[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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733: 2023/02/19(日)22:02 ID:3m2Et/Gr(5/6) AAS
>>731
俺は日蓮系じゃねえよ アホ 笑
734: 2023/02/19(日)22:10 ID:3m2Et/Gr(6/6) AAS
>>732
アンタも思い込み激しいね
俺は日蓮宗でも正宗系でもないけど実際に日蓮宗の坊さんや信者さんともやりとりして正宗系とは全く違う穏健な宗派だと知ってるだけ
まあ仏壇の尊格も違えば真言陀羅尼を読んだり神社参拝を禁じない浄土宗と真言禁止で神祇不拝の浄土真宗の区別が付かない雑な理解じゃその程度だろうよ
正宗系があんなだからって日蓮宗まで敵視するのはおかしいだろってあくまでも他宗派としての意見だがそれすらも確認せずに日蓮宗認定とか頭悪過ぎだわ
735(1): 桃太郎 2023/02/22(水)13:56 ID:9juVjNfi(1) AAS
どうやら、日蓮宗ＶＳ日蓮正宗 論争は終息したようだね。
では、総括しましょう。
「ニワカ宗教オタク」が「ニワカアンチ」に「ニワカサイト」を提示して「もっとニワカ知識を学べ」と言う。
そんで、テラワダ信者オタクは、目が点になって「そんな論点どーでもええわ、他でやれ！」と心でつぶやく。
で、桃太郎は興味津々でＲＯＭるも「やはり実践の伴わない宗教オタクの理解度はこの程度なのか」と嘆く。
省2
736: 2023/02/22(水)14:22 ID:1vSC04jw(1) AAS
日蓮患者にオタク呼ばわりされる筋合いもないけど とりあえずテーラワーダのスレでいつまでも関係ない事書くなよ
くだらない
737(1): 2023/02/23(木)09:28 ID:vtziieQB(1) AAS
>>735
これは面白い(笑)
創価学会における「実践」とは何だね？
そして君はその「実践」とやらで如何なる境地にたどり着いたのかね？
詳しく話してみなさい。
738(1): 桃太郎 2023/02/24(金)09:17 ID:cB08O1L1(1/2) AAS
>>737
「話してみなさい。」は良いんだけど．．（苦笑
まずは、あなたの立場を教えて下さいな。
テラワダ信者？日蓮宗？それとも、ただの宗教オタク？
私のように堂々と「私は日蓮仏法を信奉する創価学会員です。」とか名乗れないの？
739: 2023/02/24(金)14:32 ID:UTt/DX62(1) AAS
>>738
どこの団体や宗教にも属してなどいない。
そもそも仏道を歩むのに団体など必要ない。
灌頂等授けてくれた師はいる。
それで君は創価学会でどんな実践をしているのかね？
他人の家に押し掛けて恫喝しながら折伏することか？
あるいは公明党に投票するようにこれまた脅すことかね？
それが仏道と何の関係がある？
地獄行きが確定しているだけだぞ。
ついでに。
省3
740: 桃太郎 2023/02/24(金)15:09 ID:cB08O1L1(2/2) AAS
＞裏仏教
わっははは！裏仏教ねぇ〜。笑えるわ。
さすが仏教オタクの発想はおもしろい。
で、
＞真の仏道修行者ならいずれ必ずそこに辿り着く
ほぅ〜。という事は、テラワダ信者も修行を究めると、「裏仏教」に辿り着くわけね。（苦笑
省14
741: 2023/02/24(金)20:37 ID:sY6vkh9J(1) AAS
法華経の歴史的役割を学問的に俯瞰するなら
佐々木閑氏の「大乗仏教」を読むといい
法華経ってのは般若経系経典類のアップグレード版にすぎないってのが
よくわかる
742: 2023/02/25(土)12:39 ID:J37v3bau(1) AAS
そんなもの読む能力あったら最初から創価なんて入れないって
743: 2023/02/25(土)19:18 ID:wBxh4eyp(1) AAS
つ 「創価二世」
744: 2023/02/28(火)14:52 ID:vLTJj2Rj(1) AAS
裏仏教なら知っとるよ
