みは悩みとして、大きく見おろしながら、前へ前へと行くのです。
仏法を究めると言うことは、全宇宙を見わたし、見おろしていくようなものです。自分自身の苦しんでいる生命をも見おろしていける自分になっていく。
苦しみがあるから喜びがある。“幸せだけの幸せ”はありえない。“喜びだけの喜び”はない。
省6
275: 2021/08/05(木)09:57 ID:CeUSTNr6(2/2) AAS
法華経じゃなくたって、キリスト教でも親鸞信仰でも
帰依？ が本当に発生したら本人は凡夫の俺からしたら幸福やんか
法華経でも神社相手でも、帰依が発生したら幸福やろうけど
それらが発生できないからな
自称瞑想進んだとかいって、桃太郎の言うなんちゃって覚者たちも
瞑想で何か経験したから
その経験によって瞑想に帰依してるみたいな感じでしかないん違うかね
とりあえず帰依が発生したい俺
法華経と南無妙法蓮華経、南無阿弥陀仏などと、神信仰に対しては発生できないのは分かってる
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