五行理論があるなら六行理論があってもよくね？ (201ﾚｽ)
上下前次1-新
92: 2009/07/17(金)15:11 ID:Wm1MTfTr(7/17) AAS
日本諸語では、金行＝白虎属性の白＝京劇などの
漢語・五行の象徴イメージ（冷酷とか悪人とか含め）
によって表現される経験〜官能や資源〜消費など
あらゆる容器フレームの機能、のうちの（空）白＝
混合・混濁を、最上位の枠組にしてしまうことで
＝最優先で確保し評価することで「解決」した。
【逆転の発想？】
他の価値あるものの偽物であるより本物とは違う
感覚等の情報をもたらして感覚経験情報界を
豊かにするほうが報酬が高いということだ。
省21
93: 水行より金行が重大だよ 2009/07/17(金)15:31 ID:Wm1MTfTr(8/17) AAS
トウモロコシの繊細な甘みを生かすために、
キューピーハーフをマヨネーズ代用品ではなく
おだやかな風味のクリーミーで水っぽくない
ドレッシングベースとして使用するように、
代用などでなくそれ自体であることを
評価された時、偽者ではなくなる。
―当然、偽物の下位分類である、
（精神分裂病などの原因の）病的恐怖や
（特に、集団的・大規模な生命破壊の
補助動機である）邪悪にも通じる。
省21
94: 2009/07/17(金)15:47 ID:Wm1MTfTr(9/17) AAS
人類はどうせ火行機能がほとんどないんだから
メインの金行属性をデフォルト（暗黙）属性にして
全エレメンタルが攻撃可能な方が受けそうである。
各属性の確保領域のサイズ割り当て比率の多少は
それぞれに対する価値評価そのものの反映だからね。
よって事実上は三行の体制として、それぞれを二分する、
というのが五属性ベース六分には無難なプランになる。
緑マナこと生命・エンチャンター系を分割するわけだ。
（マジック青マナは事実上メタ枠で参考に向かない）
水行・木行・土行なら、例えば変・技・補だろうか。
省5
95: 2009/07/17(金)18:05 ID:Wm1MTfTr(10/17) AAS
仏教内外の詐称によって順序などの
義が歪み破壊されている用語について
手軽に出来る範囲でちょっと正しておこう。
まず、仏教による詐称である智慧（知恵）だ。
仏教の範囲内では生涯の第一目標としようとも
日蓮でさえ実現できなかった知識だけが実現できる
様々な価値を、それと真っ向から反する獅子＝
智慧が騙っている、というのがまず最初。
次に、この邪悪に依って知能が固有の
ごく普通の量的な知性という同等性を
省20
96: 2009/07/17(金)18:24 ID:Wm1MTfTr(11/17) AAS
日蓮遺文に依ると、一般に言う聖人に相当する
仏教用語は縁覚であり、その名の通り、
個人的な感覚経験に依って
「義の裏打ちの無い」
何かを得た者だ。
ようするに獅子（宮・座）タイプの理知だな。
これは具体的な、（日蓮…（ｒｙ）勝利のための、
道具や手段としてしか価値がない。
それ自体に価値の無い道具でしかないから道といい、
手段（方法・やり方）でしかないから法ともいう。
省18
97: 2009/07/17(金)18:40 ID:Wm1MTfTr(12/17) AAS
（立正安国論などにあるように）
虚空会星座体系のＴＥＭＰＥＲＡＮＣＥリゲル
「薬王菩薩（薬師如来）」（射手の宮）の上に
ＤＥＶＩＬアルゴル「薬上菩薩」（山羊の宮）―
ペルセウス座が持つ怪物（※）の目がある。
※アル（定冠詞）・グールだからアルゴル。
邪義の排除＝裏打ちを確証するための疑は
正義の実現には欠かせないが、仏教含めた
ただの法＝獅子＝智慧が疑＝義における
正当性の検証に耐えられるわけがない。
省17
98: 2009/07/17(金)19:13 ID:+CyGWhNL(1) AAS
なし
99: しっぱい 2009/07/17(金)19:26 ID:Wm1MTfTr(13/17) AAS
