[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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99: 桃太郎 2021/07/05(月)11:28:28.74 ID:HW/jxI2F(2/4) AAS
涅槃経に曰く
「一闡提（いっせんだい）有り羅漢の像を作し空処に住し方等（ほうとう）経典を誹謗す、
諸（もろもろ）の凡夫（ぼんぷ）人見已つて皆（みな）真の阿羅漢是（こ）れ大菩薩なりと謂（い）わん」等云云（とううんぬん）
＜現代語訳＞
「どうしても仏法を信心することができない一闡提があり、羅漢の姿をして、静かな山寺などに住み、大乗方等経典を誹謗している。
多くの凡夫は、その邪悪なる人を見て、真の阿羅漢であり、大菩薩であろうというであろう」と書かれてある。
まさに「スマ爺」の事だよね。
釈尊は何千年も前からこういう「悪知識」が末法の世に現れ、
愚かな衆生を欺し不幸にするであろう事を預言されていたんだね。
101: 2021/07/05(月)11:52:10.74 ID:HW/jxI2F(4/4) AAS
続き
童子はその偈を所々に書き付けてから高い木に登り、我が身を投げた。
羅刹は帝釈天の姿に戻り、童子の体を受け止め、その不惜身命の姿勢をほめて、未来に必ず成仏すると説き、姿を消したという。
136(1): 2021/07/12(月)18:58:45.74 ID:P+eqZ7X0(2/4) AAS
ん？
四諦八正道、五蘊、五戒、十二縁起とかが瞑想主体の原始仏教的なアレでしょ
念仏に関しては方便と法身の関係とか五念門のあれこれとか先達が考えに考えて下さってるだけあってハードルはわりと低いというか
「凡夫である人間は五蘊、常に思い込みで物を考えてるので
四顛倒、常でないものを常と思いなし、楽でないものを楽、我でないものを我、浄でないものを浄となし、全てをかえって苦の原因としている」
「いつもの誤解と思い込み、認知の歪みを仏智に基づき自覚、精査、修養して改めていくことができるならば、いつかついにはその苦の原因を絶つことができる」
が仏教の基本的な構造、でいんだよね？
五蘊を自覚する場が真宗風に言うと念仏に遭う場、仏法に向き合う場ということになるんだけど、真宗は特に在家仏教で五蘊からなかなかしぶとく離れようとせず、五蘊と離れず仏法が一生ついて回る身になる
これが一応の現生往生というものの形
にしても親鸞自身の立場は臨終待つことなし、来迎頼むことなしなんだわ
省2
183: 2021/07/19(月)19:51:05.74 ID:+iabyq7c(2/3) AAS
もちろん現われる思いは全てそう思わされている
あらゆる根拠だと思えることもそれが根拠だと思わされてる
では苦や悩みの元となる思いや根拠という現象だけでしかないのか
これは現象という世間ではない出世間の涅槃に関する話
思いや根拠という主客関係から現れる現象一切ではないことに関する話
テーラワーダは根本的に涅槃に関しての教えだから思う思わない根拠があるない正しい間違っているのような話ではないので
思いや根拠でないことをどうしてそう言えるのかというが知りたいなら実践してくださいとしか言いようがないですね
言葉にしても矛盾を含んだ説明にしかならない
修行は個人という観点からはするべきだと言えるし全体性から言えばそもそも修行している個人がないので修行するしないということがない
禅では悟りは偶然起こるが偶然を起こすよう努力するというような言い方もする
省1
206: 桃太郎 2021/07/23(金)23:33:56.74 ID:pRfhd3Mm(1) AAS
>有余涅槃って成就できるものなの？
そもそも、ネットで遊んでいる人間に成就出来るわけがない。
しかしテラワダ信者は「解脱、有余涅槃の成就」というものをなんの根拠も無く、
自身の境涯や背丈に合わせ、思いっ切り悟りの敷居を下げて思うには
「ネットで遊んでいても成就出来る！」と脳内確定させている。
そうした妄想を信じ込み、愚かな凡夫の知恵と浅はかさで「悟った、悟った」と自己陶酔し満足しているように思えてならない。
まぁどう思うおうとも、本人の自由ではあるが、人としてこの世に生を受け、
仏法に巡りあい、貴重で有意義な人生を送れるチャンスを得たのにもかかわらず、実に無駄な人生を送っているなと感じている。
233: 2021/07/29(木)07:38:52.74 ID:WxaTlEBW(1) AAS
自分が正しい自分はすごいという妄執を絶対正義と信じて疑わない状態で生きてきてた（今もそう生きてる）
っていう現実と向き合い始めた段階だわ
しかし、この現実と向き合うってのを通過できるかは分からんわ
ヴィバッサナー瞑想マインドフルネスのマジの達人は、向き合って受け入れて通過してるとは思うが
なんか言葉では簡単だが、プライド？ なんていうのか分からんけど、見栄はりでかっこつけの自分が絶対邪魔しよるわ
そしてその見栄はりとカッコつけを制御できるとは到底思えん
257: 2021/08/02(月)18:23:23.74 ID:Z9AwZMX9(2/2) AAS
