[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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89: 2021/06/26(土)14:39:27.63 ID:7Mhu07ed(1) AAS
桃太郎を見ると創価学会がいかに人を狭量にするのか分かりますね
身の回りに創価信者がいたらなるべく距離を取りましょうね
151: 2021/07/13(火)22:39:45.63 ID:2luxol6e(1) AAS
一夫多妻ではないのだな
奥さんとは全て死に別れ
蓮如は姉小路家や畠山氏の娘とか、一応ええとこの娘をもらっててその後関係も続いてるので、悪いようには扱ってないんでねーのとは思う
309: 2021/09/20(月)10:12:45.63 ID:AurF6jxP(1) AAS
座るだけで正しい瞑想姿勢になるヨガマットを4月に発売！ 日本初・東京発のヨガブランド“ヨガワークス”より
外部ﾘﾝｸ:www.atpress.ne.jp
というのを発見した
328: 美魔女 2021/10/15(金)16:55:54.63 ID:q61f7Io+(1) AAS
仏教は哲学
400: 356 2021/12/30(木)07:43:05.63 ID:Pyqe/3CT(1) AAS
あ、 加えて、検証のさらに適切な言い方があったわ。
ダンマ(色んな概念があるが、ここでは自然や宇宙の摂理や法則)を知り、その法則性に合致した生き方や考え方をすること。
436: 356 2022/01/08(土)15:24:05.63 ID:BxtlneKz(1) AAS
無常は現象や事象の有り様(法則性)を単にあるがまま説明したもので、縁起や因果も同様です。
苦に関しては、単なる現象(というか本来生命の進化にとって必要なもの)を人間的な感覚でネガティブに捉えたものと、人間の知覚感覚や精神活動上で苦しいと認識することがあると思います。
こうした法則性や生老死は単純な自然の法則性や生命にとって必要なものでその意味ではニュートラルもしくはポジティブに捉えるべきものです。
一方、精神活動から来る苦しさは人間の精神活動の中の、特に感情領域で受け止めますが、人間の精神活動が高度化するほど繊細な感情(多様な苦しさ)捉えられるようになります。例えば、愛という概念もかつては性愛、慈愛などが中心だったでしょうが、複雑化、細分化しています。
苦しみが何かという感情や感覚の受け取り方はより多様になっていくのが自然だと思います。
506: 2022/03/02(水)11:03:18.63 ID:Dj7Z8Qbp(3/15) AAS
御魂、如意宝珠とは、
輪廻転生そのものですよね。
しかし、よく弘法大師は第十識なんてわかったなあ・・・
それから、
第十識も、転じる必要性があるんでしょうかね？
天命を全うしたら、あとは自由、ご神仏てき遊びになると思うので、
きっと転じるのでしょう・・・
839: 2023/03/14(火)12:06:54.63 ID:wAmrJf8q(1) AAS
よくはしらんが・・
厭世思想なのか?
本人らは正統派、本流主張でブッダの仏教なのでは?
真のブッダの仏教との明らかな差とは?
894: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/03/15(水)14:19:48.63 ID:aPi5iSuB(1) AAS
へっへっへw
その現量のところ看ずして、父母未生以前の自己だのありのままだの、一体何処を看るんでございましょうかねぇ、あははw
「意識」を失って気絶してるとこでも見るざんすかぁ？
そんなんだったら棒で自分をぶん殴ってみりゃいいんじゃあ？
まぁ、気絶していて現量も無いとおもいますけどねぇ、あははw
909: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/03/15(水)17:13:37.63 ID:h/WbBBah(1/3) AAS
>>907
私は宗教多元主義に立ちますから、貴殿のそうした「区分け自体が無意味」というのも一つの区分と見ておりますけどね。
また。貴殿の考えは、宗教的プラグマティズムであり、万教帰一的な風呂敷主義と拝察します。
勿論、そうした考えも多元主義の観点から否定するものではありませんが、伝統仏教のスタンスをその様な理由から否定される事には疑義を覚えますけどね。
931: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/03/16(木)07:53:37.63 ID:UBIZnl3z(2/2) AAS
それと、南伝大寺派の坊さんでも、人手不足の時は田植えを手伝ったり等、世俗との関わりが無いって事でもない様だけどね。
批判はいいと思いますけど、もう少し相手の実際・現状をよく確認してからした方が良いと思うけれどね😧
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