白とか大とか言う風星（日蓮（ｒｙ）つまり通称木星※
＝自在天の一次元上下関係だけの価値観に反し、
法華経（で解説された仏教や啓示宗教の起源の）
虚空会（仏教名；啓示宗教名ＨｅａｖｅｎｌｙＨｏｓｔｓ）
【↓…しまった、注釈で埋めてしまった！】
※虚空会の解説＝法華経に限らず、
仏教の起源の虚空会の星座体系は
木行等の中国の五行には関係がない。
創世記等啓示宗教初期まで（当然法華経も）
木行に相当する属性の名称は「水」であり
省22
100: （量的知性の）智慧＝聖人はないよな。 2009/07/17(金)19:49 ID:Wm1MTfTr(14/17) AAS
白とか大とか言う風星（日蓮（ｒｙ）つまり通称木星※←（ｒｙ
＝自在天の一次元上下関係だけの価値観に反し、
法華経（で解説された仏教や啓示宗教の起源の）
虚空会（仏教名；啓示宗教名ＨｅａｖｅｎｌｙＨｏｓｔｓ）
【今度は本題で進めるぞ！ぇぃぇぃぉぅ】
＝正義・特色の体系について考察する。
色とりどりだから華とも命名（象徴）され、
天球を代表する天の川と八つの（角度基準）台※
および縮図としての星宿王の宝冠＝龍玉から
（十干の丁＝真理・角度型が差分＝木行の
省20
101: 知識、つながり、自由の実現 2009/07/17(金)20:07 ID:Wm1MTfTr(15/17) AAS
日蓮が一生を掛けて求めた理知である
知識＝組織知・体系知によって、
智慧等による個々の関係性の欠如、
（※健全性＝分離と混同しないように！）
そして他の視点・価値に依る相互保証
（※対話性＝「開裂」と…以下同文）
…つまり、
類似・競合資源に基づく潜在的敵対関係
「おなじ・にているものどうしのグループ」
…ではなくて
省20
102: エレメンタルはバーチャルモデル 2009/07/17(金)20:32 ID:Wm1MTfTr(16/17) AAS
世界から知識＝互助的検証システムが失われ、
どの特定の選択肢も「自分だからこそ望む」
特定の未来に繋がらない時、自由はない。
他で代わりが効くものを希望とは言わない。
どれにもプラスの価値が、言い替えると
どれにもマイナスの価値があるから、
単なる正解不正解・成功失敗を
超えた他に無い価値がある。
それを実現する手助け＝操作補助情報系として、
限られた要素で個々の特性を表現する
省18
103: 『せっかくだから俺はこの（ｒｙ 2009/07/17(金)20:50 ID:Wm1MTfTr(17/17) AAS
選挙における一票の価値も、
エレメンタルの体系の価値も、
実現の仕組み、必要条件とか
べからず集などは変わらないし、
バーチャル（実質的価値だけ）
とも言える、不満を忘れずに。
あらゆる選択の時の不満を意識して、
それはなぜか、どういうことか考える。
人生経験や身内含め自身の影響で
特色空間が歪み破壊されないように、
省19
104: 感覚等意識世界の容器の中身は「外」 2009/07/18(土)19:36 ID:X5yofa1S(1/4) AAS
考え中…人類最大の病の起源について。
中国系の象徴体系である世界樹（十干＝幹と十二支＝枝）
の五行＝等価・加・減・乗・除＝土行・火行・木行・水行・金行
において、木行に対する刻・亥・克…だから金行と呼ばれる、
京劇での白＝悪役や冷酷な人間の象徴、について考える。
仏教（法華経＝虚空会；日蓮版ではなく本来の釈尊版）や
啓示宗教の創世記等の四大（〜五大）の地大でもあって
人類の起源が地であるとはこの系統が主要であること。
イスラム・錬金術等では（「冷たい」）水である容器系、
星座アルファベットを創った側である仏教でいえば
省19
105: 2009/07/18(土)19:54 ID:X5yofa1S(2/4) AAS
考え中…人類最大の病の起源について。
アリスの物語のチェシャ猫（猫科猛獣。他で訳せば誤訳）。