仏教の皮は被ってるけど實體は別の物なんだろ？
745: 2023/02/28(火)21:12 ID:3ccjHTct(1) AAS
佛敎
746: 2023/03/05(日)20:01 ID:W5zxtdVv(1) AAS
創価も2世3世になるとある意味被害者だよね。
抜け出したくても恫喝されるのが怖くて抜け出せないだろうし。
そこまで行かなくても生まれた時から周囲の人間関係は創価一色で塗り固められていて、
脱退するということは親も含めてそれまでの人間関係は全部白紙になるわけで、
どうにも身動きが取れなくて立往生している人が多い気がする。
ところで大川隆法はあっさり亡くなって死後すぐにそのことが公表されたわけだが、
池田大作戦先生の死はいつになったら公表するのかな？
タイミングを逸してしまってこちらも立往生なのかしら。
747: 2023/03/05(日)20:27 ID:Uz8cFT1Z(1/2) AAS
池田大作先生は常住ですので過去現在未来にわたって永遠に私たちのそばにおられるのです。
ほら、あなたの後ろにも・・・
ワッ！！
748: 2023/03/05(日)20:45 ID:FiXb6yeq(1) AAS
ブッダは嘘をついてはいけないと言っていますが、池田大作先生はまだ生きているのでしょうか？近所の熱心な創価のおばちゃんは、コロナワクチンでアナフィラキーになって、起き上がる事も出来なくなってしまいました。ご利益なんでしょうか？
749: 2023/03/05(日)21:28 ID:Uz8cFT1Z(2/2) AAS
結論から言えば、ご利益です。
なぜかというと、年を取ると体が重いし、歩くのも億劫になる
そんな苦しみから早く解放してあげたいという大作先生の心遣いです。
え？ポアといっしょだって？
そんな証拠ないでしょう。大作先生がやったって証拠があるんですか？
750(1): 2023/03/07(火)12:52 ID:iAY4M/lL(1) AAS
いろいろな宗派をあれこれと見てきたが、
結局のところ密教が一番高いレベルまで到達できるというのが私の結論。
クンダリニー覚醒を伴わない禅やテーラワーダはせいぜい心解脱止まり。
戒定慧の戒の部門を身体をメタファーとして利用して速やかに達成するのが、
密教等のタントラ系の優れた点だと言えるだろう。
こういった聖道門ではない場合は選択肢としては浄土門ということになるが、
現在の浄土系からは教えはほとんど失われてしまっている。
但し唯一、近代の念仏聖者として知る人ぞ知る、
山崎辨榮上人(1859〜1920)だけはまったく別格と位置付けてよいと思う。
近代の日本にこのような人がいたことを知る人は
省4
751(1): 2023/03/07(火)16:15 ID:ZtRbvW4k(1) AAS
>>750
お詳しそうなので教えて頂きたいんですが
先人達が色々創意工夫したり天才が発見したりと
そういう積み重ねでお釈迦様の時代より技法の発達的な
そういうことはあっても当然だとは思うんです
例えば多くのその気の無い人にその気のさせたりとか
昔の方法なら5年掛かるところを1年にしたり
仰るように深さが深かったりとか
ただ庶民が簡単に知ることができなかったり
なんていうか お寺的なところで相談したら
省15
752: 2023/03/07(火)21:16 ID:Tjwv1Ffc(1/2) AAS
>>751
まあ本気で求めている人はあまりいませんよね。
求めているものが結局突き詰めていくと世俗的な金運とか
健康とか結婚とか、そういうのだったりしますから。
それを仏教に限らず輪廻からの解脱を志向する体系に求めても無意味ですね。
というか悟りさえすれば世俗的なことも全部よくなると妄想してる人多いですね。
実際は何も変わらないと思います、健康も経済も人間関係も。
さて、道を探究していくのにお金が必要なのかどうかは、
微妙な言い方になりますが道を求める人への覚悟を促すことと、
手放すことにより新たなものを受け取ることかできる、
省10
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