[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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249(2): 桃太郎 2021/08/01(日)12:08 ID:oKEPev/J(1/2) AAS
>>246
良い視点だと思う。
「今、この時」が大事というのは、その通りだろう。
今を賢明に生きることが、未来の自分の幸・不幸を決定づけるからだ。
天台智??はこれを「一念三千」と顕した。
一念とは「凡夫の一念（瞬間の生命）に仏の境涯をはじめとする森羅万象が収まっていることを」を指す。
しかしながら、過去や未来が「妄想」というのは少し誤解を招く表現だと思う。
なぜなら、「瞬間の生命」の中に過去の「因」と未来の「果」を包含しているゆえに、全く無関係とは言えない。
日蓮大聖人は「過去の因を知らんと欲せば其の現在の果を見よ未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ」と仰せだ。
「一瞬の生命」の中に過去から積んできた自身の宿業と、未来の果報を包含している。
「詳細は九識論を参照」
「因果応報」法理により、「善業や悪業」（宿業）によって、来世の果報もそれに従い競い起こる。
釈尊が「四門遊観」で見たものは、「同じ人間であるのに、ある人間は裕福に健康で、あるものは貧しく病弱で生まれる。」
生まれた環境も様々である、これらは、決して、たまたまや、偶然ではないことを見て悟った。
宿業で苦しむ人々を救うために、仏法を説き、人間の正しい生き方を教えたのだと思う。
末法に於いては、もちろん日蓮大聖人の「南無妙法蓮華経」以外に成仏する方法は無い。
>>248
その通りだ。人間は多くの人に支えられて生きている事を知らねばならない。
その人々があらゆる欲や執着を無くしたら、地球は１ヶ月も持たないよ。
まさに、恵まれた環境での瞑想どころの騒ぎでは無いよね。（笑
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