[過去ログ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002レス)
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(1): 桃太郎 2021/06/23(水)15:00:23.84 ID:9EUU86Vj(2/5) AAS
>>27

>テラワダのやり方で悟ると.....自分から悟ったぞすげーぞとは言えなくなる。

じゃ、涅槃とか預流果とかを悟ったと言っている人は邪道なんだね。
いっぱいるよ、このスレの住人には。

「預流果まで入ったことの無い人間には分からない」とか、よく言ってるよ。(笑
※遠回しに「オレは悟った」と言いたいんだろうね。

>>26
省12
372: 2021/12/28(火)13:45:05.84 ID:b5Us15bj(4/6) AAS
>>370
何言ってるかわからんわ。

自分はもう数年アーナパーナサティをやってるけど、実際の体験はもっと具体的であって、そんな観念的なものじゃないけど。
ここ、瞑想のスレなんで、瞑想の体験を語って欲しいわな。

あと、禅寺でもちょくちょく接心に行ってたよ。認識上に勝手に現れてるんじゃなくて、禅でも1坐禅の時間が決まってるんだが(一ちゅう=約45分)。時間は意味なくなんて無いけど。
375
(1): 2021/12/28(火)17:36:26.84 ID:5myrE5K9(2/2) AAS
>>自我意識(執着)がガクッと減る
という表現でお騒がせしてしまったみたいで申し訳ありません

自分としては
>>生きるのにやっかいな強い自我意識(執着)がガクッと減るのは
預流果の段階に達した直後からです。それも結構緩やかに変化していきます

>>それも結構緩やかに変化していきます
で勘違いされないよう配慮したつもりでしたが、足りなかったようです

>>ガクッと減る
についてはどうでしょうか、
本当に背負っていた荷物を方から一気に下ろして身軽になったと感じた
省4
483: 2022/02/19(土)22:34:22.84 ID:6vbS9GlG(5/5) AAS
感覚を判断することが可能で、且つそれが正しいかは、前提を必要とする話だけれども、外部には常に接しているからこそ、こういう会話も成立し、悟りを導く言葉を考えたりする、ただ、世界が考えた通りにあるかは、考えでは完結しないだろうと思います。
597: 2022/04/04(月)10:33:30.84 ID:Cj4Fhqo4(1/4) AAS
>>569
ただ、南無阿弥陀仏で良いんじゃないですか?
ミクロ、中、マクロでみたら、
それが神体
前5知識
しかし、ブルーブルーって、俺の理想色だな
青のグラデーション
そもそも、新色の定義はなんだ?
646: 2023/02/06(月)15:22:37.84 ID:/2VPtHZP(2/4) AAS
パーリ語
古代インドの雅語、教養語であったサンスクリット語に対しては、俗語、方言である
プラークリット語の一環で、前者に比して音韻論的にも形態論的にも単純化の
傾向を示しているが、多種多様の要素が混在していて、その基体をなした言語を
特定することはむずかしい。アショカ王碑文にみえる紀元前3世紀の方言分布に徴すると、
それは西部インドの方言にもっとも近いが、東部マガダ語の特徴をも備え、
部分的に人為的作為の跡もみえる。前2世紀より紀元後2世紀にかけて
かなり広範に北インドに通用していた言語と思われる。

公用語として使われた時期に経典を書き写されたと想定されるので
文献的に法華経の成立年代より早いよ
748: 2023/03/05(日)20:45:17.84 ID:FiXb6yeq(1) AAS
ブッダは嘘をついてはいけないと言っていますが、池田大作先生はまだ生きているのでしょうか?近所の熱心な創価のおばちゃんは、コロナワクチンでアナフィラキーになって、起き上がる事も出来なくなってしまいました。ご利益なんでしょうか?
903: 2023/03/15(水)15:07:54.84 ID:pEF8hw4M(27/31) AAS
だから、正師のもとで坐れば、知識とか、理とかわからないでも、悟れる、ということですね。。
970: 2023/03/17(金)08:01:02.84 ID:Jl3QSRwd(7/16) AAS
一果明珠なんて、禅語もあるけれど、すべて一心の中に入っているとも言える。

だから、世界とか、世間が、実在ではない、と思い込んでもよくないかもですが、
人が認識していているものであるならば、客観的に外にある、というのも、ちとちがうでしょうね。。

自己の認識、あるいは、メディアの言っていることでもそうですが、そういう人の認識と、
認識されるものは、不可分、不二ということだと思います。。
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