態度、態度ですよナナチ
知らない物事、新しい物事へ対する態度を頂くのですよ
先入観で物事を見ても観ということは成り立たないのです
ましてや観仏など有り得ないのですよ
305(1): 2021/09/08(水)18:55:00.74 ID:HUUkIWEy(1) AAS
>>303
知恵袋で下の質問に色々な人がレスしていました
座禅で結跏趺坐、法界定印すると集中できません。他の姿勢でも良いですか？
外部ﾘﾝｸ:detail.chiebukuro.yahoo.co.jp
ベストアンサーの人曰く
＞また、坐禅では呼吸が大事ですが、ゆっくりとして深い呼吸をするためには「腹式呼吸」が重要でして、
＞腹式呼吸を自然に行うためには、実は、手の位置は身体の中央に置くのではなく、両膝の上に置く（ロータス・ポジション）方が理には適っています。
だそうです
省4
321: 2021/10/06(水)20:29:29.74 ID:2wXQmGF0(2/2) AAS
>>320
さて、この問答でアジタさんは
1036 アジタさんがいった、「わが友よ。智慧と気をつけることと名称と形態とは、いかなる場合に消滅するのですか？ おたずねしますが、このことをわたしに説いてください。」
と訊いてますが、名称と形態（名色）だけではなく智慧と気づきも消滅すべきものと問うています
そこで仏陀は
1037 アジタよ。そなたが質問したことを、わたしはそなたに語ろう。識別作用が止滅することによって、名称と形態とが残りなく滅びた場合に、この名称と形態とが滅びる。」
省8
368(1): 2021/12/28(火)08:54:47.74 ID:VZnfYIUc(1) AAS
ブッダって結局
”今”以外のことに気を取られるという現実を受け止めて、可能なら比丘になって色々慎んで可能な限り”今”にいよう
ってだけであって、
これで預流果、これで一来果不還果とか
大乗でいろいろこれはこーだあーだ
仏教哲学はどうのこうの、これはこれでこれはこれ
言ってるのは枝葉末節な気がする
529(1): 2022/03/02(水)22:52:33.74 ID:91wOXk3D(3/3) AAS
意味を考慮しない、知らないままならば、注意をそこで向ける、マインドフルネスと一緒とおもうが
意味を知って効果があるのはプラシーボ効果と一緒かと
596: 桃太郎 2022/04/04(月)10:08:31.74 ID:0NdRC9zG(4/4) AAS
日蓮大聖人は、私たちの祈りが必ず叶うことを次のように仰せです。
｢たとえ大地をさして外れることがあっても、虚空をつないで結びつける人があっても、
また、潮の満ち干がなくなったとしても、太陽が西から昇ることがあったとしても、
法華経の行者（妙法を実践する人）の祈りが叶わないことは、絶対にないのです｣
本当に悩みのある人は、東天に向かい心ゆくまで「南無妙法蓮華経」と唱えて見たら良い。
瞑想してもなにも現実は変わらない。お題目は現状を打破できる。
欺されたと思って試してみたら良い。すぐに結果は顕れる。
但し、そのほかの修行を一切してはならない。
これが前提条件です。
605: 鹿は害獣、害獣は駆除、故に鹿は駆除。直ちに狼を放て！ 2022/09/01(木)15:38:41.74 ID:SXtSVkHl(1) AAS
病名：脅迫性人格障害のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇﾔﾏ談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ來 ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか、俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は、誰からも疎まれる。
ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの唾棄すべき哀願奴隷。 相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業ドライバーだったに過ぎず仏教からは門外漢だね。 だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い
省6
630: 2023/01/04(水)18:26:33.74 ID:tz/sgXwP(1) AAS
キチガイ
845(1): 2023/03/14(火)18:56:30.74 ID:jYqYGsIN(1/4) AAS
>>837
釈尊は梵天勧請で教えを説くと決められたとき
私の教えは人々に理解されないだろうけど、理解できる人もいるだろうから
教えを施すと決められたのだよ
要するに初期仏教はすべての人を救う教えではなく
ごく一部の優れた人のための教えなんだよ
だから生殖を禁止する仏教がこの世に広まって人類滅亡という話にはならないという
世界観なのが初期仏教なわけ
在家は生天して来世天に生まれればいいという考え方
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