白虎。すなわち金行の（物語や内面世界での※）実現。
※十二支型＝十二宮型そのものと違い実体自体に
（一対一には・直接には）対応することはない。
白の字義である混濁の空白や同様の空虚、
あるいは除去や破壊においてのみ現れ、
成長し、それに反するものに消え去る。
否定においてのみ顕現する、怪物。
水行＝（「湿った」）風（大）＝徳・ＶＩＲＴＵＥ＝善のイデア
省18
106: 2009/07/18(土)20:08 ID:X5yofa1S(3/4) AAS
考え中…人類最大の病の起源について。
犯人が不明で未解決の殺人事件においては、
被害者は実体があるが、加害者にはない。
この未知の加害者こそ怪物「型情報」、
「うつ病」の病因の「目的・動機」だ。
精神分裂病患者のような（そうでない人と比べ）
（統計的実数などの物理的な事実において）
加害者能力を低下させる病気を伴わない、
「普通のうつ病」患者でもなければ、その
病因の怪物は最大の力を発揮しない。
省18
107: 2009/07/18(土)20:13 ID:X5yofa1S(4/4) AAS
怪物の進行段階の外見からの判別法など含め
どんな対策も現状ではないし、どんな要因で
自分ひとりしか殺さないで済むのか等も
不明だが、ひとつ分かっていることは；
『自らに由る行動を自らに由来する視点で評価する、
というきっかけ以外では決して怪物を破れない。』
ま、エブラ＝自由以外の上位機能はないからなｗ
108: 天球は射影の空間 2009/07/19(日)00:52 ID:iVgmCrMv(1/19) AAS
エレメンタルは地方《ちほう》ではなく天円《天円》、
??ＨＡＮＧＥＤＭＡＮ龍王型ベース空間に「ある」。
木行＝減算・差異・理知の属性のうち、真理・叡智
（英知）・角度（方向）型である十干の丁はローマ字
‘Ｍ’の起源に対応し、（直交座標など）通常空間＝
地方のベースの、ローマ字‘Ｎ’の起源と対比される。
現在でいうヘルクレス座は頭を下にした人型なので、
昔は「跪《ひざまづく》く者」＝「水鏡（＝水屈み）」＝
本来の降順配列でのタロット残数通し番号＃１２
『逆吊りの人《ハングドマン》＝影法師』だった。
省19
109: 2009/07/19(日)01:19 ID:iVgmCrMv(2/19) AAS
なぜ無限遠点を思い浮かべたか？
六エレメンタル世界の一連である易経に、
始めは天にあって四方を照らすが、
後には地にあって則（側）を失うもの
…というのが出てくる。しかも、第六に。
第六は最も遠方の分類枠というよりは、
あらゆる枠から出た外側の「枠」＝例外。
夜空＝天球上の星は遠方にあって
各方位の基準・目安にもなるが、
無限遠点には距離しかない。
省9
110: 2009/07/19(日)14:26 ID:iVgmCrMv(3/19) AAS
「ニセモノ・オーバースペック １」
空白空虚系日蓮型日蓮…うーん
ニセモノといえばニセモノなんだが
本物に劣るニセモノなら邪悪という
正当なネーミングがあるのに対して
オーバースペックだとないなぁ（・ω・）
「フェニキア以来のニセ上行菩薩」
フェニックス（ポエニクス）ていうのは
フェニキア人・フェニキア産を意味する。
現在のローマ字も大きく影響を受けた
省20
111: 2009/07/19(日)14:53 ID:iVgmCrMv(4/19) AAS
「ニセモノ・オーバースペック ２」
後にユダヤ（等で採用し一旦失い
他の採用地域を元に再現された）
文字となり（ユダヤ密教）カバラでは
特に神聖視するフェニキアの２２子音
文字がフェニックス（フェニキア産）だ。
五行は八干・十二支の所属する属性で、
全七種類の起源役割（対他関係性）の
うち五行の起源となる五種類のうちの
十二支型の法則に従う四つが四大、
省19
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