邪馬台国畿内説をぶった斬る6 (359ﾚｽ)
上下前次1-新
313(1): 11/12(火)18:22 AAS
>>309
福岡県は弥生時代の長さが他地域の2倍近く長いから、それに応じて遺跡の数も多いだけだよ
314: 11/12(火)23:26 AAS
>>311
アホ杉ワロタｗ
AI普及したらこういうのから失職していくんだろうな
315(1): 11/13(水)07:32 AAS
>>313
奈良時代の遺跡でも福岡は奈良の2倍ある
316: ネトウヨ撲滅隊！ 11/13(水)08:35 AAS
纏向の神祭祀は九州系で墓制は吉備系
畿内原住民の銅鐸祭祀は一切採用されず、逆に破却された
これだけでヤマト王権が九州や吉備からやってきた外来者による征服王朝だった事が判る
邪馬台国の女王は「汝の好物」といって魏の皇帝から大量の銅鏡を渡された
銅鏡は九州系の祭祀に用いられるものであり、卑弥呼の時代には既に鏡の祭祀を行う主体は九州から吉備を経由して畿内に移動済みであった
省1
317: 11/13(水)08:44 AAS
【邪馬台国の根拠一覧】(2024年10月時点)
[九州説]
・後漢書の通り代々継がれていた王墓たち
・魏志倭人伝の行程とほぼ合致
・卑弥呼の時代から存在するクスノキ
・大量の鉄製武器、鉄製工具他
・絹および紡績用具
・警備厳重な城柵に囲まれた吉野ヶ里遺跡
・中国から授かった漢委(倭)奴国王の金印
・すずり、およびすずり工房(文書を用いていた)
省17
318: 11/13(水)09:27 AAS
神武が纏向を作ったので邪馬台国が東遷出来る余地は無し
319(1): 11/13(水)18:27 AAS
纏向を作った、その勢力の本拠地＝居住地跡は発見されているのかな？
320: 11/13(水)18:29 AAS
>>319
纏向を作った、その勢力の本拠地＝「阿波」 ＠阿波
321(1): 11/13(水)18:36 AAS
倭人（阿波勢力）ではないのか？
322: 11/13(水)18:43 AAS
>>315
マジか奈良は小国じゃねーか
323(1): 11/13(水)18:45 AAS
>>321
纏向を作った、倭人（阿波勢力）の本拠地＝「阿波」 ＠阿波
324(1): 11/13(水)18:57 AAS
>>323
何度も見て、倭人（阿波勢力）＝阿波になってた
325: 11/13(水)19:08 AAS
九州中部の熊本にも古代中国の役人が訪れてる
隋書倭国伝に九州を歴訪し阿蘇山に広がる光景が描かれ
九州倭国における豊かな古代生活文化も紹介され
五弦の琵琶・琴・笛の楽器があり占易や巫女の神おろし
正月一日には必ず射的競技など行事も開かれ
囲碁やすごろくまであり現代日本文化に継承される
豊かな九州古代文化が古代中国の役人に書物に記録されてるし
気候は温暖で草木は冬でも枯れることがなく緑をなし豊か土地だと
古代中国人の目的地が熊本だったかはわからないけど
326: 11/13(水)19:09 AAS
>>324
「本拠地」がお前の頭から抜け落ちているぞ。 ＠阿波
327: 11/22(金)15:28 AAS
つまり畿内説は犯罪
328(1): 11/23(土)08:19 AAS
九州説の奴らは後のヤマト王権に移行する際に遷都があったと思ってるのかな。日本の歴史上東京奠都以外で王権と首都機能が数百キロ単位で移動したことはない。古墳時代から平安京に至るまで精々畿内の中を細々動いてただけだ。
無理やり遠方に遷都しようとして失敗した例なら平清盛の福原京がある。いくら古代でも高々数十年で九州から畿内に首都機能を移転して九州側になんの痕跡も残さないなんてことは不可能だろ。しかも北九州には旧邪馬台国を担ってた人々の後継の街も文化も全く残ってないだろう
329: 11/23(土)08:21 AAS
そもそも奈良と福岡では遺跡数が違う
330: 11/23(土)08:23 AA×
>>328
331: 11/23(土)09:04 AAS
妄想畿内説
332: 11/23(土)09:07 AAS
遺跡だらけの福岡県で本気になって遺跡の発掘調査をすれば文科省の予算を食いつぶしてしまう
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