[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20 (1002ﾚｽ)
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57(1): 2021/06/24(木)12:18:17.16 ID:uIrYtJ05(2/5) AAS
>>大乗の仏法者としては、「人は人、他人が何を信じて不幸になろうが知ったこっちゃない」なんて出来ないんですよ。
それなら、桃太郎氏がISISの本拠地に乗り込んで、法華経こそが真の教えである
と、堂々と説いてみては？
93: 2021/06/28(月)20:05:33.16 ID:8ydT+1X4(2/3) AAS
あくまで人生における精神的シェルター
121: 2021/07/11(日)22:29:11.16 ID:VbNbbkhj(2/3) AAS
厭世思想じゃない仏教は最早仏教ではないだろｗ
ヒンドゥー教や仏教を騙る新興宗教ならいざ知らず
199(1): 2021/07/22(木)18:33:17.16 ID:/Rzjkxzo(1) AAS
>>197
露悪的表現が的外れであることを指摘するだけでいいのでは
論破とか相手をやり込める必要はないと思う
レッテル(ネト○ヨとかキ○オタ)とか貼りたがる人は、
判断の保留ができず単純な「答え」に飛び付いてしまう人なのだろう
相手を見ようとしているのではなく、特定の単語や表現に反射的に反応してるだけだから
過去にそう見なした人の言動を、今相手をしている人に当てはめて勝手な人物像を作り出し、それに対して攻撃してる
そういう人の書き込みを真に受ける必要は全くない
249(2): 桃太郎 2021/08/01(日)12:08:49.16 ID:oKEPev/J(1/2) AAS
>>246
良い視点だと思う。
「今、この時」が大事というのは、その通りだろう。
今を賢明に生きることが、未来の自分の幸・不幸を決定づけるからだ。
天台智??はこれを「一念三千」と顕した。
一念とは「凡夫の一念（瞬間の生命）に仏の境涯をはじめとする森羅万象が収まっていることを」を指す。
しかしながら、過去や未来が「妄想」というのは少し誤解を招く表現だと思う。
なぜなら、「瞬間の生命」の中に過去の「因」と未来の「果」を包含しているゆえに、全く無関係とは言えない。
省12
262: 2021/08/03(火)14:45:33.16 ID:eujWK98A(1) AAS
>>261
弟子を自分と同じレベルまで引っ張り上げないと相互保証が成り立たないからね
でもそれは今やどの仏教でも同じじゃないかな？
517: 2022/03/02(水)13:05:30.16 ID:SG75+9cI(1/3) AAS
無常道というのは厳しいものであって、修行でもっても何かになることはない。諦めの境地。
532(1): 2022/03/03(木)03:07:28.16 ID:fmmCqr2v(2/6) AAS
一体化したいでうよね。
昔からそれを目指したかったのでしょう。
中国的には、天真といいますが、
老子も、そうしたいが（当時の）現代人はそれがわからなくなっているといっています。
私達は錯誤も甚だしいですね。
621: 2022/09/18(日)10:53:56.16 ID:mufZHc9f(1) AAS
痛い所を突かれると相手を犯罪気質呼ばわりして逃げるテーラワーダは邪教
628(1): 2022/12/28(水)13:47:28.16 ID:G0aWFr+X(1) AAS
輪廻してきたからじゃね？
681(1): 2023/02/10(金)17:04:29.16 ID:Ukv47/ns(3/4) AAS
>>673
そいつは別人
このスレは上げレスかサゲレスか
そういうのだけで人物比定するの？
803: 2023/03/12(日)20:31:34.16 ID:zF5ryUaR(7/9) AAS
多様性ということで言うと、宗派の多様性はあっても、仏法には、そんなものない、ですよね。。
最近、メディアがこぞって喧伝する多様性という言葉に、私はうさん臭さ、偽善、欺瞞さえも感じる人間ですが、
多様性というポリコレでもって、法理の食い違いをなあなあにしたり、誤魔化すことはよくないと思いますね。。
むしろ、積極的に法戦、議論はするべきでしょうね。。
940(2): 2023/03/16(木)16:33:34.16 ID:kT0RgXXi(11/19) AAS
>>939
昔行ってた、禅寺の師匠は、わしの弟子は5割以上は悟ってる、と言ってました。。
もちろん、在家は含めません。。
出家の内弟子の方、という意味です。。
そのお師家さんは、もう遷化されてしまいましたが。。
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